由于阿克喀巴克村是一个新的农牧民定居村，它的村民大部分是从大南沟迁徒而来的，因此，两个村之间就自然存在一种在经济、文化和教育上的天然联系。在调查报告的有的章节中，就包含了两个村的调查材料。另外，在教育、科技、卫生、社团组织、党校舍教育等章节里，还包含了全乡的有关材料。如果把全乡的材料和阿克喀巴克的材料分别描述，就很难全面反映这方面的情况。法制建设是农村基层建设的重点，一个村的法制建设不可能全面反映这方面的情况，所以，第7章的内容主要反映的是全乡的法制建设情况。我们想通过这些材料力图反映乌孜别克族的历史、经济、文化情况。但我们的视点始终放在阿克喀巴克村。

水族社会的发展，是在小农经济的基础上渐变的，是小农经济的模式孕育和推动水族文化的发展。为此，在《中国水族文化研究》中，水族的生态环境与农耕文化作为重要的内容来研究。在这种农耕文化衍和出来的重要精神文化典籍：水书，集中代表了水族的信仰文化的精髓，也是水族为中华民族、为世界文化留下珍贵的古文化遗产。在以往的有关著述中，由于多种原因，水书的研究与介绍不仅份量显得很少，而且深度也显得不够。《水族古文字与水书》卷就弥补上述的不足。随着国家对民族古籍整理的重视，随着旅游经济需要深厚底蕴的文化内涵来支撑，水书抢救、保护、整理、开发的春天已经到来。三都县、荔波县为此成立高规格的水书抢救征集领导小组，并且卓有成效地开展工作。

本书针对在北宋时期形成与发展的“三槐王氏”家族进行研究，从其真宗时王旦身为宰相的崛起，考证其北宋世系，论述其第一世到五、六世的著名人物等。

《大理民族文化研究论丛（第1辑）》稿是“大理民族文化研究论丛”系列丛书中的第一本，收录了与大理民族文化有关的若干篇学术论文，全面展示了大理民族文化，具有重要的学术价值。《大理民族文化研究论丛（第1辑）》共分为九个专栏：即“民族学家评传”、“民族历史·源流”、“民族文物·考古”、“民族宗教·哲学”、“民族经济·旅游”、“民族语言·文学”、“民族习俗”、“民族艺术”、“文献评述”等，从不同角度展示了近年来与大理民族文化研究有关的成果。

本书是作者研究蒙古文化的阶段性成果。分四个专题：一、蒙古高原上早期人类文化与蒙古文化；二、早期蒙古文化的几大特点；三、蒙汉文化交流；四、蒙藏文化交流。

近代的世界和中国，几乎所有的政权都希望能以一个民主、廉洁、勤政、高效政府的面目，展现在世人及后人面前。为了本政权的长治久安，为了本阶级、本集团利益的永久长存，这些政权都希望本集团的各级统治者（各级官吏）和各级政权机构（各级政府）不要做出有损本阶级、本集团、本政党、本政权利益的行为，故在领导思想、价值观念和行为方式上进行教育、引导的同时，在制度建设和运作中也都有专门的措施加以监督、防范和惩戒。中华民国也不例外。中华民国存在的时间很短暂，但是，它正是以其短暂的存在史，向人们展示了一个政权反贪污腐败的失控，及由此带来一系列政治、经济和军事战线失控的艰危局面，最终导致全国性统治政权覆灭的结局。其实，历史上和现实中，处于现代化进程之中的世界各民族国家，也莫不如此。

本书设有“历史回眸”、“白族语言文字论坛”、“人物春秋”、“文化旅游揽胜”、“各乡镇巡礼”等七个专栏，共收录文章25篇。

本书是我国第一部有关翻译历史的专著，伤叙述了自我朝到“五四”时期为止的翻译活动。全书旁征博引，史料翔实，论证严谨，重点阐述了我国历史上的三次翻译高潮。由于中国是一个多民族的国家，因此，本书所论之“翻译”不限于外文化交流中的翻译，而且还包括汉语与各种少数民族语言之间的互译。从学科建设来说，本书堪称翻译史研究领域中一部奠基性著作，具有高的学术价值和历史意义。

本书是一本资料性的著述，由“图片”、“综述”、“村情·族规”、“民居·服饰”、“医药·体育”、“节日·习俗”、“歌谣·传说”等版块组成。

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