由暨南大学211工程“中外关系史与华侨华人研究”项目资助出版。本书收集了我国著名历史地理学家、华侨史专家李长傅先生的论文40篇。内容分为：华侨华人篇、中外交通篇、南洋古国篇、南洋地理篇四部分。

本书为教育部研究生办公室推荐的古文献专业研究生教学用书。全书分七章论述了先秦、两汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋辽金、元明、清及近代的古文献学史。一重要的古文献学家及其著作为纲，以古文献学的成果、方法和理论为目的，微观分析与客观考察相结合，力求做到经纬分明，史论兼备。全书论及重要专题30余个，有代表性的古文献学家上百人。本书可作为古典文献专业的基础教材，也可作为古代文学、史学、哲学、图书博物馆学等学科

本书内容有：伟大的社会革命与世纪伟人；中国资产阶级政治体制的出现与嬗变；中国社会现代化历程的世纪性转折；文化教育的变迁与社会意识的演化；精神遗产与时代意义等。

画鬼物易，犬马次之，人物为难，而人物之中，则长卷尤难措手。盖非特写形图容，须传神于阿堵，且区颜别态，当尔汝乎众人，此一难敢；中国画传统技法，山水为富，人物为弱，至近世，致有“千人一面”之讥，一之二之，尚有馀地，十之百之，则窘于舒展，此二难也；国画素重位置经营，尺幅之间，运思得当，能品以上，容见百里千里之势，而长卷边幅宽广，彼此悬隔，山水繁富，或能遮陋，而人物单纯，便难藏拙，才力不臻，则非为丛杂，便成啴缓，此三难也。有此三难，故问津者益鲜。虽有顾恺之《洛神赋图》导夫先路，吴道玄《送子天王》，孙位《高逸》接武步踵，而宋元以降，除武宗元《朝元仙伏》等偶露峥嵘，便少有佳作。至若《清明上河》、《姑苏繁华》，固体制巨大，逾于前列；而论其派脉，要为风俗，已非人物嫡传矣。李俊琪先生奋其雄心，挥其长椽，继《历代诗家图卷》后，更致力作为《历代兵家图卷》，长一八八米，高一·六八米，自黄帝迄于季清，图历代名将勇士三百九十有九人；为其陪衬者，鞍马车驾逾千，兵刃旌旆无算。雕砻群象，蔚为壮观，而尤有三得：沉潜文史，熔炼别裁，分以朝代，系以主从，汇兵家历史于一轴，扬国威民气于千裁，此一得也；融通中西，自成蹊径，褒鄂须发，力戒“类型”，虎三毫，务求传神，又其一应陪衬，无论器物依仗，甲胄衣饰，均能求诸故实，不相枝蔓，观赏之际，未谙本末者，亦必惊其宏壮，谂知史实长卷，主从近远，信仰立卧，动静巨细，浓淡分合，莫不精心位置，张弛有度，深得回护呼应之功，故一组有一组中心，一代有一代氛围，虽为人物，颇具景深。分而玩之，当时情状，宛然目前，合而望之，则如连嶂叠恋，合沓相属，所谓气势飞动，擒纵如意，此三得也。

本书围绕儒教成为中国的国教问题，论述商周时代的国教信仰和汉代国家信仰的创立。作者通过对国家宗教、民间宗教、官定宗教、国民宗教和政治宗教的分析指出，国家宗教既是民间宗教之子，也是民间宗教之母，“它是一个国家内各种民间宗教信徒的共同归属，是国民共同的政治伊甸园”。

本书图文并茂地介绍了纳西族的民族文化，包括：赶马人之歌、母亲的田园、走婚三件宝、花房里的故事等。

《中国历代年号考（修订本）》初版於一九八一年，一九八五年第二次印本附有订补二十馀条。初版限於当时的条件，用简体字排印。此次修订，根据名从主人的原则，年号按史籍和文物中的原文著录，出土文书中个别少数民族语年号，采用学者公认的汉语译名。为保持全书字体统一，考订按语和其他说明文字也一律改用繁体。修订本增加北凉的承阳、太缘、建平，高昌的建初、承平、义熙，于阗的天尊、中兴、天兴、天寿，共十个年号。新增和改写一部分按语，主要是吸收史家研究新成果，增补抽换一部分考订材料。删去有建号钱索而年号名称无考者三条。改正初版中的讹误，将原附订补和一部分附记纳入正文。朝代国号的说明亦有增删。综上增补改动计一百六十馀处。

本书收录了三十二篇论文，从各个角度论述了中国少数民族的古籍及历史。本书开篇阐述了中国少数民族古籍的保护、研究与发展。然后介绍维吾尔族、蒙古族、满族、彝族等少数民族的重要典籍的内容和价值，这些论文内容丰富、资料翔实、科学，分析深入，观点新颖，具有极高的史料参考价值和研究价值。

普通高等学校人文社会科学重点研究基地资助项目。本书力图通过深入的调查，展示新曼峨布朗村寨的社会面貌，探索在改革开放中当地民族发展所面临的新情况、新问题及其对策。

本书叙述中国与周边接壤和隔海相望的21个国家数1000年友好交往史，以近代为主，对当代最新动态也有追踪叙述。在大量史料汇集的同时有分析研究，可作教参。