本书以《时代》杂志封面人物为引，重新讲述现代中国的光荣与挫折，并在历史的缝隙里忠直地解析人心和政治的风云。这是一个美国著名刊物《时代》杂志与中国20世纪历史之间的故事。这也是中国历史自身的故事，一个如何被外面的世界关注和描述的故事，一个别人的描述如何补充着历史细节的故事。本书将带你回忆从1923年到1946年陆续成为《时代》周刊封面人物的中国面孔：吴佩孚、蒋介石、宋美龄、冯玉祥、阎锡山、币原、溥仪、汪精卫……重温这些旧闻旧事、陈迹残影的当代回声，解读历史人物的命运和历史事件的演变过程。从1923年到1946年，在20多年的历史跨度中，作者先后选择了吴佩孚、蒋介石、宋美龄、冯玉祥、阎锡山、币原、溥仪、汪精卫、陈诚、史迪威、宋子文、马歇尔等封面人物为焦点，以编年体的方式来叙述中国的历史进程。采取以翻译并摘录《时代》报道原文，与当事人回忆录、相关史书的描述相映照的方式，来解读历史人物的命运和历史事件的演变过程。

五二○运动，是指1947年5月从南京始发而后扩展到全国60多个大中城市的青年学生反饥饿、反内战、反迫害的爱国民主运动。本书是用大量原始史料翔实地记录了这次震撼人心的运动，详细地叙述了运动的历史背景、来龙去脉，介绍了南京、上海、北平等18个大中城市运动的全过程，还总结了运动的基本经验，对当代青年学生继承五四以来的爱国学生运动的光荣传统很有价值。

本书从当年教学实际出发，特别是从教学对象的需要出发，重点讲理论，体例上以专题讲认的形式，把中国革命史分成五大部分。全书具有史纲特色，注意从宏观上说明大道理，加强了理论思维的内容。

相较于《非常道》一书，在显现近代历史复杂面相的同时，《常言道》将这种近代资源的学术化运用更加具体，它的主题更鲜明，更具有一般意义上的常识性、实用性，更面向大众，它是借重新定位与申说一些最基本的概念，使其化为日常用法，同化于本土语境，成为与人们行为相联系的活的观念。读史为用，正是作者良苦用心之所在，也是作者余世存最新转型的一次努力。本书条分缕析出三十三个大类，计有：大学、校长、传道、为学、纯儒、博雅、国粹、知史、文学、诗人、新闻、行知、直言、棒喝、苦痛、临难、绝命、先觉、革命、战事、刺客、军阀、赤子、为政、爱国、狷狂、僻怪、修为、气度、风骨、婚恋、书呆、逸事。这差不多就是中国近代史遗留给今天的最宝贵的财富。《非常道》出版之后，引来众数读家和媒介侧目。读史有方法，玩索有兴味。作者自身经验：遍观近代正史野史，爬梳剔挟之余，每成一则，不独欣然成诵，辗转反侧，更可以反复征引，和其他无数的历史细则，相与沟通并互见发明。此中之苦乐砥砺自知，心中块垒或为之高筑，或为之浇析，曼殊上人和绀弩散人都曾为此“无端狂笑无端哭”。吾人以史为教，西人更有所谓读史使人明哲、在此跳舞等说，历史既为材料，又为形式质地，跟人心相遇，有感即通，确凿可以成全有质地之新人。是以教化教育教学革新之道，莫过于回向历史：《非常道》出版后，跟风不断，可谓明证。余既始作其俑，难免龙种之望，而打扮历史无知历史之投机取巧人格，仍充斥市场，感慨系之，因再秉杂糅并举之余绪，更出机杼，作《常言道》一书，体例翻新，条陈细察，涓滴申说。为吾人近代史再三复意。读家或可哂察。通者，有不可言言则非常之道，则必有老生常言言则平易悠远之道。道可常言者，则可以致精微，可以通广大。小德川流，大德软化（冯友兰语）。此本书所以用心者也，存鉴揽照，目击心悟，所谓证道，无处不在。通之体，可以为经，为史，为传统；道之用，则惟务在人。我国人向来视大等为大人成人君子之教化，大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。现代教育之关键，同样利在大学，利在大学之人格校长，利在传道，利在为学，利在博通，利在独立，利在自由。一以贯之，则任持绝学，人格高标，如何做人，如何警君子，如何做学问，历历在目。又，或则培育现代识见及训练（蔡元培语），或则助学生走路（梁漱溟语），或则违千夫之诺诺，作一士之谔谔（冯友兰语）。要之，则又如竺可桢所倡通才教育，惟有通中国语文，通此随处流衍之人文精神，方可接续烟火，方可拯危难于既颓，方可于非常之时，有以“一死而见其独立自由之意志”（陈寅恪语）。读书治史，感同身悟，见不及此，实乃蠹虫。

《思想、制度与社会转轨：中国当代史新论》收录了其中26篇。作者多是李良玉的一些在读的和已毕业的博士生，也有个别其他专业毕业的博士。这些论文是他们入学以后严格学术训练的成果，也是他们在校和毕业之后读书生活的结晶。作者所关注的，有的是对当代史学科理论的探讨，有的是对当代制度和重大事件的研究，有的是对当代思想问题的讨论。总之，试图透过对社会生活与某些社会现象的解析，还原历史发展的真实轨迹，反映当代思想转型和制度变迁的具体内容。

★黄仁宇先生的“非学术写作”，第一部由学者写成二战中国战场实录，意义非同凡响；★“缅北战场”在大陆学界几乎是一段被遗忘的历史，而本书初版于1947年，后由于历史原因，在大陆遂为绝版。★经典重版，国内出版界整理黄仁宇先生作品的又一成果。[内容介绍]　本书是著名历史学家黄仁宇在抗战时期的战地报告，是记录中国抗日远征军在缅北进行会战的实录，也是研究缅北战争的第一手历史资料。作者从中国部队进入缅北地区保护“东京路”开始，以记事的方式描述了一幕幕感人的战斗场面。作者亲身经历了这场战争，以最切身的角度记下了这场战争的各种实况，非常珍贵。

纪念中国人民抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利60周年。1932年至1936年间，日本为抢占中国东北，曾向东北地区进行了五次集团性移民，至1945年，在中国东北的日侨已达130万。此后，预感到战争失败的日本政府，在投降前采取了弃民政策，动员这些日侨自杀，甚至杀死一些婴儿。“二战”胜利后，中国在锦州成立了日侨遗返办公室，将这些侵略战争的受害者送上了回家的路。

康、梁曲意隐讳的真历史，与其有意捏造的假历史，对当时及后世均已发生影响。本书则意在揭发被忽略的真历史。在清末那个时代，康从事政治活动，是不可避免地要玩弄权术的。现在是实行民主政治，权术的玩弄应越少越好。诚实的政治家将得到历史家的欣赏。康将他的托古改制哲学运用于现实政治，遂改窜日本历史以配合他的变法主张。他所写的《日本变政记》及《日本变政考》，在戊戌年即不敢刊行，即足资吾人鉴戒。 由于治戊戌变法史，这使作者想起治民国史，特别是治现当代的历史，在史料鉴别与诠释方面，恐将遭遇到较上述更多的困难。只要文献足征，这些困难应仍可逐渐克服。本书写作时，承科学委员会聘为研究讲座教授，近又改称研究教授。本书计收论文十二篇。为了证实作者的说法，及免读者复检原书之烦，故引书较详。所见史料，虽有极珍贵难得的，但毕竟有些资料作者无法看到。本书所论仍不无揣测之词，未定之论。补充修订，谨俟之異日。　梁启超曾说，戊戌变法是新中国史的一章。新中国史有几项大事：一、推翻清朝统治。二、抵抗帝国主义的侵略。三、实行自由平等的新伦理道德，实行 民主政治。四、发展科学，发展农工商业，以期消灭贫穷，实现大同理想。　本书所论康、梁、谭、唐的政治活动，正与新中国史的大事有关。谨以此书献给关心新中国国运的学人，并敬祈教正。

纪念中国人民抗日战争胜利暨世界反法西斯点战争胜利60周年。我们编辑本书，介绍靖国神社中供奉的14名甲级战犯对中国人民和亚洲许多国家人民犯下的罪行，以使世人明了中国为什么反对日本领导人参拜靖国神社。

纪念中国人民抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利60周年！中国二战老兵回忆录，在同一面战旗下。本产品为光盘一张。1943年，有成千上万的爱国学生从中国西南大后方重庆参军，通过著名的“驼峰航线”被空运到印度北部，加入到中国驻印军的行列。本书以老兵口述实录的形式，再现了当年这段中美双方军人间交流与合作的历史。