本书是一本阐述“中华文明西来说”的著作。本书作者对人类文明起源，特别是中华民族起源作了大胆的推论与猜想：它属于外来文明，其来源是“西方”。书中附有百余幅珍贵的图片，重点探索的问题是：源于地中海、红海地区，长于航海的古代腓尼基人为什么没有国家？这个民族在历史发展中消失到哪里去了？他们与古代生活在不同地区、不同时代的闪人、以色列但人、凯尔特人、意大利的伊特鲁里亚人是什么关系？与我国古代社会夏、商、周三代又有什么关系？南欧、北非、东南亚、西亚的古代文明又是如何联系发展的？ 腓尼基人曾经参建中国商朝？

古代文明研究中心副主任陈祖武在开幕式上宣读了李铁映为大会发来的贺信（见附录一）；古代文明研究中心主任李学勤、国家文物局局长张文彬、中国社会科学院科研局局长黄浩涛相继在开幕式上致辞（分别见附录二、三、四）；中国科学院院士刘东生、北京大学中国考古学研究中心主任李伯谦、日本学者秋山进午等在开幕式上就中国古代文明的起源与早期发展研究谈了自己的看法。古代文明研究中心副主任兼秘书长王巍汇报了古代文明研究中心成立以来的工作情况、今后的工作设想，以及此次大会的议程。古代文明研究中心副主任、中国社会科学院考古研究所所长刘庆柱作大会总结发言，并对今后的工作提出了具体的要求（见附录五）。会议收到论文或论文提要有79篇（见附录六），分三组进行了为期两天的热烈讨论。第一个阶段两个半天的讨论主要是围绕代表们提交的论文而进行的。第二个阶段两个半天的自由讨论则主要是围绕关于文明、国家等概念的若干理论问题；中原、海岱、江汉、长江下游和辽西等地区的文明化进程；中国古代文明起源与早期发展的模式、道路、动力及其特点；如何利用考古材料和如何结合古代文献进行文明研究，以及对中国古代文明研究的回顾和展望等五个议题进行。通过讨论和交流，代表们对有关问题深化了认识。而代表们最关心、讨论得最集中和最深入的议题主要有以下几个方面，即：文明起源的理论与相关概念，文明的发展道路、文明的标准，从考古遗存中分析判断文明化的程度。讨论会上大家对今后如何进一步开展中国古代文明起源与早期发展的研究提出了很多很好的建议。如加强考古学与其他学科的结合；今后文明研究的重点和方向应放在对大遗址、大墓地有计划、有规模、联合各方面的力量进行的发掘，并从中寻找线索；在文明起源研究中加强现代科学技术的应用，使其研究成果更具有科学性等。此次会议从考古学、历史文献、世界古代史、农业、家畜、地理环境、古代冶金技术、现代物理与化学等多个角度对中国古代文明的起源与早期发展中的若干重大学术问题展开了热烈的讨论与交流。《古代文明研究》（第一辑）主要收录了提交这次会议的部分论文。

周原（月无）（月无），堇荼如饴。文王治岐，万民咸和。三分天下有其二，仅在弹指百年间。周命维新，圣人代出。文王拘而演《周易》；武王伐纣，《牧誓》长流传；还有周公三吐哺，赢得天下归心。周世制度，更趋严密。亲贵分封，由家族而治天下；井田纵横，普天下之皆王土；师保并立，百官分司各有职。礼乐昌明，儒生尊仰，后世宗法，遗泽可谓远矣！

福泉山是良渚文化研究中的一个关键性遗址。一方面，它是太湖地区新石器时代延续使用时间最长的墓地，从崧泽文化中期到良渚文化晚期，虽间有缺环，仍是目前所见最为完整的一个案例；另一方面，它也是目前太湖东部地区唯一能代表良渚社会最高物质文化发展水平的地点，随葬品规格仅次于良渚遗址群内的反山、瑶山，随葬品的来源则比良渚遗址群更为丰富多样。《福泉山》报告的正式出版，为细致深入地研究该处遗址提供了可能。本书即以报告为准，初步分析福泉山墓地及其所反映的史前社会结构。

如果你对历史上的某一个时代感兴趣，那原因不外乎三点：那个时代生活着不同寻常的人，或发生了不同寻常的事，再或者流传下来不同寻常的文化和典故。如果你对某个时代由满怀兴趣进而沉醉其中，那原因不外乎一点：那个时代的人、事、典皆是不同寻常的精彩。这样的时代是需要细细品味的，因为这时代的空气中飘荡着酒一般的香、醇、甘、洌。春秋末期的吴越就是这样的时代……...

作者荫麟先生为民国时期极具才和思想的者，曾受到其师辈们梁启超、寅恪、钱穆等诸多大师的器期，惜英年早逝，住世仅37年。本书是他短暂的一生留下的唯一著作，已足见作者深邃敏锐的识见和渊博厚实的学，透又睿永的思想。本书的撰写，在当时是作为历史教的一种读本（《中国史纲》第一部），所以在形式上就更为生动活，易读易解，无半点枯涩呆板，但同时又富思想内涵和理论深度。且作者对中华民族的历史含情感与敬意，故全书无任何浅薄、空疏、浮夸，书中的不少观点和思想在今人看来仍极有价值和参考意义。由史学家王家范教授特为本书撰写的导读文，也是有血肉，见解独到，意味深长，可谓珠联璧合。本书旁征博引，纵横捭阖，以丰富的文史资料和自由的行文风格阐释主题。纵：叙述北京数千年的历史演变，横：展示北京文化的各个层面——内城与外郊；市区与郊野；皇室与民众；皇宫、御苑、寺庙、佛塔、雕塑、绘画、书法等等艺术的概观或细节。所有这些，尽可能以照片和地图辅助表达，可谓文图并茂，多姿多彩。本书更是国人不可不读的又一名作。

鸿蒙既辟，天降生民。清幽旷寂的埙声，敲木斫石的沉响，回荡在苍茫大地。拨开岩穴中的灰烬，依稀可见火光在四壁投下的阴影。解读伏羲神农的神话，似乎能想象先民生存的艰辛。抛石投矛，垂钩布网，冀求果腹之食；凿穴而居，种粟植稻，幸得四时温饱。日月山川皆有灵，必须顶礼膜拜；狂风雷电时时作，难免战粟惊惶。历经千万年磨难，点滴进步累积成巨大飞跃。燧木取火，烧陶琢玉……华夏文明的曙光，划破了寂寂长夜。

图书目录序言绪 论再现辉煌：中国上古文明研究的历史与现状第一章 “中国上古文明研究”学科的提出及其基本范围／3 第二章 学术史与中国上古文明研究／7 第一节 “六经皆史说”： 古代文明研究中的“信古时代”（从孔子到司马迁到章学诚）／7 第二节 “古史层累造成说”： 古代文明研究中的“疑古倾向”（从刘知几到崔述到顾颉刚）／23 第三节 “二重证据法”： 古代文明研究中的“释古工作”（从王国维到郭沫若到李学勤）／29 上 编昆仑逶迤：中国上古文明发展的基本脉络第一章 五帝时代：酋邦等级制与文明起源／53 第一节 “五帝”释义／53 第二节 五帝时代主要部属的大致活动范围／55 第三节 五帝时代的社会组织／57 第二章 夏代：部落联盟共主制与早期丈明的形成／63 第一节 由尧舜联盟酋长禅让制过渡到禹启联盟共主世袭制／63 第二节 夏代国家文明的建立／81 第三节 夏代仍处于一个早期国家阶段／82 第四节 夏民族的活动范围与考古学上对夏文化的探索／88 第三章 商代：方国联盟共主制与早期文明的发展／99 第一节 商民族对部落联盟共主的争夺／102 第二节 商代前期：由部落联盟共主向方国联盟共主的过渡／110 第三节 商代后期：方国联盟的成熟与早期文明的发展／123 第四章 西周：封国联盟君主制与早期文明的定型／134 第一节 关于周民族在先周先公时期几个重大学术问题的讨论／134 第二节 从古公宣父到周武王：由商族的方国联盟成员到新方国联盟共主／143 第三节 由文武方国联盟到周公成康封国联盟的转变／148 第四节 分封基础上发展成熟的宗法礼仪制度／160 第五章 春秋战国：血缘管理的瓦解与早期文明的转型／180 第一节 春秋战国时期农业、手工业、商业等领域的发展与繁荣／180 第二节 生产力发展所引起的社会形态等方面的变化／184 第三节 春秋战国时期由奴隶制转变为封建制在各诸侯国的具体反映／193 第六章 秦皇汉武：地缘管理的形成与帝国文明的建立／201 第一节 秦朝帝国文明的建立／202 第二节 西汉前期对帝国文明的巩固和发展／206 中 编两河滔滔：中国文明起源的深广度和文明发展的多样性 第一章 中国上古文明的世系与年代新证／22’ 第一节 由新出瑟公盔、？氏铜器论夏商周世系及虞代问题／221 第二节 中国上古文明史中的年代问题和“夏商周断代工程”／240 第二章 从考古材料看古文明的时间深度与空间广度／285 第一节 文明、文明起源的标准及其在中国的运用／285 第二节 从时间角度看中国文明起源的早期性／287 第三节 从空间角度看中国文明起源的广阔性／306 第三章 不同的区域文化与中国古文明起源、发展的多样性／314 第一节 从不同文化区域看中国古文明起源的差异性／314 第二节 在文明发展过程中，黄河文明与长江文明出现了不同的规律／322 第四章 东西方古文明的比较／333 第一节 中国古文明是世界上少数几个原生态古文明之一／333 第二节 东西方不同的文明起源路径／345 第三节 东西方文明不同的发展状况／363 第四节 从世界古代史看中国古文明对人类社会的贡献／366 下 编星汉灿烂：中国上古文明的个案研究第一章 天圆地方：中国上古文明的宇宙论及相关哲学思想／379 第一节 考古所见中国古代宇宙生成论／379 第二节 由宇宙生成论所引发的有关古代哲学政治思想／392 第二章 图文并茂：中国上古文明时期的历史文化之承传方式／402 第一节 夏商周三代是“图画”与“文字”相结合的“图书”时代／405 第二节 先秦秦汉部分“图书”的分析与阅读／413 第三章 九流十家：中国上古文明时期的学术思想与东西方“轴心文明”／470 第一节 中国上古文明时期学术史的基本概况／470 第二节 中国文明起源时期的神巫之学／472 第三节 夏、商、西周早期文明时期的史官之学／475 第四节 社会转型与春秋战国之际的？绅百家之学／480 第五节 孔墨显学的发展／486 第六节 楚国的史官学术与道家学派的起源及发展／494 第七节 春秋战国“九流十家”的源流大势／511 第八节 春秋战国“百家争鸣”所展现的“轴心文明”及其与希腊、印度“轴心文明”的比较／513 后记／530

本书是日本著名中国史学者佐竹靖彦先生关于中国古代史研究的部分代表性论文的集结。包括《中国古代的国家结构》、《从农道体系看井田制》、《中国古代的共同体与共同体论——以谷川道雄的研究为线索》、《＜清明上河图＞为何千男一女》等共十四篇论文。讨论的范围从先秦的田制到宋代的妇女地位问题，涉及面较为广泛，但大多是关于中国古代社会结构及其变动、社会生活状况的探讨。作者善于以小见大，论证细密；注重理论探索，不少文章的理论性较强，具有较高的学术价值和启发性，可为相关研究者提供借鉴。

内容提要本书为考镜六艺及子学术流变而作，分八卷三十八篇，附篇四。卷总史为六艺、诸子之源，及代官沿革。其余各卷分论儒、道、墨、法、兵、名、纵横诸家术“五经”宗旨等，力求恢复其本来面目。其所引据，多秦典籍，于清代学者之说则唯取章学诚、汗中、龚自珍等数家，论者以潜夫、论衡相媲，或推为与《史通》、《文史通义》并称三大史学著。惟此书始刊光绪末季，经修订后，惟民初刻本一种传世，现约请专家整理标点，繁体横排，以资学人阅读利用。【目录】題辭凡例重定內篇目錄敘卷一原史史學附史官沿革考百家原藝附鄭學辨卷二原道原墨原襍原法原名卷三原從橫原儒原兵子餘 附諸子文說賓孔卷四徵孔經辨案易卷五案春秋案禮案詩書原緯原小學經翼附今古文答問卷六博觀祖道宗旨宗經口說流別卷七觝異爭訟易論春秋論禮論卷八古經論明師明教通經附錄張君孟劬別傅