威廉·埃德加·盖洛是20世纪初著名的旅行家和地理学家，他曾四次到中国长途旅行，对中国的长江、长城、十八省府和五岳进行了广泛而深入的考察。《扬子江上的美国人：从上海经华中到缅甸的旅行记录（1903）》即为1903年他首次入华，从上海乘船溯流而上，沿途考察长江流域，以及从四川经云南到缅甸八莫的旅行记录。在书中，盖洛不仅从一个外国人和地理学家的视角描绘了中国的风土人情、地貌特产，还记录了大量基督教在中国传播和20世纪初中国社会状况的资料。这些内容对我们了解基督教在中国的传播和清末新政下中国社会的变化有较高的史料价值。盖洛学识深厚、文笔优美，加之珍贵的历史照片，使《扬子江上的美国人：从上海经华中到缅甸的旅行记录（1903）》成为一本展现上世纪初长江流域和西南地区历史风貌的精彩游记。

《绿的声浪：伏尔加河游记》用的是俄罗斯诗人涅克拉索夫的诗作《绿的声浪》作为总题，“伏尔加河游记”作为副题。主要有三部分，一是2007年7月访问伏尔加河写的散文，这是主要的内容，大致按旅游线路来写，也有综合性的散记和特写；二是1991年6月访问莫斯科、基辅、圣彼得堡、诺夫哥罗特所写的部分作品；三是照片，一些没有写到的或者还未写的，用图像来展示。

1986年7月出生的孟梦原名贾梦梦，2004年1月，17岁的她只身飞往南非东伦敦学院求学，同年11月考入南非福特海尔大学，2006年进入罗德斯大学社会科学院就读至今。留学非洲的生活，等待孟梦的不只是鲜花和掌声，还有更多的艰辛、枯燥和寂寞。孟梦勇敢地面对这一切，正如她自己在书中所说：“孟梦是渺小的，但天空是无穷的。独立女孩，因为没有退路，只有往前冲。”在这本被喻为“青春成长的心灵钙片”的散文随笔集中，作者不但以细腻的笔触记录了她出国留学，从心理变迁到生活变迁的真实故事，同时也将非洲的文化以及风土人情、校园文化等展现给读者。孟梦用真实的笔触撰写了游历非洲的惊险、兴奋和异同于东方的趣闻轶事；在现实生活中体认到非洲民众的达观、热情和近原始状态下的煎熬与苦难；在学习和交流中明晰了多元文化的相抵与相容……

本书作者多次行走从成都到拉萨的旅行线路，并穿越了大香格里拉地区，积累了丰富的第一手资料，用自己拍摄的大量照片以及旅行随感，串连起川西高原的丹巴、新都桥、稻城亚丁，滇西北的泸沽湖、丽江、香格里拉、德钦，藏东南的芒康、左贡、八宿、然乌、波密、林芝等区域，展示大香格里拉核心区域的雪山、冰川、草原、森林、高原湖泊、大峡谷、古冰帽遗迹等壮丽的自然风光，以及藏、纳西（含摩梭人）、门巴等民族在宗教、建筑、生产、生活、习俗上丰富而多样性的民族文化。本书不仅可以作为旅行者穿越大香格里拉的参考资料，也可以使读者身临其境地了解大香格里拉地区的风光和人文资讯。

本书选编了朱自清20世纪30年代游历欧洲后所写的游记20篇及写于国内浙江、江苏、四川、北京等地的游记8篇。作者以写景为主，再现了20世纪二三十年苍茫异国他乡的自然风光和风俗民情，让今天的人们在欣赏其优美的文字的同时，对历史、对自然、对世界有了更多的了解。本书还收录了《伦敦杂记》、《温情人生》。 朱自清（1898-1948），原名自毕，字佩弦，号秋实，江苏东海人，中国现代散文家、诗人。主要作品有诗歌散文集《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》等。本书收录了《欧游杂记》、《伦敦杂记》、《温情人生》其中《欧游杂记》收录游记11篇，《西行通讯》为附录，《伦敦杂记》为9篇，《温情人生》为8篇，让今天的人们在欣赏其优美的文字的同时，对历史、对自然、对世界有了更多的了解。

《汗漫集》收入朱偰先生于20世纪30年代游历河北、江苏、浙江、云南、广西、广东等地后所写游记20多篇。朱偰先生是文化名人，有极深的国学修养。他的游记文辞典雅、笔力清丽，词诗典故，信手拈来。除描写山川自然美景，更有对地理地貌、历史沿革、民情风俗的考察和论证，并配以大量精美图片。寓情趣与知识于山水名胜中，是朱偰先生游记的一大特点，也是其游记至今仍有魅力的原因所在。

《漂泊西南天地间》作者朱偰先生是文化名人，有极深的国学修养，他的游记文辞典雅、笔力清丽，诗词典故，信手拈来。《漂泊西南天地间》为其游记文作品集。全书由匡庐纪游、入蜀记、漂泊西南天地间3部分组成，并配以大量精美图片，内容涉及对山川自然风光的描写，以及对地理地貌、历史沿革、民情风俗的考察和论述等。

在郁达夫的散文中，游记最具艺术魅力，主要收在本书中。他的一篇篇游记宛若一幅幅风姿各异的山水画卷，奇山异水、无不收纳其中。每写一山一水、一景一物，大都由近而远，逐层展示，使景物的美妙多角度地展现在读者面前。当然，在欣赏到美丽的自然风光的同时，还能够看到有血有肉、感悟丰富的作者身影。 本书选编了郁达夫写于20世纪二三十年代的游记30篇。这些游记涉及江苏、浙江、安徽、闽台及海外。作者以优美的文笔、生动的描述，再现了我国二三十年代大江南北的天然美景和风俗人情，富有鲜明的时代特色。

p;杰拉尔·德·奈瓦尔的这部巨著，被公认的东方文化研究权威爱德华·W.萨义德在其《东方学》中援引、提及达四十余处，可见这部巨著对了解和研究东方文化有着怎样举足轻重的作用。在作者眼里，神秘的东方是浪漫之地、幻美之地、救赎之地，他将自己的生活信念与艺术灵感寄托在了自己的东方之旅上。但他亲历的东方却与他理想中的不一样，希望的破灭加剧了他精神的幻灭。《东方之旅》出版四年后的一个寒冷冬夜，奈瓦尔用母亲留下的裙带，吊死在巴黎老路灯街的街头。当第二天人们发现他的尸体的时候，满地积雪，寒风凌厉。

《三迤来风》作者以一位外乡游人的眼光，以散文游记的笔调，以饱含激情的文字，对云南的风土人情、人文地理进行了细腻的刻画和描写，不论是写景还是抒情，不论是记叙还是论史，都充满着对云南边防的挚爱、对云南边疆的热爱、对云南边地的喜爱。一部散文游记，既是一卷云南旅游的风情画，也是一本云南历史的散文诗；既是一段作者足迹的丈量路，也是一部艰苦奋斗的成长史，字里行间流露出面对艰难困苦不低头、身处艰难环境更奋进的可贵精神风貌。