按照中国河北大学宋史研究中心与韩国宋辽夏金元史学界的约定，2005年、2007年先后在中国和韩国举办了第一届中韩“宋辽夏金元史”国际学术研讨会和第二届韩中“宋辽夏金元史”国际学术研讨会，2009年将举办第三届中韩“宋辽夏金元史”国际学术研讨会。经与韩国外国语大学校历史文化研究所磋商，中国河北大学宋史研究中心决定，于2009年8月在中国内蒙古自治区赤峰市巴林左旗举办中韩第三届宋辽夏金元史国际学术研讨会。？次会议由中国教育部“省属高校人文社会科学重点研究基地”河北大学宋史研究中心、赤峰学院历史系、巴林左旗旗政府共同主办，巴林左旗政府承办。

由童书业所著的《春秋史》是一部将正史体裁、纪年体、纪事体、政书及会要体、杂考体等体裁写作之长融会而创的一种分章综述的断代史新体裁。它又是一部将极深奥繁复的考证化为极通俗浅显的白话文写出之作。文中甚而将古文古诗皆译作白话文。吕思勉先生在此书序言中说：“鄞童君丕绳，笃学好古，于乙部书尤邃。年来专治春秋史，最其所得，成此一编。其体例极谨严，而文字极通俗。征引古书，率多隐括其辞，出以己意，盖今世史家之例然也。”

《三国志》是晋代陈寿编写的一部主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史，它不仅是一部史学巨著，更是一部文学巨著。陈寿在尊重史实的基础上，以简练、优美的语言为我们绘制了一幅幅三国人物肖像图，也为现代学者研究中国历史提供了最为真实的历史材料。让我们阅读《三国志》，学习古人的智慧与经验，感受中华文化的魅力。

商代是中华古文明的早期阶段，中国历史画卷在商代史的永久记忆上前赴后继地拉开。以古为镜，可知兴替。商代文明的发展时空，下启中华文化演进的先河，十一卷本《商代史》用断代史著述体例，通过有商一代历史事象与制度名物的研究，寻绎中国社会传统文化元素的由来、特征、品格与传承，提供可资借鉴的历史资源。《订补与商史人物徵》从《殷本纪》切入，辨析文献史料的真伪，考核商代信史成分，结合甲骨文金文材料，研究殷先公远世、先公近世及商王世系、殷王室结构，订补《殷本纪》史事史迹，增补甲骨文中商史人物传。 《订补与商史人物徵》由宋镇豪担任主编。

《辽宋西夏金代通史》是根据享誉海内外的宋史专家邓广铭先生和漆侠先生的提议，由漆侠先生与河北大学宋史研究中心组织编委会，制定编写大纲，并遵照中华大一统和各民族平等的理念编写的一部包括10—13世纪中国境内全部政权历史的大型断代通史。本通史共分为政治军事卷、典章制度卷、社会经济卷、教育科学文化卷、宗教风俗卷、周边民族与政权卷和文物考古史料卷，按照当时各政权成立的时间先后顺序来安排撰写内容，全面展现了10—l3世纪中国波澜壮阔的政治、军事、经济、文化各方面的历史，不失为一幅全景式的中华民族新断代通史画卷。本通史精心写作，历时十年，内容精到，体例严整，全面、系统地吸取和总结了20世纪和21世纪初的该断代通史的研究成果，是一部继往开宋的集大成式的巨著。

《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书，“二十四史”之一。《后汉书》全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年（公元25年），下讫汉献帝建安二十五年（公元220年），共196年的史事。《后汉书》由范晔编著而成。

《汉魏两晋南北朝史丛考》收录余嘉锡先生所撰研究两汉、魏两晋、南北朝时期历史问题的论文计九篇。涉及《史记》亡篇的考证、汉武帝时代的马政、晋代的辟雍制度、魏晋南北朝乃至隋唐士人的服药问题等。《汉魏两晋南北朝史丛考》为“文津文库”中的一本。

吕思勉著的《秦汉史》是与《先秦史》互相衔接而又独立成书的。由于作者对《史记》、两《汉书））、《三国志》所下的工夫很深，对于这个时期各方面历史的叙述和分析，十分扎实而有条理。作者认为这段时期内，就社会组织来说，新莽和东汉之间是一个大界线，从此豪强大族势力不断成长，封建依附关系进一步加强，终于导致出现长期割据分裂的局面。

百年前，张之洞尝劝学日：“世运之明晦，人才之盛衰，其表在政，其里在学。”是时，国势颓危，列强环伺，传统频遭质疑，西学新知亟亟而入。一时问，中西学并立，文史哲分家，经济、政治、社会等新学科勃兴，令国人乱花迷眼。然而，淆乱之中，自有元气淋漓之象。中华现代学术之转型正是完成于这一混沌时期，于切磋琢磨、交锋碰撞中不断前行，涌现了一大批学术名家与经典之作。而学术与思想之新变，亦带动了社会各领域的全？转型，为中华复兴奠定了坚实基础。时至今日，中华现代学术已走过百余年，其间百家林立、论辩蜂起，沉浮消长瞬息万变，情势之复杂自不待言。温故而知新，述往事而思来者。“中华现代学术名著丛书”之编纂，其意正在于此，冀辨章学术，考镜源流，收纳各学科学派名家名作，以展现中华传统文化之新变，探求中华现代学术之根基。“中华现代学术名著丛书”收录上自晚清下至20世纪80年代末中国大陆及港澳台地区、海外华人学者的原创学术名著（包括外文著作），以人文社会科学？主体兼及其他，涵盖文学、历史、哲学、政治、经济、法律和社会学等众多学科。

中华民族的传统文化，源远流长，博大精深，而又影响深远。"富贵利达，朝荣夕萎；而著述行世，可以不朽"，无疑已成为了中国历代知识分子重要的人生理念。由于中国知识阶层往往具有的集知识分子与言僚阶层于一身的双重身份，从而带来了巨大的示范效应，逐步放大成为全社会普遍认可的道德规范。一段传世文字，一篇精彩文章，一本经典著作，蕴含并体现着他们毕生所追求的"文章经国之大业，人生不朽之盛事"的人生理念。一代一代的文人学者们孜孜不倦地投身于著书立说的事业之中，他们藏之名'山的著述，传之后世，泽被后代，已成为中华文明重要的文化精神财富。