谁都承认历史学有其历史。我们回顾复旦历史学的百年史，或者复旦大学历史系建系的八十年史，当然不能忘记曾为今日复旦历史系的教学和研究，奠定基石或添砖加瓦的前辈和同辈的学者们。本论文集的上卷便收入了历史系已经故世以及尚健在的离退调教师的代表作。所收篇目，凡健在者均由其本人提供，而对已去世的本系专家，由编者代选一篇足以代表其学说的论著。至于复旦历史系在职教师，无论耘耕坛多年的著名学者，还是执教不久的年轻博士，是当下和今后历史各项工作的直接承担者，本论文下卷收入了他们各自提供的作品。虽然各篇之间学术水准难免有高下，但都是传承和光大复旦史学传统的不懈努力的结果。

汉朝是有史以来第一个由平民缔造的帝国。它继承秦的遗产，以几十的经营，创建出中央集权的一套政治制度，而成为中国整个帝制时期的楷模。新生的汉民族无所畏惧，敢与剽悍的匈奴帝国对抗，深入南方不毛之地拓土；它对外外界又充满好奇，迈开向西寻找珍宝的脚步，跳出丝绸之路。在世界历史上，它与帝国从所控制的地域和存在的时间上相提并论，两上巨人一东一西，遥相对峙。

《三国志》，陈寿撰。寿生于公元233年，卒于公元297年，字承祚，蜀国巴国西安汉人。初仕蜀为散骑黄门侍郎，入晋后官著作郎、治书待御史。陈寿撰写《三国志》在入晋之后。全书65卷，其中魏书30卷，蜀书15卷，吴书20卷。记事起于东汉灵帝晚季，止于吴国灭亡。魏志置于全书之首，称曹操、曹丕、曹叡为帝，奉魏为正统。修史体例效法《史记》、《汉书》，有纪省传，只是缺志缺表。陈寿“善叙事”，所记史实，务求审正，编次得体，文笔简炼。南朝宋人裴松之为《三国志》作注，注释范围不限于地理名物，重在补阙、备异、矫枉、论辩。增补的内容，首尾完具，引书140余种，其中百分之九十以上已经散失。就史料价值来说，裴注不下于陈寿之书。

本书从《后汉书》中择取四十多个著名人物加以叙说。《后汉书》作者范晔是南朝宋人，他删取了当时各家《后汉书》之作，是后著成八十卷的《后汉书》，这便是流传至今的前四史之一的《后汉书》本书适合中学生及中等文化程序以上读者，精选重要人物若干，故事内容依托原史，信实可靠，行文晓畅生动，尽除原史晦涩难懂之弊，2小时即可了解经典史书之一《后汉书》。

黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣。齐桓晋文的霸业，各归尘土；七国争雄的风光，只能想见。这转折的年代，涤荡去腐旧，萌生出新芽。几百年间，英雄辈出。叱咤风云的良将，举动决定一国的安危；纵横捭阖的说客，口舌能摧破城池。华夏九州，群星闪耀。执着事功的孔孟，教人处世；清净无为的老庄，令人安定；还有法家的权势，墨家的克俭，作为中华民族的精神之源，流淌了几千年。

这是一个森严的时代。政府对于社会的监控，达到有史以来最为严密的程度；宦官荼毒，更是雪上加霜；读书人被网罗于科举之中，少有独立思想。在这样的气氛中，民众对丰富的世俗生活的追求，花样百出。文治武功不可为，士人对内在心性的修养却更加细腻。山水书画中，他们找到了宁怡；舞台小说中，演绎着他们的梦想。这又是一个内敛的帝国。在北方漫长的边境线上，废弃多年的长城重被起用，既隔断了游牧民族的侵扰，又显示出朱家王朝勇武性格的缺失；在南方的海洋上，有七下西洋的壮举，然而这只是昙花一现。

惊涛拍岸，宋祖豪杰，汴河上叫卖声业已远去。小桥流水，康王南渡，西湖里柔美面容渐已模糊。彪炳史册的三大发明，影响深远的程朱理学，婉约豪放的诗词文韵，构成了虹桥之上平民的狂欢。征尘不断，飞扬的剑气划破了小轩窗下梳妆的妩媚；图强变法，激昂的意气挽不回颓危的大厦。铁蹄踏处，繁华落尽，云涯渺，忠臣葬，掩书卷，照丹心。

他们从大漠中走来，渴饮马奶，困宿穹庐。他们是成吉思汗的子孙，大汗刀之所向，无人可挡。南下中原，西征异域，王旗插到东欧。斯文汉人，做了他们的臣民。桀骜色目，匍匐在他们脚下。阻塞的古道訇然中开，商旅会聚于京师；虔诚僧侣施然而来，筑四方庙宇；更有万国使者，诚惶恭敬，眩晕于泛光崇彩的繁华。众人赞叹，大哉乾元！

《三国志》与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称为“四史”。作者陈寿，以其史识及叙事能力，在当时已有“良史之才”的称誉。《三国志》在二十四史中，有它自己的特点，它既不像《史记》那样的通史，也不像《汉书》一类史书那样的断代史，它平行地叙述东汉末年魏、蜀、吴三国鼎峙的史实。虽然名之为“志”，但是书里面只有纪和传，没有志。本书是裴松之的注释本。从现代人的角度论，裴注不单单是陈书的助读 “功臣”，甚至可以将之和陈书视为反映魏蜀吴三国六十年鼎立历史的“双璧”；两著合刊，才算得上是记载中国古代这段辉煌历史的完整充实的巨著。本书《三国志》图文珍藏本兼具普及性和学术性，其文字，仍以百衲本为底本，参校了清乾隆四年武英殿刻本、清同治六年金陵书局活字印本、清光绪十三年江南书局刻本等旧刻本和以中华书局标点本为代表的多种新版本。书中所选图片资料，遵循忠实于历史的原则，力求选取富含历史文化价值的图片，配入《三国志》相应的文字部分，以图辅文，以图证史，图文结合，内容涉及当时政治、经济、文化、军事、外交、风俗等方方面面，具有较高的历史文化价值，真实反映三国时期的历史原貌，方便读者对这一时期丰富的历史文化有一个较为形象的、直观的认识。

《唐研究》是荣新江教授主编的大型学术年刊。第十一卷作为"唐宋的社会流动与社会秩序"研究专号，由邓小南、荣新江两位共同主编。本卷集中了有关唐宋社会变迁各个方面的讨论，其中包括张广达《内藤湖南的唐宋变革说及其影响》、刘浦江《正统论下的五代史观》、邓小南《"祖宗故事"与宋代的〈宝训〉、〈圣政〉：从〈贞观政要〉谈起》、柳立言《宋代的社会流动与法律文化：中产之家的法律？》、刘静贞《正史与墓志资料所映现的五代女性意象》、雷闻《唐宋时期地方祠祀政策的变化》、黄宽重《科举社会下家族的发展与转变：以宋代为中心的观察》、妹尾达彦《九世纪的转型：以白居易为例》，等等，后为一组书评论文和新书书评。本卷是近年来从比较新的视角集中讨论唐宋变迁的一个专辑，具有较高的学术价值。