本书推出的6套气功“全套路”，在有效、易学的前提下，还做到了“省时”。6套中有4套功法的练习功时间在10分钟以内，“慢性病康复功”从头到尾练习一遍虽较长，但由于它分“卧、坐、站、行”4种姿势，一般练功者根据病情及体质状况，只需一次练习一种姿势即可，故所需时间还是在10分钟以内；后一套“自按摩保健功”，从头到脚共有33个按摩招式，全练一遍固然费时较多，但一般也只需根据自身情况选练习其中10余式即可，这样需时仍不超过10分钟。

养生太极掌是导引养生学的重要组成部分。它是笔者积几十年习武、教学和科研之经验，在悉心研习古代导引、气功、太极拳等多种健身术的基础上，以易学的哲理及祖国医学中的阴阳五行学说、脏腑经络学说和气血理论为指导，博采精萃，广集众说，冶于一炉创编而成的。表面看来它很象太极拳，然而它不是太极拳。它是从“象”太极拳的必然王国中走出来，踏着再创造的阶梯，步入“不象”太极拳的自由王国的蜕变物。

《易经》作为六经之首，为整个中国传统文化提供了世界观和方法论，并深深地影响着现代人类。所以要了解祖国文化，只有通过易经了，才不至以讹传讹，拘于表象。天下之事，只有知其然，才能真正知其所以然。故本书特以漫画形式，从古人“立竿见影，以正农时”，深索天地相对运动周期，记录自然法则开始，将河图、洛书、八卦、易经的物质基础逐个还原，使其神奇的象数、古奥的文辞化解，也即通过“简易”来提示其“变易”和“不易”之理。为便于对这一民族智慧的感悟，本书对与其伴生的中医养生学，如“子午流注”、“五运六气”等也做了深入浅出的介绍。更由于本书的资料详实，形象生动和兼具学术价值，相信定能成为一部各阶层读者都乐于接受的可靠读本。

养生太极掌包括强心益肺太极掌、滋肾补脾太极掌等，属中华导引养生学的重要组成部分，也是中华导引养生功高层次内容之一。它是以人体发病的病因、病理为依据，以疏导有关经路、畅销有关气血和采日月之精华为手段，以柔和缓慢、连绵不断的行进走旋、摆扣磨转、变换多端、协调自然为运动形式，以“天人合一”、“人社相关”、“心身一致”的整体观，辩证立法、对证选势创编而成。

《自然之子》是诗人·作家李武兵继《中国大气功师在美国》之后推出的又一部弘扬科学气功的新信息佳作。这部佳作记述了“冰雪奇人”南练禅极富传奇色彩的修炼历程以及中华元融养生术（原称“无极内功”，现简称“元融功”）的诸种奥秘。南练禅幼时父母双失，只得在流浪中以乞食为生。九岁那年，他偶遇一白发老者引鹤年。被带至长白山一座神秘的山洞修炼近十五年之久。有一次，他辟谷九十余天，终于泊近结“天蚕壳”的极至境界，完成了重塑生命的筑基之功，恩师仙逝后，南练禅只身云游四方，1989年开始融入社会，传功授课，为民疗疾，至不惑之年灵悟顿开，大觉元融，形成了颇有创意的元融养生观。1996年10月，南练禅为参加“第三届世界太极修炼大会”的一百六十七名国际友人和国内近两千名“太极之友”作抗寒表演，只穿一条短裤衩，盘腿端坐于奇冷的“冰宫”之内，时间长达一小时十七分钟，待他神情泰然地步出冰宫，依然容光焕发，面色红润，精神抖擞， 一位美国友人当场查验了监测他的体温表，不能不佩服得点头称奇，海内外十多家报刊相继为此发表专题评介文章和图片新闻。南练禅在人生路上别开洞天，不仅在内功修炼中达到炉火纯青的地间地，还在拳、剑、刀等武术竞技方面造庇护非凡，其“梅花桩”功夫令世人叹为观止。常言疲乏：奇事必究，奇人必交，走近南练禅，我们会在世纪之交的东方，看到中国养生术创造的又一个奇迹，给人类昭示着生命科学的连天曙色。

内容提要 本书介绍了猪肉、牛肉、羊肉、兔肉、狗肉、腊肉、猪 排骨、猪肝、猪肚、猪腰、猪肉皮、鸡、鸭、鹌鹑、鸽子、 知了、鸡蛋、鸭蛋、鹌鹑蛋、黑鱼、鲤鱼、鲫鱼、鳝鱼、甲 鱼、带鱼、黄鱼、墨斗鱼、海参、螺蛳、虾、螃蟹、海蜇、 黄豆、豆腐、豆腐干、粉丝、粉皮、腐竹、烙炸、面筋、黄 瓜、佛手瓜、丝瓜、苦瓜、冬瓜、番茄、辣椒、茄子、菜 花、莴笋、土豆、山药、银耳、香菇、白菜、木耳、苋菜、 荠菜、茼蒿、香椿、莲藕、西瓜、苹果、花生、栗子等100 种常用烹调原料，近500种烹调方法。书中还对各种食物的 特性、营养保健功能做了扼要介绍，是一本收入烹调原料较 全、烹调方法较广泛的烹调保健用书。

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中国的药膳历史悠久，它是营养学的重要组成部分。药食同源，医食同源，自古有之。天然的动植物作药膳，既是食物又是药物，可分为营养滋补性和治疗性两类。随着饮食习惯的不断完善，食物和药物有了明确的分工，但不可能完全分家。虽然机体对食物要比对药物更为适应，但二者相互结合、相互渗透、相互促进，用之既有疗病之功，又有营养滋补作用。辨证是中医认识疾病和治疗疾病的基本方法，是辨别疾病所反映的征候。而征候是由几个症状综合构成的，在一个疾病的发展过程中，不同阶段可以反映不同的征候，一种疾病可因年龄、体质、气候环境、诱发因素等条件不同而出现不同征候。中医认为人体发病，有寒热、虚实之分，有表里、阴阳之别，而药食性味同具寒、热、温、凉不同的偏性，以及酸、苦、甘、辛、咸五味，对人体有不同作用。因此在调配药膳时要分别不同的病证，按照“热者寒之”“寒者热之”“虚者补之”“实则泻之”“燥者濡之”的原则选用。对于发热的病人，就要用寒性的药食来调理。如果得的是“寒证”，就要用温热的药食来温补。假若用反了，本来是阴虚的病人，却去吃燥性、温性的补阳药食，就会造成助火上炎，火上加油，使病情恶化。本书收集历代药膳之精华，按各种病症分类，意在给读者提供方便，使药膳能针对不同病症，起到医疗和保健作用。