本书是一部针对社会性别尤其是女性基础上进行的分析，主要讨论发展研究和计划中最有名的那些社会性别分析框架，以及使用者对每一个框架的评价，涉及哈佛分析框架、妇女赋权框架等。

本书从“理论反思、分享研究与行动的经验、制度过程”三个方面对参与式发展中的社会性别问题进行研究，致力于将“社会性别与发展”和“参与式运动”二者结合起来进行论述。

本书作者运用功能主义的理论，从性和婚姻的角度，描述了土著人的社会和文化，他的学术思想尤其是关于实地调查的方法论，对西方人类学和民族学产生了重大影响。

调查、活动和检查表帮助你回顾自己的亲身经历，找到自己所受到的影响，并懂得什么才是最应该关注的问题：务实的建议指导你走出别人对你的假设和“期望”，让你认识到什么对自己最重要；书中大量引用了其他被访者的想法，揭示了他们的情感世界；有兴趣的读者还可参考本书提供的其他相关资料来源，以便进一步获得有关信息。阅读本书，你将不仅了解到“我是谁”，还可以懂得“我能是谁”。男孩如此，女孩也是如此！

在错的时间遇上对的人，是一场心伤；在对的时间遇上错的人，是一声叹息；在对的时间遇上对的人是一生幸福。总有一天思念让人刻骨铭心、总有一种关爱让人泪流满面、总有一天激情让人浑然忘我、总有一种结合让人守候终生……这里有最感人的故事，这里有最动人的情感。由家庭期刊集团编辑推出的“家庭书架”，是一套适合你和家人阅读的精品文丛。这些浸透人间真情的文字和写实故事，将会让你重温岁月的感动，寻找在繁忙又孤独的生活中流失的温情，去探寻情感的幸福模式，享受人生。如果你爱着伴侣，希望爱情更丰润，那么，不妨制造一些浪漫的情节、情怀，提高婚姻情商，把配偶改造成高温情人。

玛撒·鲍德温·贝弗里奇：1941年出生于美国东南部的阿拉巴马州，著名精神治疗医师，婚姻咨询专家，作家，教师，美国路易斯维尔大学社会福利理学硕士。1975年开始，她开办私人诊所并运用“意象疗法”帮助有需要的人解决他们人际关系上的问题。此后，她把大部分的时间都花在研究这套疗法上。除本书外，还曾著有SELF-SABOTAGE：howtostopitandsoartosuccess（warnerbooks），BEYONDVICTIM：youcanovercomechildhoodabuse...evensezualabuse（rainbowbooks）等一系列的书籍。朱燕云：现就读于汕头大学外语系，在校期间曾负责潮州网络公司和学校远程教育网主页的英文版，参与英语话剧WALKINTHECLOUD和大型英语舞台剧的演出，担任“英语使者”协助推动校园内的“开口讲英语”活动。林佳：广东揭阳人，现在就读于汕头大学外语系，曾为电子网站做过兼职翻译，并多次参与翻译工作。

真女人定义：女人是什么？是天生的演员，是出色的幻想家，是水做的骨肉，是……女人就是女人，女人爱慕虚荣，女人爱撒娇也爱撒谎，女人易陶醉也爱浪漫……她们都有强烈的自我主张和生活态度，但经常是漂浮不定的；她们外表上个性独特，或经常被男人贴上类型化标签，内心却摇摆不定。其实，女人要的也不多。一份真挚的感情，一个意外的惊喜，一些小小的浪漫，足以让女人心动不已。女人该怎样呢？走出爱欲之惑，要你的生活亮丽起来，惟一的办法，就是在自己的内心筑起一道坚实的钢铁长城，让你的心理大堤，永不溃败！

这似乎是个单身时代，中国历史上没有一个时期的单身潮流像如今这么汹涌。在洒吧夜夜笙歌的背后，在单身公寓销售火爆的背后，在情人节被调理提淋漓尽致的背后，在健身房人头攒动的背后，在单身俱乐部客满为患的背后，在午夜声讯台被拨拉得有声有色的背后，在高学历成流行感冒的背后……究竟掩盖着多少真实呢？单身真是轻轻地挥一挥衣袖，不带走一片云彩那么潇洒吗？单身女性真是那么神秘莫测吗？该揭开这一层面纱了。这是当今最热门话题的之一。北京的单身女性，难缠又难咬。要么不理你，一旦要把自己的秘密告诉你，她们会来个竹筒倒豆子。上海的单身女性，最善于隐藏自己。她们是城市的风景，又喜欢在远处看自己的风景。深圳的单身女性，充满故事。这些故事大多发源于内地。深圳是一个故事的湖泊。广州的单身女性，跟这座城市一样，既现代又古老，既开放又传统。作者简介吴淑平，传统文学作家，网络实力写手。大学中文系毕业，在职研究生。现定居深圳。著有长篇小说《放爱一条生路》、《这种感觉你不懂》、《梦里不知身是客》；励志散文集《智慧改写人生》。曾获中国第三届网络原创文学大赛社会生活类最佳小说奖，第三届全国青年优秀文学奖。性格爽直、叛逆。第一个提出“速度改变命运”的人。目录作者序一、北京单身女性调查二、上海单身女性调查三、深圳单身女性调查四、广州单身女性调查

“爱”之所以写成“经”的形式，可见多么慎重其事，因为事实上，“性”在印度教之中是神圣的，做爱的神圣也是毋庸置疑的。在印度，《爱经》时常献给年轻的新娘，让她们在婚礼之前阅读，这使我们想起，日本人也把“枕头书”作为女人的嫁妆之一，毕竟东方人（包括印度人、日本人与中国人）是拥有丰厚与高深性文化的民族。印度人认为，生活中的三大目标是“法”（Dharma），约略是精神和道德的责任，“义”（Artha），是知性和物质方面的财富，以及“爱”（Karma），即所有官能方面的快感。而《爱经》对于其中的“爱”发挥得淋漓尽致，让我们不敢相信，在公元前一百年左右的东方印度，就有这样令人心荡神怡的性爱作品。

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