1927年，以蒋介石为首的国民党反动势力在对共产党的血腥屠杀中凸现了它的真实面目。面对混沌险恶的局势，共产党人毅然以革命的武装反击反革命的武装作出了回答。由张太雷、叶挺、周文雍、叶剑英等人领导的广州起义，就是这样一个回答。起义中，工人、农民和革命士兵攻占了驻省国民党首脑机关和军警机构，在熊熊燃烧的血与火中竖起了苏维埃政府大旗。它只存在了两天，就被疯狂反扑的反动军队用大炮摧毁了。但是，共产党人在历史长河的短暂瞬间爆发出的革命英雄主义和理想主义的精神强光，以一种具有永恒魅力的崇高与悲壮，深深融入了中国的历史血脉中。

本套书共分三册：1发现中国本书高屋建瓴，提纲挈领，简明扼要地介绍了中西2000多年的交往史。它是一部具有相当高学术品位的大众化读物，属地道的“科普类学术著作”。雅克·布罗斯先生主要是从西方的角度，以欧洲人的世界观，来塑造中国形象和论述西方与中国关系史，而这样的论述，正是中国学者所缺乏的，也是中国学术界需要的。雅克·布罗斯先生的观点是公允的，尤其是在20世纪80年代之前的那种对我并不太有利的国内和国际大环境中，这种态度尤为可贵。他是站在西方人的立场，从西方的角度进行阐述，这也是研究中西关系史的西方汉学家们习惯于采取的手段和方法。不过，文章人人会作，各有不同巧妙。雅克·布罗斯先生的这本书是成功的，能为各方面所接受。2清宫洋画家伯德莱于1997年又出版了这一部《18世纪的入华耶稣会士画家》的新作。全书文图并茂，共分12章文字记述，同时发表了入华耶稣会士郎士宁、王致诚（Jean-DenisAttiret，1702-1768）、艾启蒙（IguaceSichelbarth，1708-1780）、蒋友仁（MichelBenoit，1715-1774）以及遣使会士德理格（TeodoricoPedrini）、奥古斯定会士安泰（安若望，JeanDamascene）等画家，特别是康乾皇帝宫中充任御画家者的作品。书中发表了他们的130多幅绘画，其重点是论述郎士宁与王致诚在宫中作画、耶稣会士们与磊收藏家乾隆合作、热河木兰围场秋狝图、版画《乾隆皇帝得胜图》的制作、建筑艺术、喷泉（大水法）、修建西洋楼、耶稣会士们的山水花鸟与人物画。作者最后讲到耶稣会士被解散之后，仍有几位原耶稣会士留在乾隆年末的宫中，他们大都是对皇宫有用的人，包括绘画在内。这其中包括意大利籍入华耶稣会士潘廷璋（GiuseppePanzi，1734-1812），他以其乾隆皇帝的画像作为《中国杂纂》的卷首插图而驰名于法国。当时留在清宫中的御用洋画家还有贺清泰（Louis-AntoinedePoirot，1735-1813）和钱德明等。作者特别研究了在雍乾时代（1723-1795），耶稣会士们作为瓷器装饰图案而绘制的浅灰单色画，尤其是法国入华耶稣会士殷弘绪（Fran&oisXavierd’Entrecolles，1664-1714）在瓷都江西景德镇的作品。此类由耶稣会士们作图而烧制的外国计货瓷器，被欧洲人俗称为“耶稣会士们的瓷器”。这批绘画证明，18世纪的中国绝不是在西方所淬的那种负面形象：总而言之，由于这批入华画家耶稣会士主要是生活在康雍乾盛世时代，所以他们的绘画活动形成了中西艺术交流史上的一……

“八七会议”之后，毛泽东等人酝酿并发动了秋收起义，数路人马挥师长沙。然而强敌之下，进攻迅速败北。中国革命处于新的历史关头。在急躁与冷静，幻想与现实的抉择中，毛泽东果断率部向敌人力量薄弱的罗霄山脉中段开始了具有里程碑意义的伟大进军：芦溪遭袭，三湾改编，茅坪安家，团结改造袁、王，处决陈、徐、韩、黄，创建红色政权，先后迎接朱德、陈毅和彭德怀义军上山，粉碎湘赣之敌数次“会剿”……终使武装斗争的星星之火在井冈山燃成燎原之势。丰富翔实的资料、生动的叙述和大量的图片将真实地再现这一历史过程。

走婚的人们以爱作为婚姻的唯一理由，爱一结束就分手。他们坚信旧的不去，新的不来。分手没有忧伤，没有纠缠。孩子随母不识父，不为生存压力，社会舆论压力而忍受生厌了的对方。谁的阿注多谁有面子，因为他们一直生活在浓烈的充满激情的爱中，每一次的爱虽然短暂，但坚持有爱才能生活，虽然更换了诸多的对象，爱却如链条，贯穿了他们一生的生活。用一位摩梭姑娘的话说：“十五的月亮亮一天，摩梭女人要亮一生”。其爱情和婚姻方式，或者如人们所说的一种守自然之本、人性之本的方式，它让今天的文明社会感到新奇，引人深思。 本书的作者从1963-2001年五访泸沽湖，见证了半个世纪泸沽湖的变迁，记录下了生活形态还停留在母系时期的我们祖先生活的真实场景。随着泸沽湖成为国际文化研究热点，国内景点旅游热线，原来的以性爱为唯一需求的婚姻，被姑娘都喜欢嫁有钱人取代；从以前承认父亲是谁为耻，到现在以承认父亲是谁为荣；用整树造的木楞子，被水泥墙屋代替，现代化，化掉了人类仅存的原始文化的活化石。作者的田野考察报告，在这一仅存的文化现象濒于灭绝之际，其对人类文化的抢救的卓越贡献，随着时间的推移，愈显可贵。

《古都西安》这套大型丛书，是想让人们对西安有更深刻的了解。能够触摸到西安的历史脉络和文化特征，感受到它的灵魂，让西安走向世界，再架起一座中西文化交流的桥梁。丛书按照从古至今、全面系统的原则分篇编排。每篇或按时序，或分类论述，但总的体例大致划一，以求系统、准确、全面而又有重点地介绍西安。丛书在保证学术水准的前提下，尽可能为更广泛的读者所接受，使史学走向大众，更具有严谨的科学性、渊博的知识性和艺术感召力。“一座城市的历史就是一个民族的历史。”古都西安就像一部活的史书，一幕幕、一页页记录下中华民族的沧桑巨变。古都西安见证了“文景之治”、“贞观之治”、“开元盛世”的鼎盛辉煌，然而，往日这个帝王们希冀长治久安、长久平安的长安城也几度衰落，数遭兵燹，令人扼腕地一度衰落了。

本书为国家社会科学“九五”规划项目和教育部人文社会科学基地项目“中国古代官司僚制度和政治文化的综合研究”成果之一。本书以秦汉魏晋南北朝朝代的官阶制度为研究对象。作者采用“品位分等”和“职位分等”概念，构建了一个新鲜的分析框架。通过这个新视角、作者对周代的爵命，秦汉二十等军功爵和禄秩，魏晋南北朝的官品、中正品、勋品、将军号、文散官、直到唐代的文武散阶进行了细密考察，将之勾勒连缀为一条演进变迁的线索，并对其性质和意义提供了一系列独到解释。进而，作者对整个帝国时代的官僚等级制发展，提出了一个五阶段的分期模式。

本书内容包括夏商西周时期的治国思想、春秋战国时期的治国思想、秦汉时期的治国思想、三国两晋南北朝时期的治国思想、隋唐五代十国时期的治国思想、宋辽西夏金元时期的治国思想、明清时期的治国思想等内容。

编辑推荐：本书是《外国学者中国民族研究文库》系列之一，是一部集冈田教授20世纪90年代以前学术研究之大成的著作。书中史料收集翔实，各种考证严密，论证的方法和角度新颖，是一部难得的外国学者研究中国少数民族史的优秀著作。

本书是一本展示蒙古族传统文化的图册。全书共分12章，即：五畜、居舍、饮食、服饰、首饰、器具等图案与各种结子、博克与游戏、乐器、宗教类、北方动物类等，附有蒙汉文字。

河北省哲学社会科学规划课题：张伟良（1956～），生于黑龙江省海林市，石家庄市机械工程学院党史政工教研室主任、教授、硕士生导师，大校军衔。主编《河北解放战争史》。：本书分五个部分：保卫抗战胜利，做好应付内战的准备；内战爆发，河北军民反击国民党军的大举进攻；战略进攻初期的辉煌成就；为加强和巩固河北解放区而斗争；河北全境解放，迎接全国胜利。