封面及书脊著者题：李津主编。本书根据考古发现的最新进展，以史前文明为中心，阐述了史前文明的种种谜团，使读者耳目一新又发人深思。

封面及书脊著者题：李津主编。本书中收录的历史之谜，囊括古今中外。

Adam Ferguson（1723-1816）was one of the ccntral figures in the Scottish Enlightennent，His Essay on the History of Civil Society（first published i 1767）is a bold and novel attenpt to rechim the tradition of aitizenship and apply it to the modern travel literture，Ferguson offers a complex model of historical advance which challenges both Hume's and Smith's embrace of modernity and the primitivisn of Rousseau.Ferguaon conbines a subtle analysis of the energence of modern commercial society with a critique of its abandomment of civic and communal virture.Central to Ferguson's theory of Citizenship are the themes of confict，play，political participation and military valour.His fascination with the theory of unintended consequences as a model of historical causalith does not deter him form insisting on the irreplacealbe valur of individual，public-minded members of political society.FANIA OZ-SALZBERGER is a lecturer in the Department of History at Haifa University.From 1990 to 1993 she was a research fellow at woliton College，Oxford.Her book Translating the Enlightenment was published in 1995 by Oxford University Press.

对于世界历史上的诸文明、文化、前人已做过不少探索与反省。本丛书的最初目的是试图从不同的角度，包括文明的历史兴衰变迁、文明的内涵外延（社会生活、政治制度、文学艺术、哲学思想、宗教信仰、自然科学）等诸方面来全面系统地展现诸文明的全貌，特别是凸现贯穿于其中的文明精神；行文尽量通俗生动，主读者于轻松无意之中体会到人类的伟大，感觉到历史的启示，倾听到时代的召唤，激起对古人的敬意，以及对人类美好未来的向往。

在人类认识自然、改造自然并发展自我的过程中，神秘感与想像力跟理智是同等重要的。20世纪，地球上最伟大的科学家爱因斯坦说过，人类的一切经验和感受中以神秘感最为美妙，这是一切真正艺术创作及科学发明的灵感与源泉。毫无疑问，探索这一个一个的人类未解之谜，不仅是丰富而神秘的人类文明的回顾与叩问，以满足人类自身丰富的想像力；同时，它更是对我们文明未来的一种深思与展望。《世界古文明未解之谜》一书，便是这种回顾与展望的汇集。它站在历史的高度，收集了大量从亚洲到欧洲、从非洲到美洲的至今还悬而未解决的世界文明的问题与故事，这些故事既是生动的历史叙述，也是十分珍贵的历史资料，图文并茂，引人入胜。<

本书是一部纪念碑式的鸿篇巨著，以宗教问题为重点旁及文化各个方面进行深入阐述，指出人类从愚昧进步到文明的艰辛历程。书中用大量事实揭露教廷的黑暗和腐朽，反对宗教狂热、宗教迫害和教派斗争，并以犀利的文笔、磅礴的气势，上下数千年，纵横几大洲，向人们展示了世界各重要民族的精神和风俗的宏伟画卷。其叙述纷繁的历史事件，撮其要，取其精；描绘人物栩栩如生，而且善于以简洁的笔触勾勒世态人情，展现历史风貌。本书不仅是历史学家而且是想了解世界历史的一般读者值得一读的一部学术名著。《风俗论》所关注的是各民族的风俗，同时也研究这些风俗后面隐藏的民族精神与心态，所以，这本史学著作就不是单纯的王朝史、政治史或事件史，在某种意义上，它甚至可以被看作是当代法国年鉴学派的先驱，我们可以在其中发现许多日后社会科学方法的萌芽。伏尔泰在书中明确地说：''''我的主要想法是尽可能地了解各民族的风俗和研究人类的精神。我把历代国王继承的顺序视为撰写历史的指导线索而不是目的。''''法律、艺术、风尚是这本书的主要研究对象。因而，它就不是一部严格的编年史和世系录，作为一种比较个人化的教学方式，他甚至没有特意去参考大量书籍以弄清细节，而是试图对世界提供一个轮廓的认识。《风俗论》的作者还表现出对于非西方文明的一种强烈兴趣和平等态度，他用相当的篇幅，而且往往以称赞的口吻谈到非西方世界的文化，尤其是在介绍中国时表现出很大的热情。他谈到在别的国家，法律用以治罪，而在中国，其作用更大，用以褒奖善行。他指出在遥远的古代，中国人便已相当先进，但他也提出这样一个问题：为什么中国又一直停留在这个阶段呢？为什么在中国，天文学如此古老，而其成就却又如此有限，为什么在音乐方面他们还不知道半音？在他看来，这些与西方人迥然不同的人，似乎大自然赋予他们的器官可以轻而易举地发现他们所需的一切，却无法有所前进。我们则相反，获得知识很晚，但却迅速使一切臻于完善。他推测其中可能有两个原因：一是中国人对祖先留传下的东西有一种不可思议的崇敬心，认为一切古老的东西都尽善尽美，另一原因在于他们的语言的性质。谈到日后学术界对于《风俗论》的批评，莫罗阿认为''''可说是毁誉参半''''。书中史实有误的地方还是不少，有些是作者难于辞其咎的，有些则是无可避免的，因为事情的真相在那时还未大白。孟德斯鸠说伏尔泰写作历史的用意是显耀他自己的宗派，即宣传他非宗教的宗教。伏尔泰想证明鲍舒哀以上帝的意志解释世界的历史是错误的，认为历史不当用原始缘由解释，而当用许多小原因的盲目游戏来说明；他否认一切超自然的现象，应该说，划清这一界限对于史学的独立发展是很有意义的，但他有时相信人类过去的历史是罪恶与苦难的连续，不久即可由理智？闯吻寤炻业木置嬖蛴治疵舛怨ス诒郏晕蠢从止诶止邸２还蘼廴绾危颐鞘强梢砸谜獗臼榈囊痪浠袄此嫡獗臼榈模蔷褪牵骸坝眯乃伎嫉娜耍苁腔崞舴⑺怂伎嫉摹！？

人类大文化快读丛书。最短时间+最快速度+专家智慧=一眼望穿世界五大洲的万水千山。人类自从拥有了文字，传承千万年文明智慧的书籍数量，几乎可以与太平洋中难以计数的水商比肩……读书人若梦想穷其一生通读人类全部有份量的著作，就好似一只要饮干长江之水的蚂蚁一般难成其愿……此时，那一分一秒的时间，对于读书人来说，比烈日下的撒哈拉行者渴盼着一溪甘冽的清泉还要珍贵。怎样才能用最短的时间，将人类文化中博大精深的智慧了然于胸呢？《人类大文化快读丛书》或许能帮上你的忙……

《第二次世界大战的回顾与省思（修订插图版）》是关于第二次世界大战的系统论述，由二战前期英法等盟国的溃败、希特勒进攻苏联至德意轴心的败亡、太平洋战争中日本的战与降三部分组成。以战略高度和宏观视野，通观二战风云的全局，回溯战争爆发至结束的全过程以及当时错综复杂的国际局势，详细叙述一些著名、关键战役的来龙去脉。在回顾战史的同时，作深入的分析与反思，阐明交战各方成败得失的缘由，解释诸多二战史中的疑惑和误解。采用纯军事角度审视轴心国的战略与成败得失，为研读二战提供了不同的视角，对理解和认识中国的抗日战争和日本的侵略战争也多有启悟，并可帮助读者从更广的层面去了解和思考“战争”的更深层意义。

十字军东征——圣地之争 阿兹特克人——阿兹特克城的陷落 一座湮没的城市——庞贝 一千九百多年前的火山爆发 战争中的城堡——围攻城堡的故事

这是一本好看的关于第一次世界大战进程及战争文化的历史书。说它好看，是因为： 1、充满细节。细节是历史中最动人的因素。历史的进程往往就被一些偶然或必然的细节牵动着、制约着，滚滚向前。 2、语言饶有兴味，富有张力。在作者笔下，错综复杂的战争进程被写得有条不紊、趣味横生，仿佛在讲述一个个动人心弦的紧张故事。 3、内容蕴含丰富。纵览一战进程，从导火索萨拉热窝刺杀案到凡尔登、索姆河、马恩河会战，直至演变成一场席卷全球的战争，最后到战争结束《凡尔赛和约》的签订，场面十分宏大；涉及一战主要将领，从兴登堡、鲁登道夫、法尔肯海因到霞飞、黑格、贝当、福煦、潘兴，他们个个鲜活，跃然纸上：对一战的特点堑壕战、沾滞性、无限制等也有所概括；还记录了坦克、机枪、飞机、潜艇等兵器在一战中的具体应用及他们的命运。 4、收集了一战中有代表性的图片，图文互证，再现一战情景，让人怵目惊心。 如果您是历史文化爱好者，如果您热爱军事，如果您衷情于兵器，本书都会带给您阅读的快感与享受。