谋略
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赢家兵法(美)詹姆斯·卡维尔、保罗·贝加拉这《赢家兵法:前克林顿总统顾问讲述人生竞争的韬略》不会马上改变你的人生。如果你购买《赢家兵法:前克林顿总统顾问讲述人生竞争的韬略》并阅读这《赢家兵法:前克林顿总统顾问讲述人生竞争的韬略》,你不会马上挣得一百万美元——至少不是因为你马上购买了《赢家兵法:前克林顿总统顾问讲述人生竞争的韬略》的缘故。《赢家兵法:前克林顿总统顾问讲述人生竞争的韬略》不是《圣经·新约》,不是《死者书》,不是《塔木德经》①,也不是《古兰经》。购买这《赢家兵法:前克林顿总统顾问讲述人生竞争的韬略》不会马上使《今日》节目对你作一小时的专访,也不会使异性突然发现你魅力四射,不可抵挡。你从《赢家兵法:前克林顿总统顾问讲述人生竞争的韬略》中将得到的是:如何在人生竞争中争当赢家的有效而正确的韬略。你将学到争当赢家的手段和策略,这些手段和策略是经受了真刀真枪实战考验的,是经受了白热化政治斗争的熔炉考验的。
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大话帝王权谋术金良年中国古代民众都把皇帝看做“真命天子”,是“龙种”。时至解放初年,还有过这样一件事:广西某地的一个土匪头子要自称皇帝,他命令一个裁缝为他缝制一件龙袍,这个裁缝死也不肯缝。因为他无论如何也不相信这个土匪头子就是“真龙天子”,怕为他做了龙袍遭到天谴,结果被土匪活剥了人皮。从这件事可以看出,这种传统观念是何等的深入民心,何等的根深蒂固。这种将帝王神化的观念可以追溯到远古。先民们相信,冥冥中有一个无所不能的上帝在主宰天下,专职的男觋女巫就是负责沟通神人联系的使者,而当时的部落酋长往往又是巫师的首领。进入阶级社会以后,这种神人合一的酋长就成了国家的首脑。我们从甲骨卜辞中可以看出,商王除了尊奉上帝外,还把自己的先祖冠以“王帝”的称号,他们和上帝有着同样的职能,与上帝共同支配着人间的一切,而作为现实的最高统治者商王,则成了代天行令的执行者。继商而起的周人改革了商人的宗教观念,改称“上帝”为“天”,周王也就成了执行天命的“天子”。他们在敬神乐歌中所唱的“出发巡视各邦,上帝视我如子,佑周国运昌盛”(“时迈其邦,昊天其子之,实右序有周”,见《诗·周颂·时迈》),说的就是这个意思。每当一个封建帝王要谋求或登上帝位时,对权力的俗望和失去权力的恐惧就像梦魇一样紧紧地跟定了他,于是他的贴身保镖——权术就不得不一再出来“救驾”。现在,让我们随着他的脚步,来揭开这种种“阴谋秘计”的第一页吧!
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法家大智慧张易 编著在世界文明史上,中国是最早产生和形成系统法治理论的国家之一。春秋战国时期,伴随着生产关系的巨大变革和封建地主阶级登上政治舞台,在思想学术界,一个与传统“礼治”相对立的新学派、新思潮,应运而生,迅速成长、壮大,这就是法家与法治理论。它有一股强劲的飓风,一经生成,横扫千军,势不可挡。到秦统一中国,风云变幻的政治大舞台把法家理论推上了辉煌的顶峰。法家的法治理论被“千古一帝”的秦始皇奉为圭皋,一跃而成为秦王朝的正统思想。 法家推崇极权主义的君主专制统治,形成了后世只有强者才有发言权的局面。法家主张的专制主义政治模式,皇帝集立法、司法、行政、军事大权于一身,使得为了争夺帝王宝座,政变、造反等流血杀戮事件史不绝书;商鞅提倡文化专制,成为后世为统一思想而进行的“焚书坑儒”、文字狱等措施的肇始,慎到强调“势”,申不害鼓吹“术”,再加上韩非的系统总结,被后世的历代帝王风奉为行为准则,运用到对国家的统治中,严刑峻法,以刚猛巩固统治;对臣下玩弄权术,实行特务统治,甚至主张暴君政治,使有功之臣难得善终,谋权亦要谋身,皇室成员之间也勾心斗角,相互之间猜疑、杀戮,让人有“无情最是帝王家”的浩叹!法家对中国政治和文化的负面影响不可谓不大。而刻薄寡恩的法家代表人物,商鞅被车裂、韩非被鸩杀、李斯则腰斩灭族,或许这就是历史绝妙的讽刺! 法家对中国历史的影响主要在于“外儒内法”的统治哲学,但它也有积极的方面,它的行政立法而确立的文官制度的法律内容影响深远,对西方资产阶级文官制度的形成也发生了积极影响。其“术”的一面也曾对维系民族稳定发挥过一定的作用,至今依然有值得借鉴的方面。 本书选取了《韩非子》、《商君子》和《管子》三部法家的主要代表作的部分内容,采撷其中最有影响、现今仍有活力和价值的名言警句,并附译文和简单的解析;更为了提高可读性,在名言警句和译文后配上经典故事,使读者能够轻松愉悦地理解先贤名言的智慧精髓。
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谋略的故事振北编著中国古代谋略典籍浩如烟海,虽然很多涉及政治、军事、断案等方面,但其中的智慧和道理对人们为人处世也有很大的帮助。现在很多谋略分析类书籍阅读起来较为枯燥,有鉴于此,编者决定绕开层层理论的迷雾,把很多经典的谋略故事直接呈现给读者。通过阅读这些故事,读者很容易能领悟到中国古代谋略的精髓,从而提高自己处世、办事的策略。 本书共收录了近300则中国古代经典的谋务故事,这些故事都是从浩如烟海的古代谋略典籍中摘选出来的。其中很多故事被国外无数政治家、军事家和企业家奉为经典。 本书分政治谋略、军事谋略、断案谋略、说辩谋略、智童谋略等五大部分。这些故事,带给您的不只是鲜活的阅读体验,更是一次提升自我,丰富智慧的阅读之旅。
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成长的99个好办法王瑨 编从今开始,把自己想成一株树木,稳稳扎扎在你所处的时空之中,你就更能接纳自己生命中领受的一切。不论环境多少恶劣,情况多么不利,你都能学习继续成长。想想你曾经与众不同的日子,摆脱日常的束缚,让你在多年之后回顾,依然满心欢喜骄傲。勇于挑战,而非逃避。世界上的人虽然千奇百怪,但大致可以分为两种,一种是积极乐观的人,一种是低调悲观的人。这两种人最初的机遇是相等的,但乐观的人总是看到成功一面,而悲观的人常常记挂着自己的失败。久而久之,他们便会对同一件事产生不同的看法和观点,甚至表现出截然相反的态度。结果,两人的境遇就会大相径庭。一个人的一生可以去扮演很多角色。但是,只有真正的一种角色能让你成功。这就是做你自己。鱼儿从来不会因为游泳而劳累,鸟儿从来不会因为飞翔而厌倦,花儿从来不会因为盛开而疲惫,因为它们在扮演自己。生命中的每一件事物的成长都起源于一粒种子,成功也是这样。梦想不是成功的起点,是成功的种子。如果你种下一粒麦种,每天为它浇水,它就会长成一株小麦;如果你种下一枚橡籽,每天为它浇水,它就会长成一棵橡树;梦想也是这样,如果你在脑海中构建一个梦想,把它种在心里,每天为它浇水,那么它也会成长起来。有些人给成功下的定义过于狭隘,认为那只是一笔好镜或一次职务升迁。其实成功所涵盖的范围很广,比如说,当众人皆陷入消极的泥潭中,你却能寻出一条积极思考的途径;比如在强大的压力之下圆满地完成了一件似乎不起眼的任务;比如坚持朝向一个值得努力的目标不断前进,以及尽量利用造物主慷慨赐予你的才华和能力等等,这些都应该算是成功的范畴。
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改变你一生的30个关键能力王厚,赵文明 编著本书对每一种能力都进行了全面深刻地分析与探讨。不仅形象、生动地阐述了各种能力的重要性,并从各个名人的成功经典中找出他们成功的秘诀,细化成培养各种能力的方法与步骤,为读者做出实用性的指导。 本书事例取材典型,既有实际生活中的小例子,又有颇让人回味的典故。不但对能力的重要性作了形象而生动的阐述,还将能力与生活中的事例紧紧地结合起来,对于人生各个阶段的人都具有很强的指导性。
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幽梦影围炉夜话张潮这是一部品味、体悟人生情趣的书,意味隽永,几乎语语珠玑,句句峭拔、秀丽的风格特点,使它从问世以来就受到广大读者的欣赏,数百年来艺术魅力经久不衰。全书由《幽梦影》、《幽梦续影》、《围炉夜话》三书组成。《幽梦影》的作者是张潮。张潮(1650~?),字山来,号心斋、三在道人,江南歙县(今属安徽)籍,江苏江都人。生于顺治八年。他是清代文学家、小说家、刻书家。康熙初岁贡,入资授翰林孔目。其著作等身,除《幽梦影》外,还撰有《花影词》、《心斋聊复集》、《奚囊寸锦》、《心斋诗集》、《鹿葱花馆诗钞》等。编印有《昭代丛书》、《檀几丛书》等。张潮的诸同窗对《幽梦影》评曰:“允多格言妙论,言人之所不能言,道人所未经道”(余怀)。“三才之理,万物之情,古今人事之变,皆在是矣 ”(孙致弥)。“为色为空,知犹有这个在;如梦如影,且应作如是观”(石庞)。“今举集中之言,有快若并州之剪,有爽若衷家之梨,有稚若钧天之奏,有旷若空谷之音,创者则如新锦出机,多情则如游丝袅树”(王啤)。这些并非溢美之辞!《幽梦影》是作者纯情至性的流露,是作者审美追求的结晶;是作者精简丰厚人生感情的最终提炼;作者豁达潇洒的情怀,在字里行间表露无遗,作者风流自赏、真率雅致的生活态度跃然于楮墨纸帛……相信广大读者在茶后酒余,信手开卷,是会感受到书中的幽香,书中的幽影,书中的梦幻,因而为之赞叹,为之嫣然,为之深思的……作为对《幽梦影》的续作之《幽梦续影》,不管在内容或篇幅上,都显得有点单薄,但在谈人生体验方面也有其深刻独到之处。《幽梦续影》作者朱锡绶(生卒不详),字筱云,一字撷筠,号弁山草衣,江苏太仓人。道光二十六年(1846)举人,后作令湖北。门人潘祖荫在《幽梦续影》序言中称他“ 不为上官所知,郁郁以殁”;“先生诗集已刊,板毁于火,他著述亦不存,仅从亲知传写,得此一编(即《幽梦续影》),大率皆阅世观物,涉笔排闷之语……诸书虽绮语小言,而时多名理”。这“名理”,表现在“语殊清隽,耐人玩味”(今人郑逸梅语)方面,兹举二则,以见其概:“素食则气不浊,独宿则神不浊,默坐则心不浊,读书则口不浊。”“贫贱时少一攀援,他日少一制肘。”至理名言,发聋振聩!这些话,对于今天的读者,做人做事、修身养性,都是必不可少的!《围炉夜话》一书为清代王永彬撰,王氏为成丰时人,生平事迹不详。《围炉夜话》凡184则,是明清时代众多的格言体撰述中的一种,也是一部旨在劝世之作。作者分别从道德、修身、读书、悟道、教子、忠孝、勤耕诸方面谈了儒家经世致用、立德、立功、立言的大道理,所阐发的也不外是儒家学说中的封建伦理中的仁、义、礼、智、信这五种道德规范。本书难能可贵之处在于作者对当时世道人心之险、道德日益沦丧之批判:“风俗日趋于奢淫,靡所底止,安得有敦古朴之君子,力挽江河;人心日丧其廉耻,渐至消亡。安得有讲名节之大人,光争日月(第11则),其揭露与鞭挞,颇见力度。另者,本书中的大部分观点,如勤勉劳作、节俭持家、敬老爱幼、持身自律等,对于我们今天治家理财、教育子女等,也有一定的借鉴意义。本书在写作上,语言简括,寓意深远,晓畅易记,是儒学箴言中较为优秀之作。
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20部必读的谋略经典于洪峰 编著在人类文明发展史上,每个时代都会有一批在各个领域创作出惊世之作的伟人,他们所留下的一份份宝贵的文化遗产和精神财富,既没有时空界限,也没有地域之分,像星斗辉煌于当时,也像阳光灿烂于今天。在人类历史上,这是为数不多的一群人,但也是值得关注、值得崇拜、值得追随的一批人。他们用真理的力量统治我们的头脑,而不是用武力奴役我们。正是他们影响着我们的生活,他们所留下的杰作已成为全人类共同的宝贵财富,供我们一代一代分享下去。这些人,我们称之为大师,这些伟大的作品,我们称之为经典。人类文明史的一页页是由许多大师承接起来的。莎士比亚、贝多芬、达尔文、梵高、弗洛伊德、甘地、毕加索、海明威、钱钟书……每个如雷贯耳的名字,都代表着一个知识领域的高峰,正是他们不同凡响的创造,成就了人类文化的鸿篇巨制。有人说,“阅读大师,读懂读不懂都有收获”。的确,尽管很多大师与我们生活在不同的时代、不同的国度,说着不同的语言,却几乎时刻伴随在我们的精神世界中,遥远而又亲近。每一位大师都是一座丰碑,他们是精神的引领者和行为的楷模。阅读他们的经典之作,可以使我们变得深沉而非浮躁、清醒而非昏聩、深刻而非肤浅,可以使我们的人格得到提升,生命得到重塑。读书可以经世致用,也可以修身怡心,而阅读经典,了解大师,是人生修养所应追求的一种境界。干百年来,大师们的经典著作曾经影响了无数人。然而行色匆匆,为了事业、生活忙碌奔波的现代人,几乎没有闲暇静下心来解读这些大师们给予我们的忠告和教诲,我们难以感受到伟大作品的力量。更为遗憾的是,伟大的作品又常常那么晦涩难懂,一些只有专业人士才肯翻阅的书籍令很多人望而却步,甚至是敬而远之。在一切讲求快节奏的今天,每个人都希望能在最短的时间内获得最多的知识,为了帮助广大爱读书的朋友寻找到一种最省时而且最有效的方式,去阅读那些能经受住时间考验的、世界上亿万读者多少年来都从中得到过特别启迪的书,我们跨越时空地域的界限,从人类文明发展史中采撷菁华,在参考诸多名家推荐的必读书目的基础上,组织数十位中青年专家学者编写了这套《大师经典·读书计划》丛书。本丛书从国学、西学、中国文学、外国文学、诗歌、名人传记、谋略、修身处世、心理励志、科普、管理、经济、投资、电影、美术、音乐16个领域中各选取了几十位最具影响力的大师,着重介绍他们最有代表性的作品,这些流芳百世的经典之作曾经是一代又一代人的路标,了解并阅读这些经典著作,必将给每一位读者以智慧的启迪。生命的质量需要锻铸,阅读是锻铸的重要一环。真正的经典都有一种强大的精神力量,指引我们的为人处世。站在大师的肩上,我们能够看得更远;沿着他们开拓的道路,我们能够前进得更快。本丛书用最浅显的文字诠释大师们的深邃思想,用最易懂的字句传递原著中绞尽脑汁才能读懂的理论,以最简洁的话语阐述伟大作品的精华,让读者在最短的时间内汲取大师身上沉淀出的宝贵经验与智慧,走进一个神圣的精神殿堂。阅读的广度改变生命历程的长短,阅读的深度决定思想境界的高低。大师经典带来的影响,不只是停留在某个时代,而是会穿越时空渗透到我们的灵魂中去。英国著名诗人拜伦曾经说过:“一滴墨水可以引发千万人的思考。一本好书可以改变无数人的命运。”的确,读书对于一个人的文化水平高低、知识多少、志向大小、修养好坏、品行优劣、情趣雅俗,往往起着至关重要的作用。我们精心编写的这套《大师经典·读书计划》丛书品位高雅,内容丰富,设计、装帧精美、时尚,不仅具有较高的阅读欣赏价值,还可以收藏,或作为礼物馈赠亲朋好友,是一套能让读者从中获益良多的读物。一本好书是一个由优美语言与闪光思想所构成的独特的世界,选择一本好书,不仅可以品味一时,更可以受益一生。
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诸葛亮必败剑歌 著我们总盼望能遇到一个“三顾茅庐”的主子,结果等到老,也没有“刘备”光临。《三国演义》使我们成了幻想主义者,我们的主动性和创造力却在等待中逐渐丧失了。我们总想做只动口而不动手的点子大王,所以特别羡慕那个“运筹帷幄”的军师,实质上是因为我们自己的实战能力太差了。我们不讲信用,潜意识中也是受了孔明之毒:他不是曾答应东吴要归还荆州,却三番五次赖拖延,而且还“三气周瑜”,导致盟国的军事统帅一命呜呼了么?我们急功近利,干什么事妄想一蹴而就,像极了诸葛亮在条件不成熟时强攻曹魏的情形。我们喜欢做秀,诸葛亮可以做我们的祖师。早在刘备“三顾茅庐”时,诸葛亮就发动自己的亲戚朋友为自己做足了形象包装。我们出了问题便喜欢互相推诿,诸葛亮在这一点上早就做出了示范。他把关羽败走麦城归结为了关羽自己的问题,却把自己作为一个最高统帅应负的责任推了个一干二净。我们无法做到“举重若轻”,一点点针尖大的小事,也让我们耗费心神。这不就是那个事必躬亲的诸葛丞相的形象写照吗?我们为事业往往忽视了自己的健康。诸葛亮为事业则透支了自己的生命,“上知天文,下知地理”的他连起码的健康知识都不懂,怎能算得上是智慧的化身呢?这是一部颠覆传统的经典之作,作者通过缜密的历史分析,还原了诸葛亮之死的真相。这是一部警示现代的震撼之作,书中展现思辨流畅的笔调,揭示了中国伪智慧的宿命。作者告诉我们,我们所信奉的诸葛亮神话,如同皇帝的新衣,愚弄着我们自己的心智。外国皇帝的新衣已经被外国小孩识破了,但中国丞相的旧衣却依然供奉在中国人心头。这是中国人精神中毒的集体症状,也是中国式悲哀的集中体现。本书纵横捭阖,贯通古今,将大量现代政治、经济事件巧妙融合于历史分析中,既是一本精彩的社科读物,又是一本很好的管理教材。
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人类历史中的成功智慧秦轲 著随处可翻的历史故事,随处可见的成功智慧。读历史,学智慧,悟成功。再现那时,那地,那人,那事品评人类的智慧精华领悟历史中的成功经验。成功智慧并不高深莫测,它就在我们的生活中,在人类的历史中,为什么不擦亮我们的眼睛,在历史中发现成功的点滴智慧呢?这些成功原则是经得时间考验的,是最本真的。本书选取人类历史上一些重要的人物或事件,以时间的顺序,用写故事的手法,配以成功智慧、历史看台、知识链接等内容,让读者在了解历史的同时获得一些成功学方面的启示,在历史看台中介绍相关的历史大背景,知识链接中介绍相关的知识点,标题为点睛之笔,用简短的文字点出每节的智慧哲理。