百余年来，东巴文化以它独具的神秘魅力，引起了国内外学术界的极大兴趣。学者们接踵而是来，把卷凝思，探幽发微，获得了丰硕的成果。国内学者方面瑜、陶云逵、傅懋（责力）、闻宥、李霖灿（台湾）、和志武、以及美、法、英、俄、意大利、联邦德国、日本、挪威等国学者洛克、巴克、杰克逊、古拉特、安东尼·约克瑟、雅纳特、麦克汉、伊藤清司、君岛久子、西田龙雄、山田胜美、诹访哲郎等都有东巴文化论著和各种字典、辞典出版问世。近年，国内中青年研究者成批涌现，单纳西族即有20多人。随着研究领域的扩大和研究方法的改进，触角得以向深层伸进，成果有了新的积累。鉴于东巴文化研究态势的新发展，云南人民出版社于1985年编辑出版了《东巴文化论集》一书。全书40篇文章，涉猎了不同侧面的专题，既对以往的研究轮廓进行历史的较全面的回顾，又相对集中地反映了近几年研究的突出成就，并在新的方位上对未来研究前景作了有益的展望。该书一问世，即以翔实的内容，较大的信息量和独特的文化学术价值，赢得了海内外读者的青睐，初版不久即告罄。其后四年间，东巴文化研究无论广度和深度都有了新的拓展，总体性研究和对各层次、侧面所包寓的文化内涵和价值意义的探讨都取得突破性成果，特别是哲学社会思想方面有了深层的开掘，从较高的视角揭示了一些规律性的问题。众多论作或在探索领域刻意求新，或发表与以往结论迥异的创见，学术气氛活跃，且在论述中展示了许多鲜为人知的新材料，出现了令人欣喜的局面。鉴此，我们又编辑了这部续集《东巴文化论》。

暂缺简介...

目录

当在中国内蒙古受佛教影响的《蒙古源流》问世时，在中亚细亚受伊斯兰教影响的《突厥世系传记》，由基发汗圆王、蒙古遗族阿不合乞八哈都儿（1605—1665）于1663—1665年间完成。这部书共分九卷，①自亚当创世至蒙古汗，②自蒙古汗至成吉思汗；⑨成吉思汗；④窝阔台及其后裔；⑤察合台及其后裔；⑥拖雷及其后裔；⑦术赤及其后裔；⑧在乌浒河外地、克里米亚，哈萨克与都兰的昔班汗的后裔；⑨在花刺子模的昔班汗的后裔。1854年，俄国学者萨布洛柯夫将其译为俄文，二乌名易为《突厥族源流》。其后，1871—1874年，该书由法同学者戴美桑分二册译为法文在彼得堡出版，书名为《蒙古与鞑靼民族史》。

本书篇幅不长，然容量却不小，上至土家族族源诸部，下至清代“改土归流”，均有论及；其中所涉及的经济、政治、思想文化等方面，也有精辟的文字。可谓一书在手，则土家族历史大体了解。而且，书中关于土司制度之渊源上朔至远古部落。历代王朝与土著首领之关系亦与土司制度有关，以及对元代以来土司制度建立以后的经济分析，对“改土归流”原因之探讨，诸如此篇，都不乏巧妙之处。此外，书中一些新材料的发掘和利用，也有许多新的功夫。故此，依个人之管见，本书问世，在当前薄弱的土家族历史研究中，定会起到推动鼓舞的作用。

目录

东巴文化艺术》画册，全册凡十一个方面，二百多幅图片，荟萃多层面艺术精华，一展其古老而又奇异的风姿，耀眼炫目，引人入胜。它是纳西族东巴文化的标记、符号、形象和缩影。现代文化只能是人类有史以来一切优秀传统文化的总汇。中华民族文化源远流长，多姿多彩，应该全面发拙和弘扬，以争取对人类社会作出较多较大的贡献，东巴文化乃中华一绝，举世无双，在此言难尽意，形难尽神，但望有更多专家学者去发掘这一宝藏，将更多论著书册公诸于世。

目录

本书阐述了包裹在云南少数民族原始宗教文化中的古老哲学命题，论述了原始宗教与原始哲学之间的关联等。

《古文献研究丛书》是国家教委高校古籍整理研究工作委员会的重点科研项目之一。这个项目旨在反映我国当代部分学者研究我国重要古籍所取得的新成就。我国的古文献浩如烟海，其整理研究工作也源远流长，历代都有贡献。尤其是对一些比较重要的古籍，由于在各个时代反复进行整理和研究，所以巳积累了非常丰硕的成果。但由于这些古籍在我国传统文化的构成中占有十分重要的地位，良个时代的学者叉各自立足于他们的时代，带着各典特征的学术视野、观点与方法来进行再认识；所以，整理和研究的课题虽然一再重复，但从历史发展的观点来看，重复的工作在整体上却具有推陈出新、步步深入的特点，是传统文化和传统学术得到创造性传承的一个富有生机活力的进程。这样的进程显然在将来也要继续下去。前些时候，围绕着如何对待民族传统文化，曾有过激烈的思想论争，通过论争也取得越来越明确的共识。那就是要在马列主义、毛泽东思想的指导下，坚定不移地继承和发扬我国的优秀传统文化，而且越是对外开放便越要弘扬优秀的传统文化。因为优秀传统文化的积极熏陶能够加深爱国主义的思想感情，增强中华民族的凝聚力，促进中国作风与中国气派的养成，这对建设有中国特色的社会主义无疑有重大而深远的意义。本书是作者在古代文史方面的论文的结集。作者在古文字（包括汉简）方面的论文，数量较多，已另编为专集，但短期内恐怕还无法出版。按照所收文章的研究本书大至可以分成四部分。前三部分各七篇。第一部分是关于古籍整理的，侧重于用地下出土的文字资料校读古籍。第二部分是关于古代语文的。第三部分是关于古代（商至汉）历史的，除一般古史论文外，还有研究古代传说和古代思想史的论文各一篇。第四部分只有四篇，是关于古器物的。