《常家庄园》主要讲述了：明清时期，山西曾经创造海内外最富的辉煌。辉煌的支点是气吞山河、风流盖世的晋商巨贾。在灿若群星的晋商中有一支数百年长盛不衰、堪称中国外贸第一世家的名门望族，即榆次车辋常氏家族。于明弘治年间，由太谷惠安迁到榆次车辋的常氏家族，经过几代人的艰苦创业，以财取天下之雄才大略，敢为天下先之豪迈气概，万里驰骋，坚韧不拨，开创中俄茶叶漫漫长路，可与汉唐通向西域伟大的“丝绸之路”并称于世。据《山西外贸志》记载：在恰克图从事对外贸易的众多山西商号中，经营历史最长、规模最大者，首推榆次车辋常家。从常万达开始，子孙相承，历乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统七帝，长达150余年，至晚清，在恰克图数十个较大的商号中，常氏一门竞独占其四，把事业推向令人眩目的辉煌顶点。创造辉煌的车辋常氏并没有因此而陶醉，而是居富思危，深谋远虑，力图破解“富不过三代”的历史循环。治国之道在于用人，兴家之本在于育人。常氏家族天才地创造了“学而优则贾”的治家祖训，代代恪守，课子苦读，家学渊源，人才辈出，儒商兼融，占尽风流，堪称中国儒商第一家。

本书是杨州文化丛书中的《杨州风俗》分册，全书内容包括“起居撷趣”、“人生寻踪”、“岁时纪闻”、“娱玩采珍”四部分，详细介绍了扬州的民俗风情。本书内容全面，资料翔实，文笔流畅，图文并茂。融知识性及可读性为一体，读者通过本书，可对繁华之都——扬州有一个更为全面的了解。在我国众多的历史文化名城中，扬州是一个文化个性十分鲜明的城市。如果说在中国文化版图上有诸多闪光点的话，那么，扬州正是这样的闪光点之一。扬州文化以其鲜明的特色在中国文化史上占有重要的地位。扬州地处南北走向的运河与东西走向的长江之交汇点上，自古即有楚尾吴头、江淮名邑之称。扬州作为交通枢纽与商贸重镇，擅舟揖之便，得人文之胜；这里风光明媚，物产富饶，文教昌盛，地灵人杰，历史文化积淀十分丰厚。这表现在独树一帜的园林胜迹。琳琅满目的工艺珍品、脸炙人口的美味佳肴、争奇斗艳的服饰民居等丰富多彩的物化形态上，表现在千姿百态的扬州戏曲、博大精深的扬州学派、蜚声中外的扬州画派等门类齐全的人文形态上，更表现在其文化创造的活跃、文化氛围的浓厚与文化心理的成熟上，等等。扬州作为一个文化重镇，辐射出巨大的文化能量。这里产生过、活动过、寄寓过数不胜数的文化名人，从文人学者到书家画师，从巧匠能工到杏坛名家，其生动活泼的文化创造与传播、绵延不息的文化承续与延递，从来没有湮灭或消沉过。文化底蕴的深厚与文化内涵的博大，造就了令人神往的扬州，使其作为中华文化渊缀之区的鲜明形象日久弥新。

本书内容包括：哈尔滨概况、哈尔滨旅游景点示意图、冰雪情韵、滑雪场、旅游服务、滑雪入门、御寒防冬常识等。

有过辉煌历史和伟大文化的民族在百余年间遭逢着三千年来未有之大变局。大变局中的人们既为古今中西之争所苦，又在古今中西之争中为民族寻路。因之而有前后相继的思想潮流和社会变革。这个过程体现了中世纪到近现代的历史进化。这种进化是在逼拶之下进行的；逼拶之下没有从容。每一代人都因自己的急迫、张惶留下了简约化和片面性，但每一代人都以自己的努力推进了近现代化——于是，我们听到了五千年历史在新陈代谢中激荡的回声……本书前言特色及评论文章节选所谓地理命名法，是指以村落所处的地理方位、地势及所处的河荡等命名村落。例如许巷乡的田心里村，因村落原在田畈中间得名。河潭里村，乡民百年前从山里迁此定居时，原里一片荒滩，故名河潭里。

本书由四十七篇文章组成，着重描绘老上海的浓郁都市风貌。大部分选题均为以前的上海史著没有触及或深入过，即使是人们似乎熟悉的旧景物，作者却令人意想不到地开挖出了新内容。采用的资料多为第一手史料，许多还来自外文。写法上深入浅出，浅中见深，文字则生动优美，可读性强。每篇文章都配有数幅历史照片，这些照片多为作者自己收藏，不少属于以往少见或未见，弥足珍贵。

本书以通俗易懂的语言深入浅出、全面地分析了与春节有关的各项习俗的起源问题，它们的仪式及其内容，各地各民族独特的新年习俗，受汉文化影响的其他国家的春节民俗等，既是一本全面介绍和分析春节民俗的专著，又是一本可读性强的民俗书籍。

本书主要内容包括：誉满天下桂林游；奔向桂林；江作青罗带山如碧玉簪；走进桂林；水绕山环桂城；桂林最美是漓江等。

本书内容包括：五花八门的中国节日，多姿多彩的中国习俗，神秘虔诚的民间崇拜，各具特色的衣食住行，爱不释手的民间工艺。

西藏——一个神秘的地方，也是人们非常向往的地方，每当人们将要迈开步伐准备踏上这片土地时，却又为他那进出之路的艰辛和他那高海拔缺氧的地理环境所困扰，使你久久下不了到西藏旅游的决心。那么人们如何才能迈进这块神秘而名著天下的土地呢？现在好了！我们出版了一本书，名叫《西藏旅游》，内容主要反映了西藏各地区的旅游资源分布及怎样到这些景点去观光的交通路线，可以向你提供一定的旅程帮助。不论你是自助或是跟随旅行团队进出西藏，他都是很实用的。祝你在读了这本书之后，能顺利在世界屋脊上观光、漫游，尽情领略那壮丽无比的高原雪域风光和民俗风采。

《孔府内宅生活》是《衍圣公府见闻》的续编。《衍圣公府见闻》主要写出了孔府总的组织，大的框架，很少涉及内宅生活部分，《孔府内宅生活》主要是写府内生活，上自迎接皇帝、迎接圣旨、接皇差，下至梳头、洗脸、睡觉、喂狗、喂猫、养鸟等生活琐事，但是由于孔府的历史悠久，府务庞杂，源远流长，两千余年来积累的生活琐事太多了，故必须分类归纳，加以续编，始能了解孔府的全貌。《孔府内宅生活》和《衍圣公府见闻》均是以辩证唯物主义、历史唯物主义的观点，客观地、科学地、实事求是地记述了孔府各方面的生活事实，大的历史事实是根据《史记》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《曲阜县志》、《孔氏祖庭广记》、《阙里志》、《阙里文献考》、《孔府档案史料选编》、《孔子世家谱》以及孔庙、孔府的石碑记载编写的。