中国古代史
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南明史錢海岳《南明史》一百二十卷,乃纪传体历史书,分本纪、志、表、列传等四部分。纪事自崇祯十七年五月至永历三十七年止,其数十年间,虽偏隅一方,苟延残喘,然而人事错综,琐碎芜杂,千头万绪,历代治南明史者皆感其难,究其脉络,盖非易事;而钱海岳先生毕四十余年之精力,参阅3400余种图书文献,钩稽爬梳,细为条理,大凡政治、经济、人物、战争等等,事无巨细,一概收入,具有极高的史料价值。钱海岳(1901—1968),江苏无锡人,从20世纪20年代便开始编纂南明史料,40年代完成了百卷《南明史稿》的初稿。中华书局图书馆收藏的,就是柳亚子先生依照这个初稿抄录的。此后,钱海岳对初稿又进行了增删,增至120卷。1968年“文革”期间钱海岳遭受迫害而死,《南明史稿》也不知下落。钱海岳在生前是否将120卷本《南明史稿》完成,便成了一个谜。1971年,顾颉刚在《整理国史计划书》中提到该书时推测,它或许存于无锡或南京。钱海岳的后人也在四处寻访这部书稿的下落,竟奇迹般地发现了《南明史稿》的前96卷定稿和后24卷草稿,恰为120卷。遗憾的是,与前96卷的工整楷书相比,后24卷字迹潦草不堪,其中很多是用作者自己才看懂的字体写成的,文中夹杂的很多小条亦不知如何续接。尽管如此,由于钱海岳生前收藏装满一整卡车的南明史料在“文革”中被付之一炬,这部350万字的手稿中引用的3400余种史料,有些仅由这部《南明史稿》而得以保存,仅此便具有很高的价值。然而,由于点校方面的原因,该书始终未能出版。 -
李国文说唐李国文《李国文说唐》是当代著名作家李国文先生在阅读了大量关于唐朝史料:正史稗史野史、史札丛著笔记——的基础上,对唐朝那些开放恣意的人生,光怪陆离的事件,黑色幽默的感触,复杂多变的人性的描写。李国文先生以他遍览沧桑的胸怀,观史论事品人,以古讽今,锋芒不减、老而弥坚,口诛笔伐,极尽辛辣嘲讽,“意之所到,笔力曲折”。正如年轻评论家谢有顺所说:“他是当代将学识、性情和见解统一得最好的散文家之一,颇有法国作家蒙田之风。” -
先秦文化研究姚政著内容提要 -
吕思勉读史札记吕思勉吕思勉(1884-1957),字诚之,出身于江苏常州一个书香门第,少时受教于父母师友,15岁入县学。早年执教于常州溪山小学堂、常州府中学堂,学生中有后来成为文史大家的钱穆、赵元任等人。1926年后长期执教于光华大学,解放后任华东师范大学教授。他读书广博,着重综合研究,讲究融会贯通,一生著有两部中国通史、四部断代史、五部专门史,加上在史学界享有盛誉的大量史学札记,共计1000多万字。《白话本国史》、《先秦史》、《秦汉史》、《两晋南北朝史》、《隋唐五代史》和《吕思勉读史札记》等是吕先生最具代表性的史学著作。吕思勉先生的读史札记,曾有部分编辑成书。由于历史的原因,已刊订的札记(除《燕石札记》)外,都有程度不同的删节。此次重印《吕思勉读史札记》增订本,汇总了吕先生的全部已刊和未刊札记共762条,一百余万字。删节的部分,均按原文加以恢复补全。读者不仅可以见到吕先生读史札记的“全璧”,还可以获得学习历史的方法和进一步研讨的课程。 -
记刻在甲骨上的文明《图说中国历史》编委会编夏桀无道,成汤吊民伐罪,取而代之。新君武功赫赫,天下“莫敢不来主,曰商是常”。“天命玄鸟,降而生商”,这个自然称神鸟后裔的部族,如同候鸟一般迁徒不定。盘庚迁殷,一个改变商朝命运的决定,四处游移的都城,从此有了定所。但是他们与生俱来对神灵的崇拜,不曾改变。殷人信巫,问吉凶于龟甲;祈福于祖先,铸大鼎以为志。殷商杳杳,灿烂文明埋葬于地,近世才得重见天日。指去甲骨上的尘埃,那笔划质朴的文字,不觉间已伴随华夏千年。 -
敦煌写卷春秋经传集解校证李索呈现在您面前的是作者读博期间和博士毕业后在其业師宋永培先生和项楚先生的指导下历时四载、数易其稿完成的一份作业,是一个早于传世本数百年、前賢未曾全面整理过的新版本。毫无疑问,敦煌 文献是中华文化遗产中的瑰賓,儒学是传统文化的正宗。作者在目前所公布的5万余卷郭煌写卷中搜集出《春秋经传集解》(残卷)37件,发现其绝大部分抄成于南北朝至初唐时期,早于传世的阮刻《十三经注疏》本和《四部业刊》景印宋巾箱本数百年,从理论上讲更近于原貌。故尽管是残卷,但其在经学、史学、文献学、语言学及学术史等领域所蕴涵的重要的学术价值亦是不言而喻的。作者在借鉴吸收前人成果的基礎上,第一次全面系统地将写卷原文同传世本逐字比勘,对其中的異文从文献学、语言学、汉字构形学及汉字史的角度进行全面分析考察,逐一辨證。而对其用字,则除了将手写体改为宋体外,笔画、构形一仍共舊,以最大阴度保持写卷原貌,并在校注中列出相对应的正字,以利今人研读和取用。同时,在卷子的定性、定名、定年方面也纠正和弥補了前賢的一些失误和不足。 -
左传国语战国策庞大岳编《左传》是鲁国的春秋,历此它的记事年号按鲁国十二个国君顺序记事,但内容并不仅仅局限于鲁国,还涉及到春秋列国。《左传》编写的目的,是用历史事实来解说孔子纂修的史收《春秋》记述了东周前期二百四十多年间各国的内政外交,盛衰兴废的一些历史事实,这就为我们解读当时的社会状况提供了帮助。《左传》以记事为主,特别是重大历史事件,不仅写得层次清晰,不知不紊,详细适宜,而且叙事中用一些想象和议论,塑适了一些人物形象,给读者留下了深刻的印象。《国语》是记载春秋战国历史的一部著作,但客观存在记载的年代更长,从周穆五征戒(约胶967)至智伯灭亡(前453年),记载了五百三十多年的春秋史,《战国策》是一部记录了战国时代纵横家言论和事迹的收,它所反映的内容,概括了战国时代将近两百年的史实。 -
国语选评胡果文《国语》是我国选秦时期的一部史学名著。本书特从中辑出数十则名篇,以伦理学角度,分二十个门类,由原文、注释、题解及讲评四个块面以帮助读者阅读与理解。本书属"新世纪古代历史经典读本"之一种。 -
学生古代文化知识词典王煦华本词典收词语6000余条。内容分为礼俗、宗法、科举、职官、车马、衣饰、天文、地理、历史、文学、汉语、人物等二十五大类。每一词条都有汉语拼音注音,释义简明、实用,多附有古代诗文中的相应例句。 -
吴越春秋故事刘淑珍等撰《吴越春秋》,汉人赵晔原著,极翔实而系统地展现了春秋末期吴越两国争霸的历史轨迹,记载了从太伯创吴到专诸刺王僚、要离刺庆忌、孙武伐楚、伍子胥掘墓鞭尸、申包胥一人复楚,直至勾践卧薪尝胆、西施惑吴、范蠡隐遁等等一系列脍炙人口的精彩史实。.《隋书·经籍志》说它“备遗亡”,《史记》三家注也多引其文来疏证史迁,《四库提要》更是赞其“词颇丰蔚”。《吴越春秋》所记史料,多可与《左传》、《国语》等典籍相印证,在吴越之事上则明显胜出一筹。..《吴越春秋》将《左传》的编年体、《国语》的国别体、《史记》的纪传体融为一炉,其体例构思的缜密性、系统的完整性,更使它在我国史学、文学上熠熠生辉,是一部研习中国古代文化不可不读的重要典籍。著名画家为故事配上了精美的插图,直观形象地高扬出原著的精髓与神韵。...
