《吴越春秋》一书，历叙吴、越两国的史事，而重在叙述春秋末期吴、越两国争霸的历史故事。该书虽大量取资于《左传》《国语》《史记》等史籍，但并不拘泥于此，而又采摭掺人了不少佚闻传说，其中恐怕也不乏作者的想象塑造之辞；同时，它又注意到故事的完整性，注意写清其来龙去脉。所以，从它记载史事这一点来说，是一部史书；但从它记载的内容与格调来说，又不同于严谨的史家之实录。它实是一部介于史家与小说家之间的作品，可谓是后代历史演义小说的滥觞。因此，它虽然一向被列入史部，但读起来却比一般史书更为生动、更富于情趣，因而更受到读者的喜爱。不但后代的史籍方志，如《吴郡志》之类，常取资于该书；就是后代的文学作品，如唐代的说唱文学《伍子胥变文》、宋元话本《吴越春秋连像评话》、明代传奇梁辰鱼的《浣纱记》、明清历史小说冯梦龙、蔡元放编的《东周列国志》、近代的《吴越春秋说唱鼓词》、现代曹禺创作的话剧《胆剑篇》、萧军所著的《吴越春秋史话》等，都或多或少地取材于该书。所以，该书既是一部世所公认的历史典籍，又是一部脍炙人口的文学名著，在我国的史学史与文学史上都具有很高的地位，是一部学习与研究中国古代文化的人不可不读的要籍。

清朝是我国历史上最后一个封建王朝，统治中国长达268年之久，其前期在发展经济文化、巩固国家统一、加强民族团结等方面甚有功绩。中叶以后，内外矛盾尖锐，外敌入侵，国内动荡，政治日益败坏，其失误和教训，实足发人深省。清亡距今不足百年，离我们时间最近，对我们的现实生活影响较大。“今天的中国是历史的中国的一个发展”，要根据中国国情，建设中国特色社会主义，就要学习和研究历史，特别是离我们今天很近的清史。新中国成立后为了弘扬文化、传承国脉，党和国家领导人十分重视清史纂修，曾成立相关机构进行筹备，但由于种种原因，修史之事，几起几落，一直未能启动。2002年8月，中央领导做出纂修清史的重大决定，相继成立了清史纂修领导小组、清史编纂委员会，清史纂修工程，于焉肇始。清史纂修不仅具有重大的学术价值，还和现实生活有着密切的关系，它不是网罗奇闻异事，不是观赏陈迹古董，不是“发思古之幽情”，而是和时代脉搏的跳动息息相关。

《晋书斠注》系浙江钱塘吴士鉴所著，共一百三十卷。此书是《晋书》注本中最完备者，为集注体，汇集各家旧晋书佚文，和清代学者卢文弨、钱大昕、王鸣盛、赵翼、洪颐煊、张熷等诸家校勘及考订成果，凡前人有关《晋书》的资料、议论、校语尽量收入，引书三百二十余种，前后二十余年，用力甚勤。编成《晋书斠注》。1928年由刘承幹出资刊刻，所以他也列名为作者之一。是相关研究领域必不可少的参考资料。此书过去印数较少，目前较难找到。为满足广大读者的需要，我们据民国十七年吴兴刘氏嘉业堂本影印出版。

康熙年间，这些“老老外”们来华，他们以其特殊的身份，走进了神秘重重的紫禁城，教皇帝西方的科学文化知识，用西药为皇帝治病，在清宫做官……他们时时进入康熙皇帝内廷，和皇帝形成了亦师亦友的关系。他们在日常的书信、日记、给自己国家皇帝的奏折中记下了康熙皇帝的种种大事小事，这些大多正史野史里均毫无记载。这些文稿为我们全面了解真实鲜活的康熙大帝秘闻、再现康乾盛世繁荣提供了绝佳的一手资料。“老老外”们文笔生动幽默，侧重事例的记述，读来让人饶有兴味。三百多年前，白晋为代表的几名西方传教士来到中国，以侍讲的身份和康熙大帝共同生活了很长一段时间。密探？他们的真实身份是什么？难道仅仅是怀着“仁慈之心”、为宣扬普世价值而不远万里来到中国、试图通过走上层路线来为百姓传播“福音”的耶稣会士？还是受西方国家皇帝的指派、怀着不可告人的目的、来刺探大清王朝政治机密的“密探”？解密！当然，也许这些“老老外”们当时就已经获得了所谓的“外交豁免特权”，和康熙相处的过程中少了几分“伴君如伴虎”的压力，他们能以一个极为特殊的“水平”视角，在日记、书信、给自己国家皇帝的奏章中解密了一些我们在正史中无法看到的东西，为我们刻画了一个真实的康熙大帝。

晚清七十年，在清廷之外，既有底层贫穷民揭竿而起，试图建立乌托邦式的“天国”社会；又有革命志士高呼打同行体制，试图用火与犁再造美好中华。无论其理念是狭隘还是崇高，都希望运用自己的一套办法改变中国现状，把中华民族从西方列强的炮舰锁链和经济掠夺中解脱出来。在清廷内部，皇室家族和官僚阶层，基于各自不同的目的，也在寻求帝国复兴、崛起之术。特别是在帝国最后十年（1910-1911年）的新政改革，兴学堂、废科举、遣留学、练新军、改官制、办实业，其变革涉及的内容包括教育、经济、法制、军事、政体等，其广度与深度都远远超过此前的戊戍变法……《大清帝国最后十年》试图客观冷静地、立体地、多角度地展现清末新政这一历史事件的真相。

宋人笔记是宋代文献的重要组成部分，数量庞大，《全宋笔记》是中国宋代文史学界继《全宋诗》和《全宋文》后第三部大型总集，是一部系统整理过的收罗齐全的宋人笔记总汇。每部笔记均由整理者撰写一篇有学术价值的点校说明，内容包括作者小传、成书经过、内容评价、版本情况及源流、所用底本及校勘概况等。《全宋笔记（第4编6）（精）》的编纂宗旨在于为翠术界提供一套收罗齐全，便于查找和使用的宋人笔记资料。全书共十编，《全宋笔记（第4编6）（精）》为第四编四。

《乾隆御批通鉴》，是译注者辑录清代官修《御批历代通鉴辑览》中乾隆帝的“御批”而成。《御批历代通鉴辑览》，一名《御批通鉴辑览》，是在乾隆帝亲自参与和裁断下，由清朝官方纂修的一部大型纲目体编年通史。全书共一百二十卷，记事上起伏羲氏，下迄明亡，为中国古代史籍中记事时间最长的一部史书。从形式上看，《御批历代通鉴辑览》由正文和乾隆帝的批语（简称“御批”）两部分构成。乾隆帝的“御批”一共有一千九百余条，达十五万字之多，内容涵盖广泛，举凡政治、经济、军事、文化诸方面无所不包，成为该书不可分割的重要组成部分。乾隆帝在批语中，对史书撰写的书法义例、朝代更迭的正统与偏安问题、储君的预立、君臣伦理纲常等诸多问题都发表了相当精彩、独到的见解。这些乾隆“御批”，既有政治性、思想性，又有学术性，全面反映了乾隆帝的治国理政的重要理念和思想，很多能发前人所未发，其思想价值和学术价值不容低估，是史评类著作的上乘之作，当时被视为“万世君臣法戒”。

《唐鉴》为北宋著名史学家、政论家范祖禹的一部史论名著。范祖禹协助司马光编纂《资治通鉴》唐及五代十国部分，待通鉴全书完成后，又把自己关于唐代历史的认识以史论的方式写定为《唐鉴》一书。《唐鉴》纵论唐三百年间的治乱兴衰，上起唐高祖起兵反隋，下迄昭宣帝被迫禅让帝位给朱全忠，共306篇评论，被誉为“深明唐三百年间治乱”的史学名著。

《资治通鉴》是一部浓缩了中国古代政治运作、权力游戏的历史巨著，但是它采用编年体，使事件切割分散，阅读起来头绪纷乱，难得完貌；南宋袁枢用完整记录事件本末终始的方式整编《资冶通鉴》，编著了《通鉴纪事本末》。《通鉴纪事本末》将一千三百多年的历史，转换成一个一个完整连续的历史事件和故事，给阅读带来极大方便。《通鉴纪事本末》是进入《资治通鉴》的大门，是中国从战国到宋代前一千三百多年政治运作和权力游戏历史的精华版。《通鉴纪事本末》受欢迎的程度，不下于《资治通鉴》本身。柏杨先生耗十年心血著了《柏杨版资治通鉴》之后，在此基础上，又将袁枢《通鉴纪事本末》译为白话，同时大为改进，完成了《柏杨版通鉴纪事本末》的大工程：◆柏杨的白话译文，带有柏杨式的幽默诙谐；◆将传统纪年转换成公元纪年，使整部书有了清晰统一的时间标示；◆在古地名之后夹注今地名，使历史事件有了一看便知的空间坐标；◆柏杨亲自指导增绘大量地图。每个重大历史事件几乎都配有地图；◆古代官名称谓全部译为今人熟悉的名称，夹注原称，使能确知权力地位◆证补史事缺漏。《柏杨版通鉴纪事本末》分为十九部（共三十八册），陆续推出，这是本著作第一次在大陆出版完整版。

中国历史上经济、文化、教育最繁荣的一个朝代，一个发明了印刷术和火药的朝代，一个经济总量占世界的一半的朝代……中国历史上最软弱、最窝囊、最无能的一个朝代，一个在319年的风貌里竟然有260多年在向北方的蕞尔小国称臣纳贡的朝代……三个世纪的扑朔迷离、纷纭复杂……300多年的是是非非、个中曲直……