一、《北京胡同志（套装上下卷）》编纂以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导，力求用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法，实事求是并比较全面地记述北京（包括城区和郊区县）胡同的起源和发展、构建特征、历史变迁、历史文化、民俗文化及其现状。二、《北京胡同志（套装上下卷）》上限追溯建置之始和事物发端，下限到2004年底。三、《北京胡同志（套装上下卷）》采用篇、章、节、目体结构。其中的“目”为“暗目”，不标注在篇目上。四、为了比较全面地记述北京的胡同，《北京胡同志（套装上下卷）》胡同的收录范围为北京市所属的十八个区县。在记述北京胡同的篇目中，各区、县分别为章；区、县胡同以各街道办事处所属胡同或镇所属胡同为节。乡、村胡同不在收录之列。五、《北京胡同志（套装上下卷）》收有北京历史变迁图、北京历代街巷胡同图及所属各区、县街道胡同示意图。六、《北京胡同志（套装上下卷）》收录胡同，包括现存胡同及历史上存在但现已拆除的胡同。七、《北京胡同志（套装上下卷）》在全面记述北京胡同的同时，也注意记述北京胡同的历史文化和人文文化。八、为保留文史资料及给读者以直观印象，《北京胡同志（套装上下卷）》收录了大量有关老北京建筑、历史人文景观、传统民俗及胡同的照片。九、《北京胡同志（套装上下卷）》在民国建立之前用中国传统纪年，同时加注公元纪年，民国时期及中华人民共和国成立后用公元纪年。十、《北京胡同志（套装上下卷）》图片附英文说明，后面附有以英文字母顺序排列的索引，以方便读者查阅。

《梦蕉亭杂记》作者陈夔龙，字筱石，号庸庵，别署庸庵居士。贵州贵阳人。光绪十二年（1886年）进士。历任河南、江苏巡抚，四川L湖广、直隶总督。本书记述了作者一生的经历和耳闻目睹之事。其中叙述戊戌变法、袁世凯向荣禄告密、戊戌六君子被害，义和团运动，以及慈禧太后西逃后，他充当奕劻助手，参与议和、签订《辛丑条约》等事件都比较详细，对于研究近代史有一定的参考价值。

朱自清（1898—1948）生于江苏东海。现代散文家、诗人、文学研究家。《经典常谈》写于1942年，1946年由文光书店刊行，1980年三联书店重刊。作者用十三篇文字要言不烦地介绍了华夏民族文化，数千年文化典籍的精粹，经这本小书提纲挈领，娓娓道来，令人如闻朱先生謦颏，不觉仰首伸眉，困倦顿消。本书是研究中国古代文学、历史、哲学的一本入门书。一部小书，历经数年而成，可见作者一丝不苟、精益求精的态度。

南唐曾经是一个崭新的国度，在她的那个时代，总是以前瞻的角色昭示着未来，她其实已经走出五代很远很远。她的当代性，只有在充满发展因素的今天，人们才能够真正读出。但愿沉睡无数岁月的南唐尽数出历史的水面，看她在历史的一江春水里，曾经怎样气吞山河、激流勇进！

《三国志》是记述东汉末年到西晋统一间这段历史的一部史学名著，它记述的主要是魏、蜀、吴三国的历史，故称《三国志》。《三国志》历来备受推崇，它与《史记》、《汉书》、《后汉书》合称前四史，而前四史被公认为是二十四史中成就最高的四部史书。由于具有巨大的史学价值和文学价值，《三国志》不仅在史学史上占有崇高的地位，对后世的社会文化也产生了极大的影响。《三国志》很早就流传到海外，有各种文字的版本，海外有众多的学者在研究《三国志》。本书是《三国志》的简明读本，共选取纪传二十三篇。选取的标准是《魏书》、《蜀书》、《吴书》在《三国志》中所占的分量以及人物在历史上的影响及地位。具体内容包括武帝纪、吕布传、荀攸传、董卓传、诸葛亮传、张飞传、周瑜传等。

《汉书·艺文志》是我国也是世界上现存最早的一部成熟书目分类系统，在目录学和传统学术文化上具有重要地位。本书旨在对二千年来的《汉书·艺文志》研究史作全面疏理，书中既对前人成果萧兰并撷、博参广考，又平亭是非、议论得失，无疑正是朝着既有事实概括又有价值判断的方向努力的。

在宋朝的十八个皇帝中，有八个皇帝没有亲生儿子继承大统。即使是宋朝开国皇帝宋太祖赵匡胤有两个亲生儿子。竟然也是兄终弟及，其后由弟弟赵光义即皇帝位。终宋一朝，非皇帝亲子即位的比例竟然高达百分之五十。在这样的大背景下，宋朝却始终没有出现大的传位危机，且较之其他朝代，后妃干政、宦官擅权等现象也要少得多。这在历朝历代都是非常罕见的，不由得不令人惊讶。不过，只要透过表面现象往里看，便会发现宋朝皇室有许多诡异难言之处，为其他朝代所不能比拟，否则也不会有“斧声烛影”、“狸猫换太子”之类的故事广为流传。这些故事的背后，显然隐藏有许多不为人知的宫闱秘事。宋朝最奇特之处还不仅仅在于宫闱之间。众所周知，宋朝结束了自唐末而形成的四分五裂的局面，使中国又归于统一。宋朝也是中国封建王朝中经济最发达、商业最繁荣的时代，其最鼎盛之时，一年的铸钱量最高达五百万贯，而明朝总共二百七十六年的历史，总铸钱量也仅一千万贯。宋朝的文化成就也是空前的：理学、文学、史学、艺术以及科学技术领域硕果累累；二程、朱熹、欧阳修、苏轼、司马光及沈括等优秀人物，享誉千古；而活字印刷、指南针及火药的发明和应用，更是对人类做出了杰出的贡献。陈寅恪先生曾说：“华夏民族之文化。历数千载之演进，造极于赵宋之世。”邓广铭也曾说：“两宋时期的物质文明和精神文明所达到的高度，在整个封建社会历史时期之內，可以说是空前绝后的！”英国著名史学家汤因比说过：“如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。”然而，这样一个辉煌的朝代，却先后在与辽、金、西夏、蒙古的战争中连连败北。终宋一朝，外患最严重，一直处在外族的威胁之中，其局面始终是“一切苟且而已”。正因为种种矛盾与奇特之处，宋朝比任何一个朝代都更能吸引研究者的目光。《宋史疑云（960年到1279年之两宋典故）》是一本宋朝典故的随笔，源于作者在阅读宋史资料时重点记录下来的一些著名的事件和人物，在基于史实的基础上，更多的是从人性的角度来还原历史的本来面目。生动而丰富的历史从来就是人类汲取力量和智慧的源泉。洞察过去，并不一定就能预见未来。但不看历史。一定不能看到未来。

本书的目录部分辑录了四库丛书的十四种书及子目计历代古籍18000余种；索引部分有书名及著者索引，按四角号码检字法编为主索引，附编“笔画检字”、“[pin1]音检字”。 四库系列丛书包括《文渊阁四库全书》、《续修四库全书》、《四库全书存目丛书》、《四库禁毁书丛刊》、《四库未收书辑刊》等14种书，可以说是汇集中国历朝历代的重要著述，涵括了各科目、各流派的优秀典籍， 但要在这浩瀚书海中寻觅所需之书的确很困难。本书就是一部检索有关四库系列丛书的大型工具书，分目录、索引两部分。目录部分著录了这14种书及子目计历代古籍18000余种。索引部分有书名及著者索引，分别按照四角号码检字法编为主索引，并附编“笔画检字”、“拼音检字”，更方便读者检索。

本书汇集1927－1949年间国民党查禁革命书刊及共产党反禁书斗争存留下来的历史资料。作者竭力搜罗，基本网罗殆尽这一时期禁书与反禁书相关史料。既是研究民国文网史的重要材料，也是研究近代革命史的重要参考工具。本书为编者王煦华和朱一冰在二十世纪五十年代所辑集的一九二七年至一九四九年的禁书《刊》史料汇编。这些资料，主要来自编者的工作单位——上海市私立合众图书馆当时所收集的原国民党党、政、军、警、教等机构流散出来的不公开发行的内部书刊和工作报告，此外还有商务印书馆的档案和唐搜同志一九三五年以来所收藏的禁书材料。本书始辑于一九五二年，因系业余时间所作，故时作时辍。五七年以后，又因人事和机构的变动，受到种种外界的干涉，而被迫停止。以后就对收集来的材料排比整理，分为禁书和反禁书斗争两部，编了目录，并写了前言和编例，草钉成十二册，就束之高合。从开始到现在，一晃就是四十五年。

《史记菁华录》梓行于清康熙六十年辛丑（一七二一）。选评者署芋田氏，姚姓，据道光四年甲申（一八二四）刊本赵承恩序谓芋田氏为浙江钱塘人，乾、嘉时犹在世。实际上是经作者精心剪裁又加了评语的中级读本。 《史记菁华录》问世以来，销行历久不衰，有版本多种，其中以道光甲申扶荔山房藏板暨同治癸酉红杏山房版较胜，现藏上海图书馆。这次整理，评语即取上述版本与通行本互为参稽，正文以《史记》原文为准，凡有讹夺，径行改正，不另出校记。本书初版于1986年，本次重版为便于阅读，重新设计了版式并增补了简明的注释。本书眉批，原刻本与正文有关内容上下相对，排印中尽量左右对应，并将相关之处标示，以便参照阅读。全书夹批仍附于正文中，以不同字号色彩排印以清眉目。