健康
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健康评估童晓云,王治国 主编为贯彻教育部关于高职高专教学改革全面推进素质教育的精神,以培养面向21世纪高素质技能型人才为目标,以体现以人为中心、以护理程序为基础的现代整体护理思想,适应目前培养高等护理人才的护理教育发展需要,特编写此教材。健康评估作为高等护理教育的一门重要课程,着重培养学生护理评估的能力和科学思维方法。全书共10章,内容分别为绪论、常见症状评估、健康评估方法、身体评估、心理社会评估、心电图检查、影像学检查、实验室检查、护理诊断和护理病历书写等,为了便于学生把握教材内容,本书在每章前均列出了摘要。在教材编写中,力图贯彻教材的思想性、科学性、先进性和实用性,注重护理专业的特点,突出职业教育的特色。在教材的深度和广度上,特别强调必需的基础理论、基本知识和基本技能,完全符合三年制护理专业的教学需要,也可供助产、康复、老年护理等专业教学使用,是学习健康评估的理想教材。 -
大学生心理健康教育探讨吴少怡心理健康教育始终应是高校健康教育的重点。心理健康教育确实有利于人们的健康发展,有利于心理障碍的预防和恢复。时下如何加强和培养大学生健康的心理正是高等教育亟待解决的问题,理所当然就成了高校健康教育的方向。本书是对高校健康教育的探讨,为高校同行提供参考,以便促进我国大学生心理健康教育的发展,为他们终生的身心健康打下良好的基础。 本书结合大学生实际,广泛深入开展谈心活动,有针对性地帮助大学生处理好这习成才、择业交友、健康生活等方面的具体问题,提高思想认识和精神境界。重视心理健康教育,根据大学生的身心发展特点和教育规律,注重培养大学生良好的心理品质和自遵、自爱、自律、自强的优良品格,增强大学生克服困难、经受考验、承受挫折的能力,要制定大学生心理健康教育计划,确定相应的教育内容、教育方法促进大学生全面发展的重要途径和手段。目录以科学发展观为指导切实做好高校大学生心理健康教育工作我国高校团体心理咨询的发展与趋势高校心理健康教育与心理咨询发展趋势高校心理教育网络环境的系统实现和探索迫在眉睫的高校心理教育机构的科学化管理心理辅导员的枯竭与督导心理咨询者个人素质专业教育培训的现状与思考大学生心理健康教育和素质拓展课程体系的构建与实践上海高校心理健康教育与心理咨询工作的发展与思考高中学生心理健康状况调查对高校心理健康教育的启迪大学生心理健康教育工作的实践与探索清华大学连续四年新生心理健康状况的分析论心理问题形成的综合原因人文关怀——高校心理咨询的核心理念大学生边缘型人格障碍的诊断及治疗大学生心理需求调查与教育策略探讨大学生主观幸福感与心理健康的相关研究高校经济困难大学生的人格特征研究高校贫困生心理问题分析及其应对方式的研究高校贫困生心理问题分析研究大学生心理求助方式研究研究生与本科生人格特质研究我国大学生自杀研究及自杀预防对策心理危机产生规律初探以及团体辅导干预的有效性研究试析影响大学生自杀的非理性观念高职院校大学生自杀行为分析及危机干预模式的探索试论影响大学生职业发展的心理因素大学生就业心理分析与心理辅导大学生涯规划初探大学生心理健康普查和建档工作的冷思考整体功能态语境下的心理咨询用好主渠道,开辟多渠道,构筑大学生心理健康教育新模式独生子女与非独生子女大学生心理健康水平发展研究大学本科一年级新生的心理分析与对策中国大学生心理量表的应用实践探讨大学新生心理健康教育探索大学生学习成绩与心理健康水平的关系研究大学生艺术教育心态分析及对策构建大学生心理健康教育新体制的设想 -
懒人食谱迪蔚人懒,又不想对不起自己的胃,有什么办法做菜可以又省事又好吃?下面的这些饭菜均在半小时内完成,原料简单、操作简单、技术水准要求低,无油烟污染,既有丰富营养价值和美容效果,又不浪费你的时间实在是懒人“厨师”的看家法宝。好吃!省事!时间短!营养高!这就是白领饮食的追求!《懒人食谱》介绍所有饭菜均在半小时内完成,无油烟污染,既有丰富营养价值和美容效果,又不浪费你的时间。《懒人食谱》图文并茂,必将成为家庭菜系的热门。 -
大学生心理健康教育与指导中共湖南省委教育工作委员会宣传部,湖南省高校大学生心理健康教育研究会组 编本书从大学生心理健康内涵入手,着眼于当前大学生的心理特点和常见心理问题进行阐述,并介绍了一些大学生自己可以运用的心理调适方法和维护心理健康的小技巧,突出了针对性、时代性和时效性的特点。该书注重理论联系实际,内容深入简出、生动有趣,版面设计新颖独特,具有很强的可读性和操作性。对于提高大学生适应社会生活的能力,培养大学生良好的个性心理品质,优化和提高他们的心理素质,促进他们的心理素质、思想道德素质、文化素质、专业素质和身体素质的协调发展具有重大的指导意义。 -
中国智典[春秋]孙武,(清)曾国藩著;弘文编为人处世对人类的社会生活至关重要。一个人如何与周围的人交流,如何在天地间谋事,决定了他能否生活得愉快,工作得顺心,感情是否充实幸福,事业是否成功辉煌。也就是说,为人处世若想安身立命,必须掌握种种生存的策略。中国人的为人处世原则有着渊远的历史背景,现代中国人学习传统的为人处世道理,对其精华加以继承,对其不适应现代文明的东西加以摒弃,是走向成功的一个必备条件。人生如舞台,官场,商场,职场似战场。放眼古今中外的政坛和商界:谋事有道者,可以安身立命,保国安家,甚或平青云,飞黄腾达;立身乏术者,则会丢官弃职,误已害人,至身败名裂,遗臭万年;一名戏言,可毁掉千秋事业;偶一失足,可造成千古遗恨。中国古代辉煌的历史,为后人留下了许多为人处世,为官从商的智慧。这些宝贵的精神代代相传,激励后世,至今为成人人争相阅读的不朽著作。是国传统社会是一个人治的社会,十分重视为人处世的策略和技艺,并且留下了许多宝贵的思想财富。本书为五千年来中华文明为处世智慧经典的集成,收录了《曾国藩家书》、《孙子兵法》、《菜根谭》、《小窗幽记》、《围炉夜话》、《反经》、《官经》、《忍经》、《劝忍百箴》九部经典作品,是至今为止传统哲学著作最精粹的版本,篇篇精彩,极具阅读价值和收藏价值。 -
大学体育与健康文世平,刘佳 主编全书以健康第一为教学指导思想,从体育锻炼、体育健康、体育欣赏三个方面编写。系统阐述了高校体育的基本知识、体育锻炼的理论与方法、体质测评、女生体育、体育与健康的关系、体育欣赏理论与方法、奥林匹克运动等方面的内容。 -
吴清源新布局与定式革命马诤编著关于吴清源的棋力究竟有多高,现在已经变得有点模糊不清了。自吴清源退役至今,已经有几十年时间过去了。在这一段时间内,陆续有一些杰出的棋手出现,他们叱咤风云,上演了一幕幕棋坛争霸的悲喜剧,波澜壮阔,可歌可泣。但也使人产生了一种误解,以为这些杰出棋手与吴清源,只是棋坛演进的自然现象,江山代有才人出,各领风骚数十年。总而言之,吴清源可谓古往今来围棋第一人,正是“前不见古人,后不见来者”。本书的宗旨,在于揭示吴清源无与伦比的创造力,处处闪现出夺目的光辉。创造是棋手的生命,创造与冒险之火是弈苑鲜花盛开的祥端。面对当前被保守迷雾所笼罩的世界棋坛,也许应该大声疾呼:让创造与冒险之火燃烧得更猛烈一些吧。 -
大长今养生御膳(韩)韩福丽著;游芯歆译近来人们对饮食的关心大增,除了主妇考虑晚餐菜肴或上班族的中饭菜单之外,更有人特地远赴他地就是为了品尝美食,或是对身体有益的饮食;甚至亲自学习下厨再将烹饪方法介绍给他人。这已都成为文化活动中十分普遍的一环。如此从单纯的填补肚子提升到重视色香味的“文化”层面,让以制作、教导饮食为己任的我,感到无比的喜悦。虽然现在已有好几部以饮食为题材的电影或连续剧,但却没有哪一部像《大长今》一样,绝大比例的内容都与饮食有关。最难得的是,这部戏以公元1500年初期朝鲜时代的王宫和在宫中活动的宫女为主角,通过御膳的制作、膳桌的安排、上呈国君或宫女们亲切分食等场面,深度展现宫中饮食的真实面,这也是过去戏剧史上所从未见过的。剧情虽然十分有趣,然而加上所谓“饮食”此一元素的调味,让这部连续剧更具吸引力。因此,也借此让大家有机会再度思考韩国传统饮食的文化。《大长今》可说深受全国各阶层人士的喜爱,不仅是主妇,连小孩、学生、食品相关业者、厨师、厨艺学习者、通信业者、电玩业者等都感受到它的魅力。此一事实也让身为《大长今》御膳顾问的我深受冲击。当初只是为了想通过连续剧,让韩国的御膳文化能更快、更正确地传达给更多的人,才会毫不犹豫地接下顾问的工作,却没想到会受到如此广泛的好评。拍摄期间,我们无法在厨房做菜,只能勉强借摄影棚的一角,配合刚出炉的剧本,选定好菜肴后,再尽快动手做出御膳料理上桌,送进摄影场内。这对我这个厨艺研究人来说,也是一次十分难得的经验。配合紧凑的摄影行程,与演员、同行们一起熬夜,呈现出刚起锅菜肴的真实感与新鲜度,就是我们御膳研究所成员们的任务。虽然身体疲累,但大家有志一同,带着共同的使命感,其结果也是甜美无比。《大长今》掀起了一股御膳热潮,但直到播映结束,我才能回顾之前的一切。想起一开始接下顾问工作时,我还曾经怀疑:“真的能在剧中将御膳完整展现出来吗?”不管是多么丰富,多么华丽,多么值得品尝的菜肴,也会随着画面的一闪而逝消失在观众的记忆中。菜肴的由来,食材的选择,如何制作,对身体有何助益,观众也无从得知。再者,市面上竟然大量出现使用不正确的材料和错误的调理法,冒称是宫中御膳的饮食,让我当初想借戏剧一角阐扬正确宫廷御膳的意图蒙尘,心中的沉重真的难以言喻。就算连续剧的剧情随着时日逐渐被人遗忘,但错误认知下的饮食文化却会长久留存在人们的记忆里。因此,担任饮食顾问的人,便有责任在宫廷御膳剧情生动展开的同时,正确告知人们御膳背后的故事。《大长今》一剧中所出现的菜肴,很多都是为了要吸引观众注意而特别挑选的,有些部分比实际上要夸张些,也有用过去没有的食材制作出来的菜肴。秉持当初想要将宫廷御膳正确、快速、亲和地介绍给国人的心情,我才着手编撰此书,以《大长今》里较为引人注目的饮食为中心,加上一些宫中小典故,虽然无法完全尽到矫正对宫廷御膳错误认知的责任,但希望能为未来在此方面的研究上提供一个参考。宫廷御膳仍有无穷尽的空间尚待研究,担任饮食顾问期间,也让我更深一层感受到必须将御膳这门学问深入浅出地应用在生活上。正因为饮食中完整保存着我国固有的精神与传统,所以也可以将饮食视为是韩国传统文化的结晶。再者,也只有满载我们固有文化传统的饮食,才能在国际舞台上与人一较长短。通过这本书,就像再看了一次《大长今》一般,那些生动有趣的饮食故事也会再一次在人们口中传诵,因此也希望大家都能在家中轻易做出、品尝御膳料理。不管是在《大长今》或是本书中,虽然对于御膳的介绍还是有未尽之憾,至少踏出第一步是最重要的。期待能以此书为契机,让我们更有深度地去寻找传统饮食的真谛。在此感谢以宫廷御膳作为连续剧题材的李炳熏导播,作家金荣昡,还有饰演宫女调理御膳的各位演员们,特别是在仓促时间中积极努力学习御膳制作的李英爱小姐,辛苦了。还有感谢朴俊熙等研究院的所有同仁,虽然过程艰辛,仍尽力到底,做出最佳饮食呈现在观众面前。最后也感谢将佳肴影像汇编成书的青林出版社。本书前言您说过:“美味出于诚心,佳肴出于双手!”最近我有了些新的习惯,每当品尝一些较特殊的佳肴时就会好奇这里面有什么材料,用什么调味,非得问个清楚不可。特别是吃了一顿美味的餐点后,“谢谢”两个字就会不自觉的脱口而出。前些时间,紧凑的摄制行程让我连饭都没法好好地吃,每到用餐时间,只能到附近的餐馆随便填饱肚子;再不然就是在摄影现场,有吃就算。对我来说,饮食只是单纯的维持体力,吃饭就是为了生出力气,除此之外别无意义。然而,因为参与《大长今》的演出,让我体会到饮食对人体有多么的重要,也领悟到食物满载着制作者的诚心与品尝者的感谢,真可说是赋予幸福与饱足感的补药。特别是教导我宫廷御膳的韩福丽院长在制作饮食的时候,总是强调“诚心”是最基本的要件。所谓的宫廷御膳,其流传下来的秘诀无他,就是用心,以诚意亲手调理食物,就是最好的佳肴。昔日由全国各地当季上呈的各种食材,由厨艺超群的厨房尚宫们调制上桌。国君最先品尝后,赞誉有加的好菜便会传递到士族家去,最后成为百姓桌上佳肴的指标。所以说,宫廷御膳可说完整保存了我国传统饮食哲学与精神。在潜移默化中韩福丽院长不仅将烹调方法,也将韩国的饮食文化教导给我。故而我才能轻易领会“大长今”剧本的内涵,对于我的演技也有很大的助益。虽然受教时间短暂,但不管是紧凑的课程内容或是严格的院长,都考虑到我是个演员,而特别着眼于呈现在摄影机前的手部姿势,卖力教导。院长说,调制饮食的手势也是演技的一部分,依情况的不同,摆弄饮食的手也会呈现不同的风情。就如同将饮食赐予百姓成为桌上指标的国君心情一般,院长也从未疏忽过任何一道菜肴的烹调方法。特别是在调制“神仙炉”的时候,我学到每一种食材都有不同的刀法,每一种材料都有不同的摆放法,才重新领悟到“料理”真是一门博大精深的文化与艺术;也学到了每一种食材的色彩,或搭配的酱料全都不同。不能毫无章法地调味或装饰,从拣选食材开始,到装盘摆设,整个过程都满溢着料理人的深刻心意。能够与每周收视率超过50%夺冠的《大长今》结缘,对我来说是一种幸运;但能遇见让我初次明白饮食真义的韩福丽院长更是幸福。在学习过程中,每一天都能品尝到意想不到的御膳美食,这份美好回忆,将永留我心。何时有机会,一定要再度拜访韩院长,好好学习满载着我国固有美味与精神的御膳料理。希望各位也能常常想着“品尝者的微笑”来调制饮食。那份心意会传到双手,不管是自己,或品尝的人,内心中都会感受到喜悦。这样的饮食不才是最好的补药吗?《大长今》御膳中的古风古礼在韩流还没传来之前,我早就吹过韩风了,也许是因为我姓韩,从小自我介绍时总说是韩国的韩,久而久之,就觉得自己和韩国有某种亲缘,会是我先祖中有哪一族人到了远方后还怀想着黄河流域的韩国吗?二十出头的我,就曾一路从汉城搭火车南下,玩遍庆州、釜山等地,我手中还有一本英译本的韩国饮食指南书,探访各乡土味觉后,更加确定了韩菜和鲁菜(山东菜)的一脉相传。鲁菜起于春秋战国时代,是中原本味,选料考究、刀工精细、调味适中,火候到家,并且结合春秋阴阳家的观念,以食为药,阴阳合一,一直是中华御膳的主流之一。如今,《大长今》这部连续剧风靡台湾,大家也更对韩国的御膳好奇起来了,知道韩菜绝不止一般人常吃的铜盘烤肉、泡菜、人参鸡等。《大长今》的饮食指导韩福丽出了这本御膳食谱,让读者可以细细地品味韩菜精华。我看着书中的各色食方,心中百感交集,所谓礼失求诸野,我相信研究韩菜御膳的人都会知道他们的本家料理来自何方,有兴趣考古玩味者,拿着这本食谱去和中国古籍中的鲁菜相比,真会觉得唇齿相依。但如今中国是不会有这么端正的御膳传统了。为什么?因为中国历史改朝换代频仍,每一新王起就灭前人传统,根本无源远流长的活传统,不像日本与韩国,皇室一脉相传,反而奇妙地保存了中国远古夏商周以至唐宋的古俗。日本人与韩国人的分食制与跪坐榻榻米,不是中国南宋之前的古礼吗?这一本御膳食谱中也有许多饮食古风,让中国人怀念且叹息;但也要感谢韩国人青出于蓝地把古老的鲁菜更发扬光大。看一地的饮食文化的程度,可以看出当地数百年来的政经状况。可以拍出《大长今》这样电视剧的韩国,已不是二十年前我第一次拜访的国度了。 -
心理咨询与社会工作李晓凤著本书是“心理咨询与心理健康教育丛书”之一.本书共分七章和3个附录,对当代中国高校心理咨询以及社会工作,进行了独到而具有说服力的论述,尤其是书中的个案分析,更使本书具有了科学,可靠性.本书对我国高校的心理咨询工作的未来发展提出了理论个实务上的宝贵建议,将对该项工作具有原创性和建设性的启示,并对心理咨询的研究提供了重要的参考价值和理论与实务的基础。 -
五谷杂粮养生读本金版文化一说到进补,人们首先想到的是各种补药、肉类或山珍海味。其实,我们常吃的五谷杂粮也是很好的“补药”。中医有“药食同源”的说法,五谷杂粮也可用来防治疾病,既经济实用,又没有副作用。“五谷杂粮”的说法有相当久远的历史,中国人以谷物为主的饮食习惯已经沿袭了数千年,早在2000年前的《黄帝内经》一书中,就提出了“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充”。通常人们认为稻米和小麦是细粮,杂粮就是指除此以外的其他粮食,我们现在所说的“五谷杂粮”其实是个大家庭,包括了多种谷类和豆类食物,比如:小米、玉米、糙米、荞麦、大麦、燕麦、甘薯、黑豆、蚕豆、绿豆、豌豆,等等。过去杂粮是一种口感粗糙的“淘汰食品”,是困难时代的“象征物”,但是现在它已蜕变成一种时代的营养新宠。目前,全世界的营养学家都一致认为,与西方发达国家的过多动物性食物的饮食结构相比,中国人把日常食物区别为主食和副食,以主食为主、以副食为辅的饮食结构模式是先进的,不但营养、有利健康,而且有利于节省能源、保护环境。但是以主食为主、副食为辅的原则还只是个基础,更重要的是两者的比例控制。如何使主食和副食,或者说植物性食物和动物性食物的摄入比例维持在一个适当的水平,既能避免营养不足,又能防止营养过剩,是非常重要的。本书详细分析了每种食材的营养与功效、饮食宜忌和适用量,并通过丰富的菜例科学地指导人们如何吃杂粮、吃多少有益。我们希望大家能从本书中学习到科学的饮食习惯,合理地调整自己的饮食,拥有更加健康的体魄。
