《三十六计》是我国古代一部著名的军事谋略著作，虽说它的经典地位不如《孙子兵法》那样高，但其短名度却绝不逊于《孙子兵法》，诸如“美人计”、“走为上”等等，脍炙人口，妇孺皆知。《三十六计》的成书年代和作者都是一个谜。后人所能了解的，是《南齐书·王敬则》篇中，首次提出“三十六计”，由此推知，至迟在1500年以前，“三十六计”已经形成，代有补充、完善，终于明清之时定本成书。《三十六计》原文短小，而且广引《易经》语辞，颇为难解，于是有了“按语”，引经据典，以资佐证。又分为六套，依“胜战”、“敌战”、“攻战”、“混战”、“并战”、“败战”而则，一套含六计，六六三十六，圆成全书。不难看出，《三十六主》深深汲取了中华古老《易经》阴阳互变、辩证统一思想的精髓，谋篇布局，大有讲究。《三十六计》集历代兵法、智谋之大成，不独于军事领域、政治斗争中应对实施，对整个社会生活、经济外交、人际往来都有极强的适用性。我们编纂的这部《三十六计智谋故总总集》，共12册，每册3计，每一计分为“原文注释”、“按语注释”、“传世典有故”、“用计锦囊”、“计谋典范”几大部分，力图全面展示《三十六计》的丰富内涵。“计谋典范”部分，又分“战场逐鹿”、“政治权谋”、“商海弄潮”、“远世方略”等专题，精心选编古今中外政治、军事、经济、外交、社会等等方面的经典事例，相信读者能从这些生动的故事中加深对“三十六计”的理解，得到众多的启迪。

《三十六计》是我国古代一部著名的军事谋略著作，虽说它的经典地位不如《孙子兵法》那样高，但其短名度却绝不逊于《孙子兵法》，诸如“美人计”、“走为上”等等，脍炙人口，妇孺皆知。《三十六计》的成书年代和作者都是一个谜。后人所能了解的，是《南齐书·王敬则》篇中，首次提出“三十六计”，由此推知，至迟在1500年以前，“三十六计”已经形成，代有补充、完善，终于明清之时定本成书。《三十六计》原文短小，而且广引《易经》语辞，颇为难解，于是有了“按语”，引经据典，以资佐证。又分为六套，依“胜战”、“敌战”、“攻战”、“混战”、“并战”、“败战”而则，一套含六计，六六三十六，圆成全书。不难看出，《三十六主》深深汲取了中华古老《易经》阴阳互变、辩证统一思想的精髓，谋篇布局，大有讲究。《三十六计》集历代兵法、智谋之大成，不独于军事领域、政治斗争中应对实施，对整个社会生活、经济外交、人际往来都有极强的适用性。我们编纂的这部《三十六计智谋故总总集》，共12册，每册3计，每一计分为“原文注释”、“按语注释”、“传世典有故”、“用计锦囊”、“计谋典范”几大部分，力图全面展示《三十六计》的丰富内涵。“计谋典范”部分，又分“战场逐鹿”、“政治权谋”、“商海弄潮”、“远世方略”等专题，精心选编古今中外政治、军事、经济、外交、社会等等方面的经典事例，相信读者能从这些生动的故事中加深对“三十六计”的理解，得到众多的启迪。

《三十六计》是我国古代一部著名的军事谋略著作，虽说它的经典地位不如《孙子兵法》那样高，但其短名度却绝不逊于《孙子兵法》，诸如“美人计”、“走为上”等等，脍炙人口，妇孺皆知。《三十六计》的成书年代和作者都是一个谜。后人所能了解的，是《南齐书·王敬则》篇中，首次提出“三十六计”，由此推知，至迟在1500年以前，“三十六计”已经形成，代有补充、完善，终于明清之时定本成书。《三十六计》原文短小，而且广引《易经》语辞，颇为难解，于是有了“按语”，引经据典，以资佐证。又分为六套，依“胜战”、“敌战”、“攻战”、“混战”、“并战”、“败战”而则，一套含六计，六六三十六，圆成全书。不难看出，《三十六主》深深汲取了中华古老《易经》阴阳互变、辩证统一思想的精髓，谋篇布局，大有讲究。《三十六计》集历代兵法、智谋之大成，不独于军事领域、政治斗争中应对实施，对整个社会生活、经济外交、人际往来都有极强的适用性。我们编纂的这部《三十六计智谋故总总集》，共12册，每册3计，每一计分为“原文注释”、“按语注释”、“传世典有故”、“用计锦囊”、“计谋典范”几大部分，力图全面展示《三十六计》的丰富内涵。“计谋典范”部分，又分“战场逐鹿”、“政治权谋”、“商海弄潮”、“远世方略”等专题，精心选编古今中外政治、军事、经济、外交、社会等等方面的经典事例，相信读者能从这些生动的故事中加深对“三十六计”的理解，得到众多的启迪。

《三十六计》是我国古代一部著名的军事谋略著作，虽说它的经典地位不如《孙子兵法》那样高，但其短名度却绝不逊于《孙子兵法》，诸如“美人计”、“走为上”等等，脍炙人口，妇孺皆知。《三十六计》的成书年代和作者都是一个谜。后人所能了解的，是《南齐书·王敬则》篇中，首次提出“三十六计”，由此推知，至迟在1500年以前，“三十六计”已经形成，代有补充、完善，终于明清之时定本成书。《三十六计》原文短小，而且广引《易经》语辞，颇为难解，于是有了“按语”，引经据典，以资佐证。又分为六套，依“胜战”、“敌战”、“攻战”、“混战”、“并战”、“败战”而则，一套含六计，六六三十六，圆成全书。不难看出，《三十六主》深深汲取了中华古老《易经》阴阳互变、辩证统一思想的精髓，谋篇布局，大有讲究。《三十六计》集历代兵法、智谋之大成，不独于军事领域、政治斗争中应对实施，对整个社会生活、经济外交、人际往来都有极强的适用性。我们编纂的这部《三十六计智谋故总总集》，共12册，每册3计，每一计分为“原文注释”、“按语注释”、“传世典有故”、“用计锦囊”、“计谋典范”几大部分，力图全面展示《三十六计》的丰富内涵。“计谋典范”部分，又分“战场逐鹿”、“政治权谋”、“商海弄潮”、“远世方略”等专题，精心选编古今中外政治、军事、经济、外交、社会等等方面的经典事例，相信读者能从这些生动的故事中加深对“三十六计”的理解，得到众多的启迪。

本书针对创造性人才在发挥创造力时的特殊表现，提出了创造力管理这二新的课题。首先，结合复杂性动力学理论和创造力的相关理论，指出了对创造力应采取新的管理方法的重要性。其次，提出了有人参与的"活性"结构的"区域应对"的基本特征。第三，研究了思维与创造性思维的新特点，指出人才的培养与使用的重点在于发掘其最大潜能，并让创造力在其最大潜能领域充分发挥作用。最后，提出应采取复杂性动力学理论对创造力管理进行指导，提出了给创造性人才以充分的空间，用"活性"理念管理创造性人才，加强人才的流动，加强人才的相互协调等原则与方法。 本书可供管理和管理研究工作者阅读，也可作为相关院校的培训教材或教学参考资料。

人生是永无休止的博弈，人就在博弈中学会怎样生活，怎样与他人相处，怎样适应并利用世界上的种种规则，并在这个过程中确立自己的人格和世界观。博弈的智慧就在于用一个最简单的假设得出最丰富的结论，并因此而改变人们对社会和生活的看法，使读者以理性的视角和思路看待问题和解决问题。本书是2005年畅销图书《博弈生存——中国历史现象的博弈论解读》一书的系列丛书，它会帮助我们更好地作出自己人生策略的选择。人生和历史一样，都是永不停息的博弈。博弈论来源于人生中的策略选择。中国历史人物的人生中，充满和体现了现代博弈论的精神和思维方式。用博弈论来解读历史人物的人生历程，可以使我们理解他们的策略思维和生存之道。本书是2005年畅销图书《博弈生存——中国历史现象的博弈论解读》一书的系列丛书。

北京纵横商务管理研究院落国家有关机关批准，于1993年初正式成立，总部设在北京，是我国第一家民营的院级研究培训咨询机构。本院以“思想库”为支点，高举邓小平理论的旗帜，分三步投身于我国社会科学的研究；第一步为会计审计的“思想库”，积极引进国外先进的会计审计理论，为我国会计审计变革能站在国际水平的理论起点上，发挥积极的影响；第二步为推进中国市场经济发展的“思想库”，对影响我国经济发展和企业发展的重大问题进行对策咨询研究；第三步是成为整个社会科学领域的著名“思想库”，对中国政治、经济、文化等领域产生积极的理论推动作用。

领导就是团队的领袖，是保证组织或企业实现大目标的舵手。一个成功的领导，不仅要具备娴熟的驭人技巧，卓越的预见力，而且需要有争取掌控领导权的非凡才能。只有拥有领袖的品质，才有可能成就非凡的事业。没有一个人是天生的领袖，然而一流的人才都具有学习模仿伟大人物的天赋，兴趣和热情。认识领袖的魅力，撑握统御大众的方法，就如同手握着实现宏伟理想的魔仗。本书全面论述进了新领导学的思想，积极探讨了统领人物的两极性、倾向性、深刻性、以及领导权应该具备的效能性和稳定性，充分肯定了领导者在权力动作过程中的智性发挥的应急才能和热情理智，是研究新领导学的一本重要参考书。

从今开始，把自己想成一株树木，稳稳扎扎在你所处的时空之中，你就更能接纳自己生命中领受的一切。不论环境多少恶劣，情况多么不利，你都能学习继续成长。想想你曾经与众不同的日子，摆脱日常的束缚，让你在多年之后回顾，依然满心欢喜骄傲。勇于挑战，而非逃避。世界上的人虽然千奇百怪，但大致可以分为两种，一种是积极乐观的人，一种是低调悲观的人。这两种人最初的机遇是相等的，但乐观的人总是看到成功一面，而悲观的人常常记挂着自己的失败。久而久之，他们便会对同一件事产生不同的看法和观点，甚至表现出截然相反的态度。结果，两人的境遇就会大相径庭。一个人的一生可以去扮演很多角色。但是，只有真正的一种角色能让你成功。这就是做你自己。鱼儿从来不会因为游泳而劳累，鸟儿从来不会因为飞翔而厌倦，花儿从来不会因为盛开而疲惫，因为它们在扮演自己。生命中的每一件事物的成长都起源于一粒种子，成功也是这样。梦想不是成功的起点，是成功的种子。如果你种下一粒麦种，每天为它浇水，它就会长成一株小麦；如果你种下一枚橡籽，每天为它浇水，它就会长成一棵橡树；梦想也是这样，如果你在脑海中构建一个梦想，把它种在心里，每天为它浇水，那么它也会成长起来。有些人给成功下的定义过于狭隘，认为那只是一笔好镜或一次职务升迁。其实成功所涵盖的范围很广，比如说，当众人皆陷入消极的泥潭中，你却能寻出一条积极思考的途径；比如在强大的压力之下圆满地完成了一件似乎不起眼的任务；比如坚持朝向一个值得努力的目标不断前进，以及尽量利用造物主慷慨赐予你的才华和能力等等，这些都应该算是成功的范畴。

高占祥序燃放青春的火炬黄志坚序成长的动力学习篇——砺炼心志第一章学习是一种新的生存竞争方式一、叩响成才之门二、开发潜能三、终身学习乃生存发展第一要务第二章走出传统素质教育的误区一、误区在哪里？二、在对比中寻找当今的教育价值三、成长启蒙教育的大目标第三章为学的战略转变一、人才的价值标准如何界定二、君子因何而学——从毛泽东“为学”谈起三、为何学？——确立学习目标，成就人生理想四、学何物？——因志选材、趣学乐达五、如何学？——学习的最优化策略第四章治学成行的方略一、“三项砺炼”的新超越二、素质教育的最优化策略三、情感因素的渗透四、读书乃治学的阶梯谋身篇——游刃人性第一章成长与处世一、认知人性砺炼个性二、纵横“方圆”之道三、处世的辩证策略四、发展环境的创造与拓展第二章创造友情人生的支点一、读书与交友二、人情与世相三、提升个人魅力的法则四、如何分辨敌友第三章爱与理性一、缤纷的伊甸园二、男人情感“多棱镜”三、理智、情感交织中的婚姻与性四、都市情感扫描——婚姻危机与“精神外遇”奋斗篇——跨越梦想第一章人生的意义一、理解生命、荡涤灵魂二、竞争的真谛三、人生定位决定人生境界与状态四、你的价值实现了吗？第二章奋进的支点一、培育成功的基因二、自信是迈向成功的第一步三、有勇尚需执著四、孤独也是一种境界五、忠诚的力量第三章机遇的创造第四章价值的实现成功篇——决胜巅峰第一章成功的牵引力第二章积聚成功的能量第三章探寻成功之道第四章成功的至高境界附：A.成功指数测试B.青年性格与职业心理倾向测试后记