本书以时间为线索，自3500万年前人类登场开始，至现今21世纪为止。从中卷开始，逐个世纪纵剖细述，并按地域划分为欧洲、亚洲、美洲、非洲和大洋洲。内容涉及人类社会的政治、经济、文化、科技各个方面。从第一批古代帝国：埃及、巴比伦、希腊、罗马、中国、印度，到人类进入中世纪后的宗教战争、宗教改革、文艺复兴、启蒙运动等，最后则演进到工业革命、民族独立斗争、世界大战以及进入到21世纪后人类社会的生大事件。本书力求以公正、宽容的笔调描述真实发生的历史，并配以丰富多彩，甚至弥足珍贵的历史图片加以说明，使读者对绵延几千万年的整个人类历史有更感性、更直观的认识。相信读者们会从这部视角新颖、层面丰富的《世界通史》中获得对全部人类社会历程的了解；更重要的是，得以在掌握可靠史料的基础上升华出理性、建设性的认识，从而切实指导我们日新月异的现实生活。

本书以时间为线索，自3500万年前人类登场开始，至现今21世纪为止。从中卷开始，逐个世纪纵剖细述，并按地域划分为欧洲、亚洲、美洲、非洲和大洋洲。内容涉及人类社会的政治、经济、文化、科技各个方面。从第一批古代帝国：埃及、巴比伦、希腊、罗马、中国、印度，到人类进入中世纪后的宗教战争、宗教改革、文艺复兴、启蒙运动等，最后则演进到工业革命、民族独立斗争、世界大战以及进入到21世纪后人类社会的生大事件。本书力求以公正、宽容的笔调描述真实发生的历史，并配以丰富多彩，甚至弥足珍贵的历史图片加以说明，使读者对绵延几千万年的整个人类历史有更感性、更直观的认识。相信读者们会从这部视角新颖、层面丰富的《世界通史》中获得对全部人类社会历程的了解；更重要的是，得以在掌握可靠史料的基础上升华出理性、建设性的认识，从而切实指导我们日新月异的现实生活。<

本书共分四卷，都讲述了些世界通史，个体的生命是短暂的，但人类却从未因此放弃或拒绝生活，而是自从诞生伊始，就利用源于宇宙深处生生不息的创造精神来赞颂和照亮万物，以自身瞬生灭的生命历程创造亘古流传、臻于不朽的伟大文明；漫漫黄沙中，金字塔奇迹般的巍然屹立；蓝色的地中海上荡漾着浪漫而开放的爱琴文明：漫漫黄沙中，金字塔奇迹般的巍然屹立……

本书运用考古学、历史学、生态学、生态人类学等多学科知识研究了我国北方各大沙漠、各大沙地曾有的辉煌文明的产生、发展和消亡的历史。

翻开历史长卷，赫然摆在我们眼前的是：人类究竟起源何处？人类历史又是开始于何时……当我们带着这些疑问云回溯人类历史时，我们会发现……

“世上有两部历史，一部是满纸假话的历史，是给皇太子看的；一部是大胆揭露秘密的历史，它才能还历史的本来面目。”法国人巴尔扎克一针见血地点准了“英雄”们的软肋…… 是的，到了还历史本来面目的时候了，应该让那些不曾公开的、发生在帝王内院中的秘闻、丑闻大白天下了。当发现王者们为了登上皇位，可以杀父斌兄；当发现王者们为了享乐美色，可以奸母欺妹；当发现王者们为了成就霸业，可以倚强凌弱；当发现王者们为了永掌皇权，可以装神弄鬼……一心想做“道德模范”的隋文帝，虽然开创了大隋江山，却保不住自己的真爱宠妃，到后来连老命也一并被亲生儿子夺走；貌美如花、心冷如冰的俄国女沙皇叶卡特琳娜，纵是拼命掩饰，也难以消饵其杀夫夺位的千古骂名…… 也许，当我们把这一桩桩深埋数千年的皇宫秘史之谜破译开来，王者们便不再那么让人“高山仰止”，但其形象在丰满、鲜活之后，不是更平添了一份“真实”的魁力吗？安东尼对埃及艳后的忠贞爱情，不是同样可以让人千古传诵吗？彼得大帝为了帝国昌盛，只身远赴欧洲“偷艺”的行为，不是更让人对他心生敬仰与赞叹吗…… 在这个地球上的许多角落，存在了数千年的君主制度，有着太多的秘史之谜。这些秘史之谜或血腥、或悲壮、或香艳、或绝情……当这部汇集了数十位当代著名历史学者研究成果的专著，将之大白天下之后，相信读者诸君会在一个个曲折跌宕的谜团破译中，感受到王者身上的伟大与宵小，参悟出皇权背后的残酷与无情…… 真实是一种美，真实的皇宫秘史之谜也许多了几分冷峻，多了几分血腥，但更多了几分生动，多了几分真诚。趣味读史、轻松学史是乐土书坊编辑们的夙愿，我们希望读者诸君能从此书中看到历史的真颜。

《世界上下五千年（上下）（彩图版）》作为世界历史的通俗性普及读本，将对世界历史有重大意义和深远影响的事件以独立标题、各自成节的形式加以记述。既注重每一小节内容的故事性与通俗性，又关照各标题之间的内在联系。力图通过简明的体例、精练的文字，新颖的版式、精美的图片等多种要素的有机结结合，将世界历史的丰富与精彩更直观、更真实、多层面地表现出来。使读者从世界历史的兴衰演变中体会生存的智慧，从叱咤风云的历史人物中感悟人生的真谛。

四千年历史，地球上最大洲蕴藏最富的文明，在威尔·杜兰的笔下得以重现。耕种、工业、运输、贸易、政府、道德、宗教、科学、哲学、文字、艺术等，是构成文明的几个要素，东方世界赐给西方遗产的一部分。欧美可说是亚洲不肖的子孙，他们不曾真正了解亚洲文化的宝藏。威尔·杜兰（1885-1981），美国麻省北亚当姆人，生于1885年。美国最著名的通俗哲学史家、历史学家。他先后在圣彼得学院和哥伦比亚大学受高等教育，曾担任报社的实习记者、中学教师。后来进入哥伦比亚大学研究所追随毛根和盖尔金专攻生物学，并在伍伯利和杜威的指导下专攻哲学，1917年获哥大博士学位。从1914年起，他就在纽约的一家长老会堂演讲哲学史与文学史，前后14年，为他的《哲学的故事》与《文明的故事》两部书预作准备。1926年，出版《哲学的故事》获得出乎意料的成功，从此偕同夫人投注毕生精力从事《文明的故事》的著述。1967年，该书荣获美国普利策大奖，并得到西方读书界、学术界的普遍赞誉。20世纪30年代杜兰的著作就被译成中文，为中国读者所熟悉。《文明的故事》被称之为20世纪之《史记》和《汉书》。杜兰的其他著作还有：《哲学和社会问题》、《生命之解释——当代文学的考察》、《自传》。本书中，您将看到：苏美尔——伊甸园的城市。城市与法律的发源地。埃及——法老的领地。埃及人在3500年前就已经完善了金字塔建筑、医学以及木乃伊技术。巴比伦——两河流域的明珠。巴比伦人发展了天文学和物理学，洒下了西方神学的种子。亚述——梦中的田地。亚述人，近东的征服者，他们的国王亚述巴尼拔以半人半兽的雕像为标志。波斯——帝国的主义。波斯人在罗马有记载的历史之前，统治着最大的帝国。本书也记载了印度、中国以及日本从建立到20世纪的文明史：印度——神秘的土地。印度自前佛教时期至甘地时期，印度哲学中深奥的组织、血腥的伊斯兰对抗战争，作为英国殖民地的历史，印度的君主以及那些古圣先贤。日本——崛起的岛国。封闭时代的日本武士们对于“尊严”的严格释义；艺妓、诗人、印刷匠，日本近代奇迹而迅速的崛起。中国——正中而华丽的国度。论及中国的书画、瓷器、宙宇；它所拥有的诸如老子和孔子这样伟大的哲学家；它庞大的人口和众多的王朝。

威尔·杜兰（WillDurant，1885-1981），美国麻省北亚当姆人。生于1885年。美国最著名的通俗哲学史家、历史学家。他先后在圣彼得学院和哥伦比亚大学受高等教育，曾担任报社的实习记者、中学教师。后来进入哥伦比亚大学研究所追随毛根和盖尔金专攻生物学，并在伍伯利和杜威的指导下专攻哲学，1917年获哥大博士学位。从1914年起，他就在纽约的一家长老会堂演讲哲学史与文学史，前后14年，为他的《哲学的故事》与《文明的故事》两部书预作准备。1926年，出版《哲学的故事》获得出乎意料的成功，从比偕同夫人投注毕生精力从事《文明的故事》著述。1967年，该书荣获美国普利策大奖（PulitzerPrize），并得到西方读书界、学术界的普遍赞誉。20世纪30年代杜兰的著作就被译成中文，为中国读者所熟悉。《文明的故事》被称之为20世纪《史记》和《汉书》。杜兰一直认为，一般分类历史写作法对于评价或批判人类整体的生活都有欠公正；历史的写作，一定要经纬兼顾，分析与综论并用；最理想的历史纂述应设法把每一时代、第一国家的文化、组织、发展和变动整个错综复杂的现象都加以综述。杜兰的其他著作还有：《哲学和社会问题》（1917）、《生命之解释——当代文学的考察》（1970）、《自传》（1977）。在本书中，您将看到：世界上第一个共和国的诞生。遍布全世界战无不胜、攻无不克的罗马军队辉煌史。伟大的将领——汉尼拔，在攻打罗马的战争中带领庞大的由象群组成的军队翻越了阿尔卑斯山。恺撒，将西欧置于罗马的统治之下。庞培，在内战中取得政权，他征服了埃及，饶恕了自己的敌人，最后却由于朋友的背叛而死亡。罗马皇帝，他们之中有哲学家、政治家、疯子，还有谋杀害。罗马占领时期犹太民族的痛苦，拿撒勒的耶稣的发轫与成长。罗马，这个世界的发号施令者，最后被苛损杂税、战争、阶级矛盾、瘟疫耗尽了国力。它荣耀与失败都铭刻在了历史之上。东方帝王的顽固抵抗，以及他们企图重新建立罗马荣耀的未果尝试。教会成长途中的冲突以及教会与国家之争。

作为一部史学著作，本书具有以下主要特点：第一，它是由当代最有名的一位史学有以一人之力撰写一部通史。第二，写作方法独特：全书各个部分自成一体，而又有着有机的联系；融古与今于一体，既考察过去，又论及不远的将来。第三，论述深刻：全书第一部分关于文明与文化问题的理论论述深刻而独特，予人以启迪。书中各章虽比较简约，但其内涵比许多长篇巨作还要丰富。费尔南·布罗代尔（FernandBraudel，1902年8月-1985年11月），当代法国知名史学家，年鉴学派第二代代表人物，法兰西学院院士。主要著作有《菲利普二？朗逼诘牡刂泻：偷刂泻５厍贰ⅰ？15至19世纪的物质文明、经济和资本主义》、《文明史纲》和《法兰西的特性》等。曾有人这样说道：“如果设立诺贝尔史学奖的话，那么，获奖的第一人必定是费尔南·布罗代尔。”这话虽为戏言，却也反映出布罗代尔在国际史学界的地位和影响。当代世界最著名的史学家之一布国代尔独力撰写的一部通史，也是其最后一部被译成中文的重要著作。初版于1962年，初衷是为法国16到18岁的中学生提供一部用全新的史学方法（即年鉴学派方法）编写的教材，但不是一般意义上的教科书，而是一部堪称经典的学术著作。全书分为三大部分二十五章。第一部分“方明史”着重叙述了有关文明与文化的理论问题；第二部分“欧洲以外的文明”分为三个小部分，分别介绍了“伊斯兰与穆斯林世界”“非洲”“远东”的文明；第三部分“欧洲文明”同样分为三个小部分；欧洲、美洲以及另一个欧洲（叙述乐欧和俄国的历史）。它在大量汲取各学科研究成果的基础上，按照布氏自己的长时段、中时段、短时段及总体史学观念写成，“给了人们一部名副其实的世界史”。全书各个部分自成一体，而又有着有机的联系；融古今于一体，既考察过去，又论及不远的将来。各章虽比较简约，但其内涵比许多长篇巨作还要丰富，论述深刻，予人以启迪。