中国古代史
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文史宋一夫主编;中华书局编辑部编《文史(1999年第2辑·总第47辑)》主要包括:唐代鸿胪寺及其外交管理职能、中国佛教心本原说原创立与发展、林希逸《庄子口义》知见版本考述、叶德辉的政治生涯与学术活动、李锐的生平及其《观妙居日记》、晃补之的家世和早期事迹、《回回馆课集字诗》回回文研究、《史记·楚世家》记梦能绎受封时间之误、《房仁裕碑》的立碑之年与房仁卒年等内容。
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宋朝皇帝墨宝黄全信主编本书分别写了宋太宗赵光义、宋真宗赵恒、宋哲宗赵煦、宋徽宗赵佶等。
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中国秘史大系《中国秘史大系》编委会编暂缺简介...
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汉族丧葬祭仪旧俗谭雷绍锋,张俊超著暂缺简介...
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秦汉的方士与儒生顾颉刚撰;王煦华导读中国传统学术,经历清后期的低迷徘徊之后,从清末民初起,涌现出了一批大师级的学者。他们以渊深的国学根底,融通中西,不仅擘划了学术研究的新领域,更开创了一种圆融通博且富于个性特征的治学们经与学术风范,而后者也正是当今学术界,经历了十几年的曲折后出现的“世纪回眸”热潮所尤为心仪的核心问题。本丛书辑取其中尤具开创性而篇幅不大者,并约请当今著名专家为之导读,不仅梳理其理论框架,剔抉其精迟钝要眇,更着重揭橥其学术源流、历史文化背景,及撰作者当时特定的情境与心态,从而在帮助读者确切理解原著的同时,凸现大师们的学术个性。相信这一设计,会比单出原著,或笼统抽绎当时学风特点,来得更切近可靠。本书实际上是一部叙述“层累地造成中国古史”形成过程的历史书。在中国辨伪史上是一座里程碑,具有划时代的重大意义。所附“中国辨伪史略”,目前尚无比这更详尽的辨伪学专著。
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白话越绝书 白话吴越春秋(东汉)吴平,(东汉)袁康著;刘建国译(东汉)赵晔著;黄仁生译《越绝书》是中国古籍中的一部奇书,它以其独特的经历、庞杂的内容、奇幻的色彩激起了宋元明清几代知识界的研究热情。特别是明清两代,刊刻的版本有十几种,关于作者的考证和争论也有十几家。特别是从宋代各府县兴起修撰地方志的热潮以后,《越绝书》中的《吴地传》和《地传》尤其备受志书修撰者的青睐。清人洪亮吉《乾隆澄城县志序》曾说:“一方之志,始于《越绝》。”《越绝书》提到过的任何一处人物、地名或名胜、古迹几乎无一例外被有关的府县方志所转引。在当今异常风行的考古发掘等文化考查中,《越绝书》又受到吴越文化考古工作者的特殊重视,可以说没有任何一部其他古籍能像《越绝书》那样为吴越古代文化研究提供如此丰富的史料。修撰方志和从事古代文化研究都是专家们的事业,我这里只能一笔带过,下面分三方面谈谈《越绝书》的与众不同之处。
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译注国语(春秋)左丘明著;秦峰译注暂缺简介...
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唐后期五代宋初敦煌僧尼的社会生活郝春文著<br> 本书从“僧伽社会生活”的角度,考察了9-11世纪上半叶敦煌僧尼出家受戒的程序与过程,僧尼的日常宗教生活、经济生活方式,与寺院常住财产、常住什物的关系,宗教收入,死亡及遗产处理和操办丧事的情况,以及敦煌世俗政权的佛教政策与僧人生活的关系等。<br> 作者利用敦煌文书,参以传世佛典和史籍,通过细致的资料梳理和深入考察,第一次系统揭示了唐后斯五代宋初敦煌僧尼社会生活的各个方面,是敦粕释门社会生活研究的一项很有学术价值的重要成果。<br>
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宋辽西夏金社会生活史朱瑞熙等著本书是中国古代社会生活史书系之一种,利用大量文献资料及其他有关资料,深入考察了宋、辽、西夏、金时期社会生活的方方面面,内容涵盖饮食、服饰、交通、婚姻、宗教信仰等,是一部具有较高水平的社会生活史专著。
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阉宦秽史王旭东编著暂缺简介...