中国古代史
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南宋全史何忠礼 著《南宋全史》为一部规模较大的全面研究南宋历史的专著,本书为其第一卷,主要研究政治史、军事史,和南宋境内的民族关系。本书分上下两卷,上卷研究南宋前期高宗和孝宗两朝的政治军事,下卷研究光宗、宁宗、理宗、度宗四朝的政治军事,以及南宋灭亡的经过。南宋的民族关系史也在下卷。本书对这些复杂的历史问题常有令人信服的剖析和中肯的评价,可以说,史识高明,不人云亦云,不掺杂个人好恶,是本书的亮点。
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清朝三百年史张杰 著本书自1583年清太祖努尔哈齐起兵,至1912年末帝溥仪退位,系统全面论述了有清一代300年的历史,再现清朝满族统治者在中国历史长河中所起的历史作用,实事求是地反映清史真实面目。作者张杰依据近30年的清史研究成果,首次将清朝历史划分为“百年兴起”(1583—1683)、“百年盛世”(1684—1795)和“百年变革”(1796—1912)三个历史阶段,打破了通常朝代史分为“兴盛”、“衰亡”两分法的传统,并摆脱旧史学“满清”学术定性的束缚,具有学术创新精神。 本书由社会科学文献出版社出版发行。
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读史观天下白玉林,曾志华,张新科 主编《南朝史解读》推荐了历史具有重要的人生教育价值。阅读史书,是传承中华民族优秀文化的重要途径。中国的史书浩如烟海,如何去读史书?我们认为首先读正史,从纪传体入手。它们是中国历史记载的主体和主流,让我们一起阅读《南朝史解读》,认识中国历史发展的基本线索和脉络,认识古今之变的基本规律吧。
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读史观天下白玉林 等主编《读史观天下廿五史解读:晋书解读》为《晋书》内容问答本。共一百三十卷,包括帝记十卷、志二十卷、列传七十卷、载记三十卷。
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明朝那些事儿9当年明月 著本书是《明朝那些事儿》第九部,主要讲述了崇祯二年到明亡十六年间的历史。辽东关外,纵有锦州——宁远——山海关之固若金汤,依然屡遭侵袭!六省直隶,灾难频繁,张献忠,李自成,起义军如同蝼蚁,灭之不绝!大明臣子,努力不够?崇祯王朝,气数将尽?天下大势,分久必合,合久必分,在经历近300年的统一之后,大明王朝迎来了生命中的最后时刻,内忧外患,纷争不断,拆东墙补西墙,终究拆无可拆,补无可补,纵使崇祯千般努力,终难扭转乾坤。故宫,景山,小树,大明王朝,最后一次回眸!
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民国时期明清档案整理研究张会超 著北洋时期清内阁大库档案被当作废纸贱卖。引起了罗振玉等人的注意和重视,遂有了“八千麻袋档案”的拯救与转手,明清档案由此进入公众视野,有志之士便开始了漫长而艰辛的抢救、保护和整理工作。本书通过史料的挖掘与梳理,还原了这一复杂的过程,展现了具体详实的细节,对民国时期北京大学研究所国学门、故宫博物院文献馆、中央研究院历史语言研究所、清华大学历史系和禹贡学会等机构及其人士先后参与明清档案的保管和整理做了细致的探讨和阐述;并在史实构建基础上进行了理论分析和意义阐释,剖析了整理方法的运用与变化,揭示了档案思想的积淀和升华,阐明了档案整理的经验与教训。明清档案整理的影响逐渐深入人心,而其作用也日益突出,并成为了中国档案学形成的推进因素和重要内容。
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读史观天下白玉林 等主编中国的历史记载从先秦时代萌芽、发展,此后历代不绝,犹如一条长河,奔流不息。中国是世界上最早用文字记载历史的国家,“唐虞三代,《诗》、《书》所及,世有史官,以司典籍”。从殷商时期的甲骨文到周代的金文,历史记录逐渐发展。西周共和(前841)开始,我国历史有了明确的纪年。春秋以后,不仅周王朝有史官史书,各诸侯国也有自己的史官史书。《春秋》、《左传》、《国语》等历史著作相继问世。《春秋》一字褒贬,寓意深刻,对后来的史书产生了深远影响。《史记》的出现,无论从史学意识、史学目的、史学编纂,还是史学规模、史学语言等,都是对先秦史学的一次系统总结,同时又开辟了史学的新道路,是中国史学史上的一次革命。而后来的史学,基本都是沿着司马迁开创的史学道路继续前进,所谓“二十四史”、“二十五史”,就是以《史记》为代表的纪传体形式的不断发展。正如黑格尔所说:“中国历史作家的层出不穷,继续不断,实在是任何民族所比不上的。”
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西夏学杜建录 主编《西夏学》第七辑是\第二届西夏学国际学术论坛\论文集的第二部分,即\第二届西夏学国际学术论坛专号\(上),收录国内外西夏学研究论文共42篇,内容包括了对西夏文献中西夏文文献、黑水城汉文文献等的考证,西夏碑文以及西夏文书的研究等。
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西夏学杜建录 主编《第二届西夏学国际论坛专号(上):西夏学(第7辑)》主要内容包括:西夏时期的武威、西夏官式建筑再探、唐古特国的起源问题、细腰胡芦诸寨地望考辨、宋代大顺城址与大顺城防御系统、西夏河西地区基层社会考察、西夏建张掖龙王庙史迹考述等。
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读史观天下白玉林,曾志华,张新科 主编《后汉书》是一部东汉断代史,为南朝刘宋时期的范晔所撰。 范晔,字蔚宗,顺阳(今河南淅川县东南)人。晋安帝隆安二年(398),他出生于一个世族家庭,曾官至尚书吏部郎。他一直以身出名门自居,性情孤傲,不拘小节,凡事都不甘居人之后。宋文帝元嘉元年(424).因行为不检点被贬为宣城太守,范哗从此感到郁郁不得志,便以著书为生活的主要內容, 《后汉书》也就是在这个时候开始撰写的。后来,范哗又卷入皇室的权力斗争中,元嘉二十二年被以谋反的罪名处死。在范晔撰写《后汉书》之前, 已经问世的有关东汉历史的纪传体重要著作已有很多部,比如类似于正史的《东观汉记》、三国时期东吴学者谢承的《后汉书》、晋薛莹的《后汉记》、晋司马彪的《续汉书》、晋华峤的《后汉书》等等。范晔在撰写《后汉书》的时候,主要是以《东观汉记》为史料依据,以华峤的著作为蓝本,参考诸家,博采众长,删繁补缺,订伪考异, 自成体例,超越众家,写出了自己的《后汉书》。该书与《史记》、《汉书》和《三国志》并称“四史”,盛行于世。以至于现在我们研究东汉的历史, 了解东汉社会,范晔的《后汉书》都是最基本的文献依据.