网野善彦是20世纪日本具原创性的历史学家之一，以一己之力开创了日本中世史研究的全新局面。在本书中，他从文字普及、货币流通、阶级与歧视、女性的社会地位、天皇和日本国号的起源、不同地区的文化和生活差异等多个方面展现近代以前日本国家和社会的变化，打破既有常识，重新思考和解读了日本历史。在他笔下，中世日本不是一个孤立岛国，生活于其上的居民也不都是固定在土地上劳作的农民，也不只是有披坚执锐的武士、争权夺利的贵族、万世一系的天皇。与此形成鲜明对比的是贸易、流通和竞争驱动的动态的日本历史，大量非农业人口活跃于这些舞台上：依靠山川和海洋生活的山民、海民，结成行会的各类工匠，深度介入社会变革的新佛教各宗派，享有一定自由并积极参与社会活动的女性，充分利用海陆交通网络的商人，四处奔波讨生活的歌伎、乞丐、巫女，手沾“污秽”的各色“非人”，努力经营庄园和领地的领主、官僚……他们与农民一道，为了生存与发展，不断适应、改造环境，创造了具有自身特色的经济、政治、社会和文化。

讲述了一个印第安“混血儿”汉克在加拿大种族政策的“无人区”（白人视他为印第安人，印第安人视他为“烟熏白人”。）里花了多年时间来寻求自我身份认同的过程，作为印第安斯道罗社区的一员，汉克有幸在以白人为主的伐木业工作期间，有机会从多个角度、多个个体审视加拿大原住民所处的环境和所面临的问题。严重的工伤迫使他过早退出了伐木业，从此，苦乐参半的回忆、诙谐幽默的思绪和深沉独到的思考占据了本该辛苦劳作的时间，他娓娓道来发生在身边的一个又一个幽默故事和轶事，时间跨度很长，从童年时代、青年时代、壮年时代，一直到退休.

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《望东方：从古希腊到1800年的西方中国报告（下卷）》从古希腊罗马的东方猜想出发，细述了罗马教廷与中国的早期接触、马可·波罗及同时代人对中国事情的细致讲述、文化复兴至大航海时代的东方印记、16-18世纪传教士对中国的介绍和欧洲汉学的兴起、中华文化对启蒙运动及欧洲社会各方面广泛而深刻的影响，全面而系统地梳理了19世纪以前西方文明对中华文明的接触、认识和了解，细致而深入地探讨了中华文明对西方文明的发展所起到的间接或直接的影响。下卷卷研究近代欧洲哲学从中国思想中汲取的养分和经验以及启蒙思想家对中国文化的评价与借鉴，回顾“中国风”在欧洲社会风俗和建筑审美方面的影响以及欧洲文学对中国文学元素的化用，是对中国文化与启蒙运动、“中国风”与欧洲社会与生活、中国趣味与欧洲艺术和文化相关案例的具体阐析。

《望东方：从古希腊到1800年的西方中国报告（上卷）》从古希腊罗马的东方猜想出发，细述罗马教廷与中国的早期接触、马可·波罗及同时代人对中国事情的细致讲述、文化复兴至大航海时代的东方印记、16-18世纪传教士对中国的介绍和欧洲汉学的兴起、中华文化对启蒙运动及欧洲社会各方面广泛而深刻的影响，全面而系统地梳理了19世纪以前西方文明对中华文明的接触、认识和了解，细致而深入地探讨了中华文明对西方文明的发展所起到的间接或直接的影响。本项目将这段中西互动的历史视为全球史观视野下文明发展的一个重要样本，认为其将为人类文明交流与互鉴提供一个宝贵的经验。

本书是桑巴特对《现代资本主义》相关内容的展开论述，和《奢侈与资本主义》《犹太人与现代资本主义》两本书形成了姊妹篇，体现了桑巴特在观察与思考推动资本主义发展的各种力量时的心得与体悟。桑巴特在本书中多角度地论述了战争对资本主义的影响和作用，诸如：战争推动相关领域的技术创新、战争对大宗物资的需求，拉动经济增长、军队的管理方式对现代企业生产方式的启示与转化作用等等，本书重点指出了现代军队如何从财产的集聚、观念的塑造以及市场的形成三个方面推动了资本主义经济体系的发展，进而断言：“没有战争就根本不可能出现资本主义。战争不仅破坏了资本主义进程，战争不仅遏制了资本主义的发展；战争还同样促进了资本主义，有了战争资本主义才有可能得以向前发展。”

公元前44年，尤利乌斯·恺撒被在元老院会议上被刺杀了。刺杀他的元老们相信，这样能让罗马恢复共和国的传统。公元前27年，恺撒的养子屋大维在元老院会议上被授予了“奥古斯都”的称号，罗马帝国由此诞生。屋大维以赏赐拉拢军人，以粮食收买民心，以暴力清洗反对者。旧精英彻底失败，旧秩序被扫除干净，罗马今非昔比。为何拯救共和国的刺杀行动，却直接催生了帝国？为何看起来先进的共和制反被落后的帝制取代？ 本书作者是英国伦敦大学皇家霍洛威学院古罗马史教授，他不仅还原了罗马帝国诞生的种种重要事件，更探究了这场惊天巨变后的种种内在要素。采用全新视角，将底层人物融入激荡的时代。翻开本书，看懂罗马帝国诞生背后的权力、金钱与血腥！

中华文明何以长盛不衰？从全球视野审视中华文明这是一部以中国历史为主线的全球史，中国历史及中国与世界的联系与对比，是这部全球史的重点内容；全球史也将对照中国历史各时期进行划分。在这里，被分割的世界历史将被重新拼合。 约公元前2000—前950年，大河文明虽然仍是世界文明的主流，但海洋文明、山地文明等新型文明的出现，标志着人类文明开始从大河流域向其他地域扩散。随着各大文明向四面八方衍生，人类文明的发展也从相对孤立走向逐步联系，各文明通过贸易、军事、外交、文化等方式相互影响、共同演进。在文明的交融与碰撞中，早期洲际性帝国诞生，留下了许多英雄事迹和令人赞叹的文明，古代文明由此走向鼎盛。然而辉煌过后是令人震惊的没落…… 世界各文明走向了何方？中华文明为何能在一片衰败中迎来新生？综观世界古代文明史，对照上古中国史，让我们一一厘清世界与中华文明的共同演变与发展。

本书从海洋的视角出发，撷取了近代以前三个不同的百年（1250—1350、1500—1600、1700—1800），观察以黄海和东海为中心，北至鄂霍次克海、南至南海的欧亚大陆东边海域，梳理了基于海洋而产生的人员交流、港口与海洋贸易，技术、信仰、文化的传播等，以素描般的全景图方式，重现各个时代的海域及周遭环境的特征。叙事上打破了将陆地视为历史描述重点的传统思维，引领读者从海洋这个新的角度观察中国历史的侧面，探索东亚历史与海洋之间密不可分的关系。

《新编剑桥中世纪史》的权威性举世公认，被世界各国历史学科及其他相关学科图书馆列为基本藏书，某种程度上具有了工具书的性质。本卷为《新编剑桥中世纪史。第五卷，约1198年至约1300年》，主要阐释13世纪的欧洲历史，以西欧地区与外界边沿地区的互动为研究框架，从多个维度凸显“扩张”这一时代主题：如天主教会的扩张、欧洲人口的急剧增长和经济扩张，以及王权的深度发展等。