王子平先生的一生与武术难分难舍。他生于武术之乡，长于武术之家，一生习武研武不止；武术也陪伴着他走完了漫长的时而坎坷，时而平坦的人生之路。《武术经典重现丛书：王子平与武术》的第一部分追忆他一生中富于传奇色彩和最能表现他武艺、人品的际遇和事例。尽管沧海遗珠，但王子平先生的风采，已可一睹。《武术经典重现丛书：王子平与武术》的第二部分是王氏武术流派的技术内容汇总。其中“武术基本功”、查拳门（一步粘拳、四采手）等，都是有独到之处的精华内容。而“一步粘拳”、“四采手”则是挖掘整理的秘传项目，初次公诸于世。为便于读者理解、学习和掌握，对有关项目均作简要介绍，对有关动作也作较详尽的说明。

《武术运动基本训练》从基本功入手，主要包括了腿部、腰部、裆部、桩功等训练。在基本功之后，介绍了基本动作训练基本拳术训练和基本技法。最后附有人体肌肉图，让习练者了解人体的肌肉结构，从而在练习过程中更加科学、有效。

《武术运动基本训练（英文版）》的英文提要如下： Professor CaiLongyun，a well-known Wushu martial artist- combatant andtheorist，9th-dan holder in Wushu and international Wushu referee，taught at the Shanghai University ofSports，and served as deputydirector ofthe National Sports Commission’s Chinese Wushu ResearchInstitute and as vice- chairman of the Chinese Wushu Association．Born in 1928 in Shandong Province，Cai began practicing martial artsfrom an early age．He is versatile in Huaquan，Shaolinquan，Taiquanand Xingyiquan， especially excelling in attack and defense．UsingChinese martial arts，he defeated a Russian boxer in 1943 and a USheavyweight boxing champion in 1946 in Shanghai， and was hailedthereafter as“Super Fist Dalong（Dragon）．”He was selected to serveon the national team，after winning at the National Ethnic SportsCompetition and Demonstration in 1953．From 1956，he has worked aschiefjudge and then superior judge for a series of internationaland national Wushu competitions．He was the director of the WushuCompetition Committee for the 11th Asian Games，and deputy directorof the National Group for Rediscovering and Preserving WushuHeritage． Cai has contributed extensively tO Wushuteaching，research and management． He wrote more than 10 monographsincluding Wushu Basics，Huaquan， Sword Skills，Sbaolin Temple MartialArts Dhyana，in addition to over 70 articles on Wushu knowledge andskills．He headed the editing of the first Wushu Competition Rulesin China，and helped to author Wushu，a textbook used nationwide bysport universities. For his great contributions throughout adecades-long career in Wushu，Cai has been given many titles andhonors including“China’S Best Sports Judge”and “New China SportsPioneer．”In 1988，he won the“Wushu Contribution Award” a t theInternational Wushu Festival．In 2008，to honor his work， theEducation Commission of Shanghai established the“Master Cai LongyunStudio ．” 《武术运动基本训练（英文版）》由蔡龙云编写。

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武当是道家功夫的发源地，历史悠久，博大精深，千百年来高真大德层出不穷。自张三丰丹士开山立派以来，武当派在三山五岳天下武林中威名远播，道教界江湖中有“南尊武当”之说。道家内功术讲究真气运行以达太虚之境，太虚门功夫由武当内家拳法演化至今，在清代雍正时期成为皇宫秘拳，咸丰时代传入广东民间，技法独特保存完整，弥足珍贵。今武当太虚拳回内家拳祖庭，成为重振武当武术体系的一大主力。

太极拳走向世界不是因为拳脚功夫，而是因为它迷人的文化魅力，以及东方文化深厚的底蕴，使世界的太极拳爱好者信服“太极拳好”，从习练中知道太极拳是哲学拳、医学拳，对于人类保健养生、内外双修是上乘的养生功法；认识到太极拳是中华民族宝贵的文化遗产，从学练太极拳中，认识了中华民族文化博大精深。 太极拳是文化不容置疑，太极拳是高品位的文化，太极门松功的《内功学》同样是一种文化现象。因为松功成就的人不多，未能成为氛围。关于太极文化，前国家武术院的老院长徐才先生谈得深刻，而且对当今的修炼很有针对性。他认为：“太极拳是东方体育文化的一块瑰宝。”追根溯源，太极文化是在我国五千年文明史的发展中孕育而成的。有人不了解武术文化，思路打不开，难以把握太极拳的文化品味。它的保健、养生、益脑、健脑的卓越功效，它的文化价值比拳技丰富多了。

太极拳强调人与自然是一个和谐统一的整体，并要求习武者在练习的过程中追求人体自身与自然的相通相应，不断体悟“人械合一”、“天人合一”、“物我合一”的思想。人虽是万物之灵，但同时也是自然万物中的一部分，人与天地万物之间是“连而不相及，动而不相害”的和谐关系。太极拳把人类自己的身心向自然的节律接近、吻合和同构，通过一种李泽厚所谓的“人的自然化”，使习武者将身体、感知、情感、思想、逻辑和想象融为一体。

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《陈式太极拳初学入门：细节分解教与学（一路八十三式）》详细讲解了：每式在技击上有何作用？设一式不果，又如何变化？以及演练中出现错误的原因及解决办法，都作了切实可行的说明。以拳势为基础，以其技击功能为核心，科学地说明动作的发劲、变化、相互联系的关系，突出了太极拳作为“拳”的本真意义和本真价值。有了这部书，我们就不必再为太极拳能不能“打人”的问题多费口舌了。