这是美国历史文化学托马斯·卡希尔（THOMASCAHILL）最著名的关于犹太人和圣经文化的著作。神秘虚幻的史前传说，扑朔迷离的希伯来人史前遗迹，深邃、驳杂而生动饱满的《圣经》及圣经文化，惊世骇俗的考古发掘与探险，鞭辟入理雄辩的分析论证……得出本书震聋发聩的结论：犹太人这个光怪陆离的四处漂泊的民族，正是西方的始祖；作为犹太人宗教体验的《圣经》，已成为西方文明的奠基石；犹太人的世界观已经像基因代码一样渗透到西方思想、精神的每一个细胞中。从中我们会感受到作者睿智的历史学家的眼光，独到的思想，文化史的角度，鲜活的夹叙夹议亦庄谐的笔触……

犹太人，古称希伯来人。这是一个多灾多难的民族，自公元前2000年他们从西亚的两河流域游牧到迦南地区以来，厄运几乎一直伴随着他们，一次次地遭毁灭，被流散，他们在夹缝中苦苦求生，但是，即使命运是如此的不幸，犹太人这个特殊而非凡的民族，还是创造性地发展了自己的文明，创立了犹太教，建造了令世人惊叹的圣殿：为人类留下了以《圣经》为代表的一大批极为珍贵的文化遗产，对世界文明的发展产生了深远的影响。本书以图方并茂的形式，撩开了犹太王国神秘的面纱，概述了犹太民族的伟大精神和卓越智慧。

浙江大学董氏文史哲研究基金 浙江大学侨福建设基金 浙江大学历史系资助出版。本书系统的评述20世纪法国知识分子的发展历程，包括：“德雷福斯事件与法国‘知识分子’的‘诞生’”、“经受‘一战’炮火的洗礼”、“在两次世界大战之间”、“萨特时代的到来”等。

产生于中世纪的阿拉伯伊斯兰文化是一种宗教性的文化。《史纲》大致按历史进程阐述该文化的产生、发展及其在中古时期所达到的成就。《史纲》认为，阿拉伯民族舍多神教而改信一神的伊斯兰教决非偶然，而是阿拉伯半岛社会制度发生巨大变革时期的产物，它是与阿拉伯人急需寻求一种新的生产关系和新的社会组织形式来替代行将崩溃和解体的氏族经济和氏族社会的客观形势相适应的。同样与此相关的伊斯兰文化的孕育、诞生和成长也不是偶然的，而是在阿拉伯半岛的经济、政治、文化、种族、语言、地域等诸多因素的制约和培植下脱胎成型的。如从文化的基础上吸收来文化如希腊、罗马、拜占廷、叙利亚、波斯、印度、中国等古代文化的营养相辅相成、融会贯通、有机结合的产物。本书首先阐述了伊斯兰教传播前阿拉伯半岛的文化概貌，并较详细地介绍了在半岛南部和北部阿拉伯人所建立的区域性城邦国家及其所创造的绚丽多彩的古代文化；随后《史纲》对能较深刻地体现和反映伊斯兰文化的精髓和本质的内容诸如伊斯兰文化的发祥地——麦加和麦地那；阿拉伯人的先知——穆罕默德；《古兰经》和圣训；教义学派和教法学派；阿拉伯伊斯兰哲学和阿拉伯文学等进行了有重点的介绍和评价。

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古往今来，面对故垒许的残垣断壁、荒城古冢的破砖碎瓦，人们总不免触景生情，历史失落感油然而生。即使是宏伟的城市、辉煌的宫殿，也因经不住人世的沧桑和岁月的磨砺而面目全非。更何况许多往事都已湮没、失落于岁月的迷雾之中，既不可见亦不可知！它们中有的涉及一时一事，有的扩及一国一族，更有的牵涉到一个失落的世界。但这种历史的失落感，在那科学尚不发达的过去，往往正是一个重要的研究和著述的开始。昨天是源，明日为流。那些曾经失落的文明如果不能被系统地释读出来，它对于现代文明将永远是一个零碎的不解之谜。因此，撷取不断发现的，曾经散落的文明浪花汇流成河，对于普及和研究古代灿烂的文化，汲取世界优秀文明成果建设现代文明，警示现代化与自然的和谐以及对中国古文明的研究都有重要的参考价值和深远的意义。

这是一本石破天惊的书。作者认九犹太教起源于古埃及第18王朝法老阿肯纲领的一神教改革，这位特立独行的法治废止了埃及原有的多种崇拜，独尊太阳神阿顿；摩西是阿肯纳领新教的祭司长，在阿肯纳顿死后旧家教势力卷土重来之际，摩西选出埃及，以避杀身之祸；新法老汪伦希布发起了一场迫害牵动。他铲去所有石刻上的文字，以消除阿肯纳顿的全部痕迹，大批阿顿教派的官吏、祭司、武士、商贾和平民百姓被监禁、放逐和奴役；往伦希布死后，摩西重返埃及，组织阿领教派残存的追随者与境外势力结盟；发起了，扬起义，以夺取王位；起义失败后，摩西率阿顿教派的信徒们从埃及出走，前往巴勒斯坦－这就是“出埃及”的真相，而这些信奉阿顿一神教的埃及人就是最初的以色列人。作者加利·格林伯格是美国纽约《圣经》考古学会会长，也是全美埃及研究中心、美国考古学研究所、《圣经》文学学会和埃及研究学会的成员。加利·格林伯格集合了他在《圣经》考古学和埃及学等多种学科的探索，为上述论点提供了详细的－对于一些缺少耐心的读者来说也许是过于详细细的论证。这些论证大体可分成三个部分。一、将《创世记》中各先祖的生卒纪年与埃及王朝年表彼此对照，结果发现这些先祖的生卒年份与埃及诸王朝的建立或法老的登基日期竟—一对应。这表明《创世记》的生卒纪年是以埃及王前年表为蓝本的；二、从希腊化时代和罗马时代的各种史籍中钩沉索隐，以排会成一部由古埃及人讲述的摩西出埃及史。据埃及人叙述，摩西及其所有信徒都是土著埃及人；三、重新读解亚伯拉罕、以撒和雅各等《圣经》先祖的故事，结果表明这些故事与古埃及源远流长的奥西利斯系列神话在深层结构上彼此吻合，这说明先祖故事不过是埃及神话的变体。由于两个多年来以色列人起源于中东的闪米特游牧部落的说法，早已成为犹太教、基督教、伊斯兰教乃至整个世界的根深蒂固的共识，同时由于作者是一。《圣经》研究界和埃及学界的资深学者，因此，一本书对宗教界和学本界的冲击力是可想而知的。对于一般读者来说，跟随作者深入古代世界；一步步揭破犹太民族起源的千古之谜，不但益智，而且有趣。也许，在即将择手告别公元二千纪的时候，一关于犹太教和以色列人的起源，我们必须抛弃传统旧说，带着新结论新知识跨过21世纪的门槛吧。

本书作者丹尼尔·J·布尔斯廷是美国著名文学派史学家，本书是其又一部力作，与我社出版的《发现者》、《创造者》一起构成三部曲，重现了西方历史上那些在我们生命和历史进化演变道路上孜孜不倦地进行探索的杰出人物的心路历程和思想风貌。本书告诉我们西方文化所经历的三大探索时代：首先是先知和哲学家，如摩西、约伯、苏格拉底、柏拉图和亚里士多德以及宗教改革家们，他们义无反顾地从上帝或内心的理性中探索救赎或真理。其次是一个共同探索的时代，如修昔底德、托马斯·莫尔、马基雅弗利和伏尔泰，他们本着自由精神追求文明。最后是社会科学的时代，人们面向着未来，却似乎被历史所支配着。这个时代的杰出人物有马克思、施本格勒、汤因比、卡莱尔和爱默生、马尔罗、柏格森和爱因斯坦，等等。他们的故事，深深地吸引着人们勇往直前，继续探索。在此书中，作者以其特有的典雅而富有魅力的笔触，深入而全面地探讨了人类对意义的探索这一博大精深的主题。

本书客观和全面地介绍了犹太民族的情况：他们的历史和现状，他们遭受歧视和迫害的原因，犹太人的宗教、文化、习俗，他们中的杰出人物和他们为人类文明所作的贡献，以及当代唯一的犹太人国家以色列的一些情况，叙述了有关古代和近代历史上犹太人与中国人的交往等。

本书从全球观点出发，系统地论述了世界文化自远古至今日的发展历程，描述了世界各民族文化发展的共同规律和各自的特点，介绍了各民族的文化特色以及它们对世界文化发展所作出的突出贡献，力图揭示出多元一体的人类文化演变的内在本质。本书从世界文化的宏观背景叙述了中国的思想文化成就，还阐述了澳洲文化融入世界的过程。本书尤为注重对各民族、各地区或者国家间文化交流的论述，强调它对人类文化发展所起的重要作用。本书将叙述的重点放在精神文化上，同时还涉及到物质文化、行为文化和制度文化等方面的内容。本书吸收了中外学者最新的研究成果，并融入了该书作者们自己的研究心得，同时在编纂体系、篇章结构等方面也作了一些新的尝试。因此，本书既是一本面向21世纪的高等院校重点课程教材，也是一本新的世界文化史著作，十分适合大学生、研究生、专业工作者和世界文化史的爱好者阅读使用。