中土香事原有着久远的传统，一是礼制中的祭祀之用，二是日常生活中的焚香。魏晋南北朝时期随佛教东传的香事之种种，不过是融入本土固有的习俗，而非创立新制。至于两宋香事的兴盛发达，却是与高坐具的成熟密切相关。其时士人的焚香，原是实实在在的日常生活，后世看得是风雅，而在当日，竟可以说风雅处处是平常。元代出现线香，香事里便有了“快餐文化”，不过追求古法与古意的一脉，却始终不曾断绝，直到明清。

氐族是一个历史悠久的古老民族，在魏晋南北朝时期，曾相继建立过前仇池国、前秦、后凉、后仇池国等政权，后来逐渐与汉族融合。前秦的建立及统一北方，无疑是氐族历史上最光辉的阶段。 本书宏观与微观紧密结合，既深入探索了少数民族建国史的一般规律，又准确把握了前秦兴衰的特征。论述了前秦政权兴衰的全过程，弥补了十六国史研究的多处空白。

《宋元断例辑考》以宋元两朝基础性法律史料为基础，兼考其他史料，全面反映了宋元断例这种法律形式的性质、特点、作用等，同时反映了宋元断例在不同时期的相同点和不同点。《宋元断例辑考》对宋朝断例，元朝断例，宋元断例的性质、历史地位及兴起原因进行了考述，并辑录了宋元两朝所见史料中与断例有关的材料。《宋元断例辑考》在中国古代法律形式、传统判例制度的研究方面具有十分重要的学术价值，对当今中国案例指导制度建设中借鉴、吸收中国传统判例制度具有重要作用。

本书为《中国龙邂逅高卢鸡》（2017年1月出版）的法文版。从中法战争开始到1949年整整一个甲子期间，法国先后派驻中国广西龙州30多名正副领事，图文并茂地讲述了这段时期龙州与法国之间的交往和历史往事。

本书以云南丽江玉龙纳西族自治县塔城乡的藏族村落为田野调查点，在对该村的历史、地理环境和习俗仪式等方面考察的基础上，收集和整理其中体现的各种仪式象征符号，揭示当地文化的发展规律，以及仪式与社会结构的内在关联，探究当地独特的文化认同和族群的形成过程。本书是对金沙江流域一个特殊文化生态村落多项仪式的综合性研究。

《国史上之正统论》是*近刚去世的学术大师饶宗颐先生一生中*著名的一部史学力着，全面梳理和论述了“正统”这一非常重要的观念，且表明“正统论”不只是一个史学上的议题，更是吾国国史上的一个重要问题。《历代正统论百篇》一书编者利用现今便利网络搜罗功能，并实地探访图书馆，收各种孤本、未刊抄本等，增补了论正统的古人约八十位、文章百来篇，并得到饶公认可。本书原于香港出版，今作者又新找到了十来篇文章。现在重作校勘，施以标点，编成此书，并以作者在饶宗颐与华学国际学术研讨会上的论文作为代序，当代史学家潘德宝允诺将他研究饶公大着的精彩论文作为代跋。

才溪，这块红土地很不简单。不仅在革命战争年代留下浓墨重彩的一笔，而且在改革开放、建设发展进程中创造了惊人业绩。新中国成立70年来，特别是改革开放40年来，才溪人民发扬“九军十八师”的光荣传统，坚持“闹革命走在前头，搞生产力争上游”的创造一等工作的劲头，铸就了以听党的话，不怕牺牲，艰苦奋斗为核心的才溪精神。经过数十年艰苦创业，才溪早已旧貌换新颜了。以过去的才溪区（即现在的才溪镇和通贤镇）为基准做比照，2018年才溪镇实现工业总产值18.61亿元，是1978年的1720倍，农业总产值2.39亿元，是1978年的131倍，农民人均纯收入18437元，是1978年的341倍。2018年通贤镇实现工业总产值0.96亿元，是1978年的163倍，农业总产值达2.72亿元，是1978年的226倍，农民人均纯收入16351元，是1978年的319倍。现在可谓：户户住新房，家家富小康，村村皆生态，街街赛现代。70年已成光荣历史，而今迈步从头越。具有“九军十八师”红色基因的才溪精神需要继续坚持、不断弘扬，让其薪火相传、熠熠生辉。它已成为激励苏区人民、老区人民在革命、建设和改革进程中的强大精神动力。正如习近平指出的：“一切向前走，都不要忘记走过的路，走得再远，走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去。”才溪“九军十八师”蕴含的革命精神，永远是我们苏区、老区人民取之不尽、用之不竭的宝贵精神财富，具有历久弥新的时代价值。

2017年8月，中国社会科学院近代史研究所社会史研究中心与杭州师范大学民国浙江史研究中心在杭州举办了以“地方文献、区域社会与国家治理”为主题的第七届中国近代社会史国际学术研讨会。《地方文献、区域社会与国家治理》为会议论文集结而成，分“学术回顾”“地方治理与区域社会”“新观念与社会演变”“传统社会与革命新生”四个专题，在延续“区域社会”研究的基础上，展开对“国家治理”这一新概念的讨论。

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乾隆皇帝是中国帝制史上最后一位盛世之君。他在位六十年，文治武功盛极一时，在清初政治、军事、经济、社会、宗教、艺术和文化等方面都产生了不可忽视的影响。有关他的记载，史不绝书。但是他究竟是怎样的一个人？他的内心深处主要的关切又是什么？　《乾隆皇帝的家庭生活与内心世界》结合艺术史和历史学的研究方法，借由相关图像和史料，从人性的角度和常理心，去观察和剖析乾隆皇帝的家庭生活和他对待所藏艺术品的态度。作者细腻而深入地解读乾隆皇帝在处理以上种种问题时，心中可能经历的感性与理性的冲突，以及他最后的抉择和表现，据此勾勒出这位历史名君个人的内心生活与价值取向。