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武术是中华民族智慧的结晶，它浸透了民族的性格气质，蕴含着我们民族对搏击之道的独特悟解。中国武术，既不同于欧美那种一味刚猛的拳击，又不同于具有岛国文化特色的日本柔道，也不同于带有浓郁热带丛林气息的凶狠的泰拳。它追求刚柔相济，讲究内外兼修，既有刚健雄美的外形，更有典雅深沉的内涵。中国武术不仅仅是搏击术，更不是单纯的拳脚运动，它饱含着哲理，饱含着先哲们对人生和宇宙的悟解，以一种近于完美的运动形式来诠释某种古老的哲学思想，追求那种完美而和谐的人生境界。这本书实际上是想把中国武术的总体情况向读者作个介绍，书中既介绍重要拳系，也介绍主要兵器和暗器，使读者对中国武术有个基本了解。此外，书中还对中国武术的一些基本规律进行了探索，提出在练习拳过程中应当注意的一些问题，仅供有兴趣的读者参考。

《太极拳学堂：图解太极十三势》采用问答的教学形式，点明太极拳的正确理念，配以冠军演练的写真照片，指出入门到快速提高的捷径。《太极拳学堂：图解太极十三势》以图配简短的文字，对太极拳的每一招都作了精僻介绍，非常容易读者理解。

《四十八式太极拳入门（修订版）》主要内容简介：当前群众性太极拳活动中，普遍存在这样几个问题：其一，随着学习太极拳人数的日益增多，开展太极拳活动的地区逐渐扩大，出现技术传授层次成几何级数增长的现象。这样就难免会有见仁见智、以讹传讹、差之毫厘谬以千里之虞。长此以往，则又谬误流传，屡出不穷，积重难返，失去了太极拳运动的特点和风格。其二，太极拳运动中出现只重外形而忽视其内含，教学从套路入手而忽视基本功、基本动作的练习。要想提高太极拳水平，非得从基本功、基本动作入手不可。这正如建房必先打好基础，根基不牢固，崇楼峻阁必不能安载其上的道理一样。其三，过去受“左”的思想影响，太极拳传授者不敢涉及太极拳的实质问题，如意气问题、攻防含义等等，使从学者只知其然而不知其所以然，无法得到太极拳的本质东西，无法统一和提高。其四，又有相反的一种倾向，长期以来太极拳的基本理论被一些人说得玄之又玄，神乎其神，太极拳的基本理论被蒙上了一层唯心主义的神秘色彩，所谓“只可意会不可言传”，使广大太极拳爱好者视为高不可攀、深不可测、望而止步的东西。其五，在太极拳传授中，往往是教师在前领教，从学者在后随学，没有根据太极拳动作进行分解教学，使从学者掌握动作不够细致的和准确。这些情况，都妨碍了太极拳运动水平的提高。

中国武术素以历史悠久、内容丰富、流派众多而著称。据1986年业已结束的全国武术挖掘整理工作调查统计：在我国源流有序，拳理明晰，风格独特，自成体系的拳种有129个。为了使这些古老拳种重放异彩，更好地为全民健身服务，为武术走向世界创造条件，国家体育总局武术运动管理中心、武术研究院从1995年开始，对一些流传广泛、影响较大的拳种进行了系统的研究和整理，并在此基础上创编了系列规定套路。首批列入系统研究整理的拳种包括：形意拳、八卦掌、南拳、少林拳、太极拳、劈挂掌、八极拳、通臂拳、螳螂拳等等。

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本书内容包括：剑之形式及各部名称、握剑方法及剑体方位的变动、武当剑法手位变动阴阳圈、武当剑之十三势剑法、武当剑法要义及练法、武当剑单练套路动作图解等。

中国武术素以历史悠久、内容丰富、流派众多而著称。据1986年业已结束的全国武术挖掘整理工作调查统计：在我国源流有序、拳理明晰、风格独特、自成体系的拳种有129个。为了使这些古老拳种重放异彩，更好地为全民健身服务，为武术走向世界创造条件，国家体育总局武术运动管理中心、武术研究院从1995年开始，对一些流传广泛、影响较大的拳种进行了系统的研究和整理，并在此基础上创编了系列规定套路。<

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