＜br＞本书是在《古代中国高句丽历史丛论》基础上对高句丽历史进一步深化研究的著作。分为理论篇、历史篇、研究篇，依次探讨了高句丽政权的历史归属问题，汉四郡的地望，古代中国政权对高句丽政策、高句丽对古代中国政权的政策，高句丽与中原地区的经济文化交流，高句丽活动地域变迁，句丽为高句丽简称，高句丽五部的形成和发展等问题，并对高句丽考古研究、高句丽归属问题研究、朝鲜和韩国高句丽研究、我国史书记载中存在的问题等进行了评议。本书是国内高句丽研究集大成者。

本书对影响两汉历史发展的豪族进行了充分的研究。从国家与社会的互动关系入手分析豪族阶层的历史存在和形态演变；以王权支配社会为视角，探讨豪族的特点、内部社会结构及王权支配下的官僚化、士族化。不囿成说，颇多新意，是一部颇具探索性的著作。

普通高等学校人文社会科学重点研究基地基金资助。本书稿以历史人类学的理论和方法，以《四库全书》所收录的《溪蛮丛笑》为工作底本，运用校勘、注释、说解、备考等形式，旨在复原12世纪时沅江流域各民族文化面貌。

“术数之兴，多在先秦以後。”这话颇有道理。但并不说明先秦以前没有术数，探讨术数之源，则必在尢秦以前的术数上下功夫。先秦以前以占卜为特征的术数，据史籍记载和出土资料，至少有下列数项：①龟卜。主要见于晚商和西周。②筮占，包括数字卦（一说筮数卦）和易卦。流行于商代以後。③星占，流行于西周以後。④式占，流行于战国以後。⑤梦占，早期材料缺，至少流行于四周以後。⑥相术，流行于两周。⑦形法，流行于两周。⑧厌禳，流行于两周以後。以上八项起源都很古老，而且和原始社会的巫术、巫法和巫伎都有密切的关系。卜筮至少在裴李岗文化时期就出现了；星占和式占几乎也和古代天文学一样占老；而梦占、相术、形法、厌禳之术都与巫有关．也有着非常古老的传统。因此对古代巫术的探讨，是我们解决术数文化起源的关键。下面我们以巫的起源发展为主线，探讨术数与巫的关系，说明它们起源上的特点；同时，从知识传统的角度。阐明巫和秦汉以後渚术数门类的关系。

创建世界高水平大学项目资助教材晚清是从传统社会走向近现代社会的急剧转变的时代。在这向现代性、现代化转型的时代，历史风云变幻，学界旧学失衡，新知培养，上下求索。为此，一大批先进知识分子，从龚自珍、魏源到孙中山、章炳麟，以传统文化的精粹和东渐的西学为武库，对主客体世界的观念总和、价值评判作了一系列艰辛探索，其目的，都是为了奔向新时代的理性，以寻求强国富民之路。学术史，兴许是科研对象的纯学术研究，但其逻辑的深层底蕴却是政治风云和历史。

如果说“四大发明”是中国古代文明的樗，“长征号”火箭就是中国当代高科技的象征；如果说“两弹一星”是计划经济体制下中国高科技的半壁江山。“长征号”火箭就是市场经济体制下中国撬开国际商业市场的经济杠杆；如果说“神舟号”飞船是飘扬在中国高科技珠穆朗玛峰的一面旗帜，“长征号”火箭就是将这面旗帜插上珠穆朗玛峰的登山运动员。李鸣生，中国作家协会会员。中国报告文学会理事。巴金文学院院士。早年写诗、小说、话剧，近十余年主要从事高科技题材报告文学创作。已出版“航天四部曲”《飞向太空港》、《澳星风险发射》、《走出地球村》、《远征三万六》及《中国863》、《国家大事》、《寻找“北京人”》等16部。曾获第一届，第二届鲁迅文学奖、两次全国优秀报告文学奖、“五个一”工程奖，中国图书奖、冯牧文学奖等十余项全国奖。创作、合作的电视片有《长征号今夜起飞》、《祖国不会忘记》、《筑起新的长城》、《军旅人生》等。中国是火箭的故乡，700年前就将火箭技术传入世界。然而700年后的今天，中国再向世界推销火箭，却阴力重重，难上加难。面对国际国内的严峻形势，中国航天悄然变轨，开启封闭的大门……本书波澜壮阔，气势沉雄，以酣畅的笔墨真实地记述了中国“长征号”火箭走出国门、与世界接轨的风险历程；对国际发射市场的残酷竞争做了深层次的透视；对国内航天面临的矛盾做了大胆的剖析；对中美间的合作与冲突做了客观的揭示；对中国航天人的感人故事，心路轨迹做了生动的描写；对火箭、卫星几次大爆炸的内幕做了首次的披露。作品充满了作者对中国航天的理性思考与深刻反思，既有史诗的品格，又有文献的价值。这是作者继“航天四部曲”之后的第五部。

本书讲述了民族英雄邓世昌的感人至深的生平业绩；还剖析了一百多年前，威武雄壮的中国北洋海军为什么会败给日本这个蕞尔小国的海军，百年前的战争，它给中国人留下了什么？并对权倾一时的李鸿章也有自己的评判。

中国大国地位的真正复兴是在新中国成立以后，因为只是从这时开始才真正地逐步地解决了近代中国所未能解决的民族独立、政治统一、经济振兴三大问题。一个独立、民主、富强的新中国开始跻身世界之林。然而，这并不妨害抗日战争在近代中国国际地位史上的定位。应当说，它是这一历史轨迹上的一个辉煌的坐标，由此人们看到近代中国国际地位从痛苦的沉沦到艰难的崛起的悲壮的历程。

边缘部落丛书。高坡，是距贵阳 仅几十公里，却保持了原始本真状态的苗族居住地。_N_N_N_高坡山高路险，谷深坡长；绵延起伏的喀斯特地貌，广袤而苍凉。织锦般的田园，千年的古树，葱郁的竹林，幽深的溪涧瀑布，又点染出秀丽的风貌。历史悠久的苗人世代居住于此，他们恪守古俗，用心灵与自然和先人对话，坦然面对现实的艰辛和沧桑。_N_N_N_本书图文并茂，原始记录高坡苗族生活。_N_N_N_

本书运用历史学和民族学研究方法，以新视野，全方位？⒍嘟嵌炔隽嗣伞ぴ逼诰哟辛胍晕骰鼗亍⒐搪场⒍搿⒖怠⑶詹臁⑺佟⑽勇匏肌⑹鹾觥⒁怖锟晌碌茸謇喽ㄖ型恋脑颉⑻跫⒐碳捌湓诨植肌⒅耙倒钩伞⑸缁岬匚弧⒕没疃臀幕贤龋⒍哉庖皇逼谖饔蛭幕亩胗跋旖辛松钊搿⑾低车目际觥Ｂ畚闹赋隽苏庖皇逼谖饔蛉硕ǖ奶氐阋约岸远鞣矫褡逦幕⒄勾吹幕跋欤佣沂玖嗽形髅褡逦幕涣鞯纳羁棠诤？