中国专门史
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中国文化何处来董波 著本书从中国文化的源起、特有的形成发展机制,以及独特的价值观等进行深入分析,从古典中国的信仰背景、道德背景和文字背景所构成的可视性价值观入手,进一步阐述了中国文化核心内容的形成过程,并通过对中西方文化的比较研究,提出了“中国文化具备一种卓越的功能,即几千年来并非依赖宗教把众多不同民族及数亿人口紧密地围绕在一个统一政治实体里”,而是以“天人合一”、玉与青铜,以及以形象义的汉字为载体的可视性价值观,即“一种建立在文化认同和伦理本位上的自然观念”,充分肯定了中国文化的这种天下观及其所贡献的政治学说
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仙居文化志仙居县文化广电新闻出版局 编《仙居文化志》鉴于文化内涵和外延的包容性,是在部门志和单位志的基础上有所扩展的志书,它重点记录本单位文化工作的发展历程,又涵盖了方言、习俗等大文化范畴的因素,有利于读者全面了解和解读该县的文化发展脉络,多元化诠释文化发展在不同领域的表达特征。
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世界文化史教程王储 编世界文化史研究世界各个地区和国家文化产生的自然条件、社会背景、内容和特点历史作用发展规律的科学,是世界文化的基础内容,也是世界历史的重要分支。本书撰述了上始二三百万年、下至第二次世界大战时期的世界文化。本书涵盖了人类社会发展的各个阶段,是具有完整意义的文化通史。在遵循人类历史发展进程的基础上,严格按照国别史体系编写,使学生在了解各个国家历史背景的基础上,掌握各国文化知识的内容及演变,明晰易懂。
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纸江湖-1898~1958书影旁白肖伊绯 著《纸江湖-1898~1958书影旁白》共分为旧案重温、新民拾遗、书林微言、纸上心迹四部分,主要内容包括:王国维《观堂集林》疑案、王国维的墓志铭、严复三改《天演论》、曾朴自传《雪昙梦》、梁启超龙年历险记等。
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中国制糖三千年李木田 著《中国制糖三千年》是属于制糖科技史方面的书籍。书中通过对中国各个历史时期制糖状况进行描述,时间跨度是上起夏、商,下至解放前夕(1949年),让读者更好地去了解我国过去制糖的面貌以及制糖发展的简要过程,作者对制糖方法的起源等做了认真推考,对糖业的形成和发展提出了鲜明的历史观点。本书面向大众,力求通俗易懂、可读,不采用学术论文的写作方式。本书是制糖历史的书,对于制糖专业人员,会有参考价值。
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探索者[美] 丹尼尔·布尔斯廷 著;吴晓妮,陈怡 译本书告诉我们西方文化所经历的三大探索时代:首先是先知和哲学家,如摩西、约伯、苏格拉底、柏拉图和亚里士多德以及宗教改革家们,他们义无反顾地从上帝或内心的理性中探索求赎或真理。其次是一个共同探索的时代,如修昔底德、托马斯?莫尔、马基雅弗利和伏尔泰,他们本着自由精神追求文明。最后是社会科学的时代,人们面向着未来,却似乎被历史所支配着。这个时代的杰出人物有马克思、施本格勒、汤因比、卡莱尔和爱默生、马尔罗、柏格林和爱因斯坦、等等。他们的故事,深深地吸引着人们勇往直前,继续探索。
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广府文化·第2卷纪德君,曾大兴 编本书分招子庸及《粤讴》研究、广府文史研究、广府民俗研究、广府艺术研究、文化随笔五大板块。全面系统地介绍了广府文化名人招子庸以及他编著的《粤讴》一书;广府文化的人文底蕴;近年来学术研究的成果;对广府文化现状的调研报告;对广府文化历史、民俗的阐述。
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中国文化史柳诒徵 著史非文学,非科学,自有其封域。古之学者治六艺,皆治史耳。故《汉志》有“六艺”,不专立书目。刘宋以史俪文、儒、玄三学,似张史学,而乙部益以滋大。顾儒学即史学,而玄又出于史,似四学之并立未谛。近世学校史隶文科,业此而隽其曹者称文学博士,名实诡矣。西国史籍之萌芽,多出文人,故以隶文科.与吾国邃古以来史为政宗异趣。近人欲属之科学,而人文与自然径庭,政治、经济、社会诸学皆产于史,子母不可偶,故吾尝妄谓今之大学宜独立史学院,使学者了然于史之封域非文学、非科学,且创为斯院者,宜莫吾国若。三二纪前,吾史之丰且函有亚洲各国史实,固俨有世界史之性。丽、鲜、越、倭所为国史,皆师吾法。夫以数千年丰备之史为之干,益以近世各国新兴之学拓其封,则独立史学院之自吾倡,不患其异于他国也。
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中国观音文化史吴燕 著吴燕著的《中国观音文化史》在初步梳理观音文化的基本内容的基础之上,尝试把握观音文化的流变以及发展。在写作架构上,力求体现“一纵一横”的特点:“一纵”即以历史时间为纵轴,主要探讨经典与教义在中国的传播以及观音崇拜发展演变的大致脉络;“一横”则是以观音崇拜为中心,主要从古籍整理、艺术、考古、文学、民俗等角度进行横向延伸,其辐射面包括观音经典的注疏、观音形象与造像、观音法门与仪轨、观音文艺与习俗这些是观音文化的主要内容。
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来份杂碎[美] 安德鲁·科伊 著;严华容 译自1784年美国的“中国皇后号”商船带着贸易代表团到达中国广州起,中国的饮食文化便进入了美国人的眼帘。在此后的200多年里,中餐与中国文化随着一波又一波华人移民的到来,在美国的土地上得到了蓬勃的发展,与美国文化不断融合,最终演变成一种中国人并不熟悉的美式中餐文化。时至今日,美国的中餐馆已经超过了40,000家。从食物的角度看,中餐在美国经历了从“舶来食品、穷人食品、快餐食品”到“本土食品、精细食品、文化食品”的过程;从历史的角度看,华人群体在美国也同时经历了从“外来人、开荒人、边缘人”到“华裔美国人、文明人”的过程。作者安德鲁·科伊正是将中餐在美国的历史与中国移民在美国200多年的奋斗过程相结合,呈现出一幅无论是中国人还是美国人都未曾想见却又真实动人的历史画卷。