作者简介：龚茂富，汉族，江苏徐州人，1983年11月生。现供职于成都体育学院武术系，博士，讲师，中国武术六段，舞龙舞狮国际级裁判，武术套路一级裁判。2004年毕业于徐州师范大学体育学院，获教育学学士学位，2006年毕业于上海体育学院武术系，获教育学（民族传统体育学专业）硕士学位。同年入蜀，执教于成都体育学院武术系。2008年考入北京体育大学研究生院，2011年获教育学（体育人文社会学专业）博士学位。现任成都体育学院武术系搏击教研室主任。长期以来，作者致力于民族、民间、民俗传统体育文化的研究工作，发表有《武术套路视觉特性的文化解读》《近代中国武术文化变迁的文化人类学审视》《我国大众媒介体育传播异化现象思考》《新中国武术发展的演进与思考》《社会学视野下的川西藏区跳锅庄研究》《郑怀贤武术教育思想研究》《2008年北京奥运会传播对中国武术发展的影响》《中国武术教育中的身体隐喻研究》《视觉文化视角下对中国武术文化传播的研究》等20余篇论文，主持省部级课题2项、厅局级课题7项，主编教材1部，参编教材1部。

2008年6月7日，国务院批准河南省荥阳市苌家拳为国家级非物质文化遗产，消息传来，荥阳各界人士都在为荥阳这一文化遗产成为国宝而高兴，我也同大家一样感到非常兴奋。同时，我也在不断思考几个问题：源于我市的苌家拳是一个文化载体，如何挖掘整理和弘扬？武术是一种有别于其他门类的人体技术，如何传承？苌家拳具有极高的技击和养生价值，怎样利用其养生价值为全民健身服务？苌氏为荥阳望族，世代书香。耳濡目染，苌家拳创始人苌乃周先生自幼受到了很好的传统文化的教育，“弱冠入泮，与兄仕周俱以文名显，后因笃习拳棒”，不再追求功名，故仅以岁贡终。他一生谦逊好学，博采众长，创立了内外双修、形气合一、刚柔相济、攻防一体的苌家拳法。从其所著的拳械理论、图谱来看，他儒术渊深，精通易理、医理、拳理，而能融会贯通。他是中国古代将中气与武术结合的开拓者，他将阴阳、入扶、刚柔等矛盾合理转换，将内外、形气、身械这些既对立又统一的矛盾处理得出神入化。他为我们留下了数十种拳械图谱和大量理论著作，这些都是中华武术的瑰宝。

《传统太极拳》介绍的太极拳开始也叫陈锤，根源也在陈家沟，由陈家沟人传给其至亲河南祺县的胡氏。我得该技是由刘振麟师傅传授。刘师得此技于河南祺县的胡天祥老前辈。此前在北京另有“大枪”刘德宽会该拳，且早于刘师。

功夫的启蒙需师长言传身教，口传心授，功夫的实践能力是从艰苦卓绝的修炼中磨炼出来的，而功夫人的境界和德行是修出来的。故《道德经》日：修之以身，其德乃真。经日：自天子以至庶人，壹是皆以修身为本。格物、致知、诚意、正心此为内圣，修身是本，齐家、治国、平天下则为外王。修之以身，其德乃真。修身不单指身体的修炼，其根本则为修养，养浩然正气，养明明之德。立身处世，即为修身之本，厚德载物，则为修身之道。道谓之阴阳平衡，万法皆不离道，况拳术功夫一道亦为非常之道。动静、刚柔、虚实、阴阳，此拳术之八纲以应进退、左右、中定五步，总合于十三式，凡此皆守中合一之道。故经日：天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生。学武术练功夫并非一味地苦练一招一式，高层次的功夫是智慧的修炼。一部《道德经》便是一部兵书，一本《孙子兵法》便是济世良方之鼻祖。练功夫即是修身，修身之道，如同良医之治病，望闻问切，四诊八纲，辨证求因，治病求本，遵循天人合一之自然规律。然庸医之治病只治其标，不分表里虚实，如治热证纯用寒凉之剂，不知五行生克脏腑相生之理，害人最深。庸医之治病如同武夫之呆练，徒支虚架、花法套子一般，视精深之拳理于不顾，至老死亦难窥武学大道之门径。功夫人之信念是功夫人求知之内动力，修习传统功夫者，假如单纯练习师承拳派之功夫动作而不去探究拳理之奥秘，如同人无魂魄精神，就算传承三千年又有何用，又有何价值。故欲求大道功夫者，须于阴阳捭阖之中索其密旨精微。然养心者，实是养空静之真心，养平衡之中心，养先天之小心为其根本。吐纳者，吐脏腑中晦浊之气，纳天地问清纯之气，如此则吐故纳新，调理脏腑之虚实。导引者，是以阴阳旋转之伸缩开合动作，鼓荡内气，强健筋骨。养心实是正心，心正则身正，身心相合如庖丁之解牛，能于规矩中游刃有余，此为养心之大道。

《中国武学之道》从多个层面介绍了中国武学的历史、人物、技理、思想、文化内涵乃至最高境界，由此展示了中国武学的精义，既有最基础、最微观的具体入手的原则和方法，也涉及到中国武学对人类认识领域的哲学意义的探讨，尤其对代表中国武学最高成就的孙禄堂武学体系进行了深入的研究。同时，作者详细介绍了自己学习、体悟中国武学的感悟与经验，对如何正确地认识中国武学做了大量的考订工作，并用大量的事实和史实批驳、戳穿了一些谎言，纠正了一些讹传，澄清了事实。作者提出的“有界秩序、无限观构”的哲学思想，具有重大的哲学创见，不仅对武学领域，对整个人类认识领域亦具有启发意义，本书是阐述中国武学精髓的一部力作。

《陈式太极拳养生功》所介绍的陈式太极拳养生功分四个部分的内容：1.陈式太极拳养生功功理；2.基本功训练；3.太极培元养气法（静坐养气法，桩功聚气法）；4.陈式太极拳精要十八式。方法清晰，言简意赅，套路短小精悍，既简便易学，又能体现陈式太极拳的舒展大方、沉重稳健、连绵不断、圆活自然、快慢相间、刚柔相济的独特风格。坚持长久练习，对身体的神经系统、呼吸系统、消化系统、循环系统、肌肉骨骼等均能起到良好的作用。尤其对神经衰弱、高血压、心脏病、消化不良、关节炎、肺结核等慢性病效果甚佳，能起到事半功倍之疗效。

《武道纵横》顾名思义，围绕武术的“纵”与“横”，从“道”“侠”“谋”“术”“派”“兵”“艺”“传”八个方向分别论述：“道”语处世原则，“侠”说武者精神，“谋”讲行为策略，“术”言技击手段，“派”书争鸣百家，“兵”载刀枪剑戟，“艺”叙武韵美感，“传”记传奇人物。八个章节，八个视角，不同方向，多重思路，将武术文化“纵”之“千古”与“横”之“八方”逐层剖析，兼之英文简介与配套插图，可谓形色并茂，实为本书一大特色。

《陈式太极拳老架一路入门图解》系统地用图解的方式，对陈式太极拳老架一路中的基本动作、缠丝劲法和套路招式等进行了详尽的描述。《陈式太极拳老架一路入门图解》其最大特点，就是用文字引路，图示说话，视频传授，做到了图文视共进，使读者易学、易仿、易懂、易会，是太极拳爱好者不可多得的良师益友，也是太极拳培训的最佳教材。

太极拳的普及不仅在于套路的演练，还在于太极文化的纵深传播。套路是太极拳的物质外形，文化及其包含的武德精神是太极拳的内在魅力。本书在着力普及太极拳的同时，全面介绍了太极拳的源流和内容、健身原理与科学，以及如何在太极拳的修习中进行武德培养等文化内容，并把这些文化的部分放在了全书的第一、二、三章，凸显其重要性。本书内容的选择，出发点是初学者。“太极拳运动的基本技术和要领” （第四章）介绍了太极拳运动中的手型掌法、步型步法、身型身法等基本技术。“太极拳基础功法” （第五章）介绍了太极拳桩功、六段选、八门五步等基本功法，功法简洁实用，易于上手。 “太极拳套路入门——24式太极拳”（第六章）选取了群众基础厚实的24式太极拳。“太极推手基础” （第七章）介绍了太极推手的基础和主要练法。

《武术推手》介绍的武术推手适合各武术拳种、流派采用的交手训练方法，也可以作为适合各拳种、流派习武者都能参加的竞技比赛模式，既有深厚的历史根源，又有坚实的理论依据。已经历几十年的探索，通过在专业队员、武术专业大学生和民间习武者不同类型人群中的实践，积累了宝贵的经验，从理论、技术上解决了不同拳种和门派的习武者在一起交流技术、训练、比赛、共同提高的障碍和问题，形成了由初级到高级的技术体系和训练方法，提炼出基础专项理论，制订了经实际验证可以自如运转的训练与竞赛规则，并且在继续发展和完善。《武术推手》介绍的从简单到复杂、从初级到高级的系统技击训练方法，初学者可以循序渐进地较快地体会、掌握要领，快速入门；已有很深造诣的习武者，同样可以在这奥妙无穷的推手运动变化中不断找到新的感觉。每个习武者都可以在这个序列中找到自己的切人点和增长点，找到自己的乐趣。实践是检验真理的标准，通过学习本书、勤于实践，就可以全面提高推手水平。本书还收入作者和习练者有关武术推手方面学习研究和实践体认后的几篇论文，可以对推手习练者向更高水平提高有所帮助，并对多拳种流派技术传承、对武术教学及武术工作者具有参考价值。所附《武术推手竞赛规则》科学、合理、简要。可以与单一拳种推手和散打竞赛上下接轨。裁判容易操作，观众容易看明白，比赛中较少引起争议，可供国家有关武术部门参考。本书对推广、普及武术推手，大范围和全面性地提高推手水平能起到较大作用。