距今约1000年前，中国西部出现了一个新兴国家——大夏国。它位于宋王朝的西北部，因此人们称它为西夏。西夏是以党项族为主体建立起来的封建国家，它的都城在今宁夏首府银川市，它的国土含今宁夏全部、甘肃大部、陕西北部、青海东部和内蒙古部分地区，面积约83万平方公里。西夏军力强盛，疆域辽阔，在中国历史上曾经与宋、辽、金出现过抗衡的局面。西夏从第一代皇帝元昊1038年登基，到末代皇帝（嵬名现）被杀，共历10帝，凡190年。1227年，成吉思汗率蒙古铁骑攻入西夏，这个西部强国被消灭了。党项人神秘消失，只留下贺兰山东麓的9座帝王陵墓和200多座陪葬墓，默默地伫立在风雨中。

中国人民抗日战争是中国近代史上中华民族反对外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争，也是在中国共产党倡导的抗日民族统一战线的旗帜下，以国共两党合作为基础，工农商学兵各界、各族人民、各民主党派、各抗日团体、社会各阶层爱国人士和港澳台同胞、海外侨胞广泛参加的一次全民族抗战。中国的抗日战争，是世界反法西斯战争的一个重要组成部分，中国又是第二次世界大战中参战最早、作战时间最长，并作出巨大民族牺牲的国家。中国人民在长达l4年的抗日斗争中，付出了巨大的民族牺牲，谱写了光辉的历史篇章，为世界反法西斯战争的胜利作出了巨大的贡献。前事不忘，后事之师。为了纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年，弘扬以爱国主义为核心的中华民族的伟大民族精神，给读者学习和研究抗日战争的历史提供一些参考资料，我们编写了《抗日战争焦点事件》一书。

《台湾南岛语民族文化概论》探讨和阐述了南岛语民族语言文化的体系及其特征，对研究南岛语有一定的参考价值。台湾南岛语民族歌舞艺术繁荣，“别样风流绝世无”。歌舞既是反映社会生活、抒发情感的艺术手段，也是祈神禳祓的宗教仪式，同渔猫农耕活动以及宗教祭祀息息相关，所以十分普及，艺术性雅俗共赏。其次，雕刻、绘画、编织、刳木等工艺以古拙质朴称世，尤其是连杯、祖灵柱、雕板、雕舟、“达戈纹”、珠贝衣、杵臼、人偶、藤与竹编器等，美观与实用兼备，折射出宗教观念与审美情趣，堪称南岛语民族原始艺术之荟萃。综上所述，台湾独特的地理位置和历史发展，“具备了全世界绝无仅有的许多客观条件的结合”。而凝聚着数千年历史与智慧的南岛语民族传统文化，洋洋洒洒，林林总总，呈现古拙之斑谰，质朴之永恒；而且以其丰厚的底蕴和多学科的学术价值，“使台湾在史前文化与现代文化的连续性的研究上，与在南岛语族的起源的研究上，都占有首要性的地位。”

《日本侵华战争遗留问题》在广泛吸收各国学者研究成果，尤其是汇总本课题组成员多年来的有关研究成果的基础上，通过对历史与现实的考察，专题与综合的论证，对日本侵华战争遗留问题及其对中日关系的影响，作出总体评析。《日本侵华战争遗留问题》构筑了对于日本侵华战争遗留问题的学术研究的基本框架。首先从日本侵华战争造成的中国军民伤亡及经济损失的统计入手，追究日本天皇、军部和政府的侵华战争责任；随后以分析日本侵华战争责任未予清算的原因为背景，综述日本侵华战争遗留问题的内涵；接着探讨日本侵华战争遗留问题的根源——历史认识问题的触发和演变，评述战争受害者对日索赔诉讼的现状；最后解析日本侵华战争遗留问题的症结及其对中日关系的影响；在结语部分，提出解决日本侵华战争遗留问题，寻找“化干戈为玉帛”的途径及标准。

湛蓝的旅顺湾，一网打下去，能打捞上整个一部中国近代史。一本大清帝国的衰亡史，一位近代最具争议的历史人物，一场惨烈至极的海战，拉开近代中国历史的屈辱序幕！李鸿章，晚清军政重臣，字少荃，合肥人。道光进士，曾为曾国藩幕僚。淮军创始人和统帅，在镇压太平天国和捻军起义中为清廷立下赫赫战功。同时，他也是近代洋务运动的创始人之一，建立了中国第一支现代意义上的海军——北洋水师。在晚清内外交困的政治处境下，他代表清王朝数次与列强达成和谈，亦因一系列不平等条约而背负卖国骂名。死后谥文忠。遗著辑为《李文忠公全集》。本书引用大量史料，描写了甲午中日战争前后的清朝社会、宫廷、官场、外交、战事等各个方面的情况。作者抱着悲天悯人的情怀，刻画出一幅大清帝国的末世图景：一面是慈禧太后等人的挥霍无度，一面是中日战败后屈辱的割地求和，而本书的主人公李鸿章，这位清末最显赫的汉族臣子，近代最卓有成效的洋务家，就在两者之间的夹缝中委曲求全，苦苦支撑着风雨飘摇的清王朝。但饶是机关算尽，他最后也不得不哀叹：“忽喇喇大厦将倾，白茫茫大地真干净！”

当我读过这厚厚一部《前郭尔罗斯简史》书稿时，心里很高兴。这部简史如百川汇海，容纳了上起在神话般的额儿古涅·昆，郭尔罗斯人率众出山，下至松嫩江畔郭尔罗斯草源现出黎明的曙光。是长达千年，涵盖着郭尔罗斯人为祖国、为民族、为家乡一代又一代的奋斗精神。郭尔罗斯是一个古老的，有过辉煌历史的部落。在蒙古史中，缔造尼伦蒙古，缔造孛儿只斤黄金家族，成吉思汗12世先祖母阿阑豁阿就出身于郭尔罗斯。郭尔罗斯草原，历史上普是许多北方民族的摇蓝，至今还留有夫余、高句丽、契丹、女真的遗迹。在漫长的历史岁月中，渔猪文化、游牧文化、农耕文化相互交融，构成了郭尔罗斯文化的多元性和复合性。

南开大学211工程建设项目。本书内容包括：总论篇：学科发展理论探讨；时代篇：变动时代与政制更易；文化篇：由传统到近代的文化模式转型；社会篇：乡村社会结构历史变迁。

在中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利60周年之际，我们选编这部大型抗日战争专题史料《河北抗日战争图鉴》，目的就是要通过以图为主、图文并茂的形式，直观生动地再现当年那血火交织与艰苦卓绝的历史场景，警示人们特别是年轻的朋友们，永远不要忘记中华民族这段屈辱和抗争的历史，永远不要忘记这些为民族解放事业而英勇献身的行列以及惨烈在侵略者屠刀下的无辜同胞，永远不要忘记这场战争给我们留下的珍贵的历史启迪。今天，饱受磨难的中国人民，正在为中华民族伟大复兴而奋斗。21世纪20年，是我们必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期。珍惜经过长期奋斗和流血牺牲得来的独立自主权利，珍惜经过艰难探索而开创的中国特色社会主义建设的正确道路，珍惜来之不易的改革、发展和稳定的大好局面；在以胡锦涛为总书记的党中央领导下，高举邓小平理论和“三个代表”重要思想的伟大旗帜，坚持科学发展观，大力弘扬求真务实精神，同心同德，艰苦奋斗，全面加强社会主义物质文明、政治文明和精神文明建设，不断把中国特色社会主义的伟大事业推向前进，是我们回顾历史和告慰英灵的最好纪念。

《抗战现场》是《伦敦新闻画报》1937年10月到1938年1月关于抗日战争图片和文字报道的合辑。在这段时间内，《伦敦新闻画报》的记者在中国华北、上海、杭州、广州、南京等地，在战场的第一线，采写、拍摄抗日战争的现场。出于西方记者的独特视角，他们所记录的抗战现场，有许多之前不曾注意的细节，例如卢沟桥事变之后中国军官穿白衣从城头缒城而下的场面，上海遭空袭期间小贩卖“防毒口罩”的场面，八路军战士缴获敌人高射炮后的欣喜之情等；不少照片反映的史实有珍贵的史料价值。这是一个鲜血记录下的抗战现场，本书汇集《伦敦新闻画报》的记者从1937年到1938年拍摄的所有抗战现场照片，这些照片采自抗战时期中国华北、上海、杭州、广州、南京等地，全都在战场的第一线，这也从另一个侧面体现了中华民族令人鼓舞的抗战精神和不息的民族精神。

本书所主要关心的问题，并非俄国或任何极权社会事实上能从它的成员得到多少如已故奥威尔（George Or-well）在他的讽刺说说《1984》中所建立的——在纸上——那种思想和行为的一致。我们在本书所关心的乃是当前西方所有的无可否认的多向性（Multanimity，一个一目了然的字，但在英语字典中还没有得到充分承认）。我个人的见解认为，这种多向性不仅丝毫不是弱点，而且在事实上还是我们的伟大力量之一。　不管我们会怎样感觉幻灭，我们西方人大多数还是从心底真正同意苏格拉底（Socrates）的“知识是德”一语。一旦我们真正了解人们在本书所涉及的大问题上如何终于信仰他们所信仰的，我们当会比较更容易宽容他们；而如果我们仍要继续为民主社会的公主，我们便必须如此。“知识”和“德”都有严重的语学上的困难；而且我也并不认为我们能从苏格拉底的语言，进而至于乔治·桑（George Sand）所说的“了解一切便是宽恕一切”。但目前我们并不定需完全达于这一浪漫主义的理想。本书的著作，是希望帮助有的读者开始来了解我们的多向性的社会，没有这种了解，我们的多向性可能会在誓？涣搅⒌恼持型杲幔缓笫且桓鲂伦橹纳缁幔负跻欢ㄊ欠敲裰鞯纳缁帷？