本书作者“旨求通俗，义取综合”，从中国的社会文化演变，传统的政治教育制度等多个侧面，融古今、贯诸端，对中国几千年历史之特质、症结、演变及对当今社会现实的巨大影响，作了高屋建瓴、深入浅出的精彩剖析，内中各篇，“有以分别眼光治史所得，有以专门眼光治史所得，有以变化眼光治史所得。每一论题，必分古今先后时代之不同，而提示其演变。而各篇著作有其共通之本源，则本之于当前社会之思潮”。

方舟子，本名方是民，1967年9月生于福建云霄县。1990年中国科技大学生物系本科毕业，1995年获美国密歇根州立大学生物化学博士学位，为中文互联网的先驱者之一，1994年创办世界上第一份中文网络文学刊物《新语丝》主持“新语丝”网站，2000年创办中文网上第一学术打假网站“立此存照”，揭露了多起学术腐败现象，著有《方舟在线》、《叩问生命》、《进化新篇章》、《溃疡——直面中国学术腐败》、《长生的幻灭》等书。

王学泰，1942年12月生于北京，原籍山西，退休前曾在中国社会科学院文学研究所任研究员、中国社会科学院研究生院教授，著有《中国人的饮食世界》、《华夏饮食文化》、《幽默中的人世百态》、《中国人的幽默》、《中国流民》、《游民文化与中国社会》、《古典计歌要籍丛谈》、《燕谭集》、《多梦楼随笔》、《偷闲杂说》等书。与傅璇琮、许逸民、董乃彬、吴小林等共同主编了《中国诗学大辞典》。

傅国涌，1967年1月生于浙江乐清，现居杭州，毕业于温州教育学院，曾在中学任教，1999年开始写作，以历史随笔为主，在《书屋》《随笔》《读书》等10余家报刊发表100多万字。文章曾多次被转载，并入选《大学人文读本》、《2002中国年度最佳随笔》《2003中国年度最佳随笔》、《2002年中国随笔年选》等。著有《金庸传》、《走近叶公超》、《笔底波澜——百年言论史的一种读法》等。

目录：导论引言第一章茶与鸦片：水深火热的世界第一节仙草或树叶：茶进入英国第二节茶煮沸了英伦第三节洋土或烟霞：鸦片进入中国第四节烟消散了神州第五节荒诞史诗：毒品帝国与毒品战争第二章“中国就是一个抽鸦片的国家”第一节鸦片帝国：幻想秩序中的黑暗东方第二节鸦片帝国：知识秩序中的黑暗东方第三节鸦片帝国：权力秩序中的黑暗东方第三章东方之黑暗中心第一节沉入东方主义黑暗的中国形象第二节中国形象的东方主义背景第三节中国独一无二的东方性：黑暗东方的黑暗中心第四章中国的觉醒与西方的噩梦第一节西方扩张下的“中国之觉醒”？第二节“黄祸”与鸦片噩梦文选马戛尔尼中国见闻远征中国纪实万唐人物英人在华的残暴行动鸦片贸易史中国人及其叛乱一八六0年华北战记北京之困出版者的话

一个世纪间，“中国潮”表现在社会文化生活的各个方面，从高妙的哲学、严肃的政治、精致的艺术到优雅的生活风格。在欧洲社会面前，中国形象为他们展示了“梦寐以求的幸福生活的前景”。 本书介绍启蒙运动前后西方对中国的全面美化的热潮。

本书分为五章。书中在现实世界的旅行与文本世界的旅行两个层次上，讨论了蒙元世纪西方的中国形象的生成过程与意义。

西方人眼中的东方文明——阐释8000年的中国文明史，从史前时代到儒学、佛教的兴起，从王朝帝国到现代共产主义国家。探究各种不同因素和力量、观念和发明、历史事件和领袖人物在中国文明形成中的作用；追踪王朝的兴衰、佛教的传入、技术的进步、人口爆炸和“文革”动乱——从有影响的史学家、诗人、作家，到对中国文化产生过重要影响的哲学、宗教、家庭模式以及外族的入侵……

李乔，1954年生于北京。1982年毕业于中国人民大学历史系，1983年至今在北京日报社当编辑、记者。现为《北京日报》编委、《理论周刊》主任，高级编辑。著有《行业神崇拜——中国民众造神运动研究》、《中国的师爷》、《清代官场百态》、《不今不古集》、《文史拾荒》，主编过《公案旧案疑案——史家谈古论今》、《书趣文趣理趣——学人书话》、《中国现爷名著丛书》等。如今世面上，历史随笔的书籍可谓多矣。但真正有份量的并不多，前几年，一本《晚清七十年》一直在民间流行，超过者几乎没有。中国写历史随笔的学者不少，为什么总不能“流行”几本呢？其中，没能带给读者以思考、震撼是关键。前一阵子，福建人民出版社推出一套历史随笔“春秋文丛”，虽然没有《晚清七十年》流行，但以其春秋笔法，“维我上所戏弄”，写得着实引人反思，值得一阅。加盟者都不是历史学专家，但却能站在较远、较广的视野上看清历史。北京日报社的李乔就是这样一位作者。李乔的《烈日秋霜》列“春秋文丛”第二辑。其中关于“清代”随笔的一些文章尤为引人关注。李乔在《说清代京官的“穷”》一文中介绍了清代京官特有的“穷”，京官原本富裕，但他们大多追求奢华生活，还要应付官场之“礼节开销”，自然也就穷起来了。徐珂在《清稗类钞》中说：“晚近士大夫习于声色，群以酒食征逐为乐，而京师尤甚……”追求奢华生活，这似乎是为官者的通病。至于官场的“礼节开销”，那更是司空见惯。逢年过节，大大小小喜事丧事，送礼自然是少不了了。为官的诀窍之一就在于此。这样折腾下来，难怪为官者“穷”矣。一些为官者因为自己“穷”，无法满足“日常”开销，就想尽办法敛财。而穷又能独善其身者，为数不多呀！想想，如今的社会，虽然为官者大多受过清贫、艰苦奋斗的思想教育，但总有些人就是不想清贫。习于身色者不少，逢迎拍马、送礼者也不是少数。前不久，江苏一省委常委、组织部长倒台，送礼者中，有一交通厅厅长。这位厅长想进入省级领导后备名单中，一口气就给组织部长送了200万。还只是后备名单，如果真的进入考核提拔时，真不知道要送多少。一个交通厅长怎样能一口气拿出200万呢？不就是长期敛财所得嘛。中华传统文化博大精深，有许多是我们应该继承和发扬光大的。但其追求奢华，逢迎巴结，讲求“礼术”却是不能提倡的。现如今，我们天天在讲艰苦奋斗，讲任人唯贤，反对金钱交易，为官者确要明白其中的意义，身体力行呀！为官者“穷”，穷在俸禄不足以支付庞大的开销——这似乎是一种事实。李乔在另一篇文章《说清代京师胥吏的“富”》中，给读者道出了另一可怕的现象是：为官穷，而吏富。也就是说当官的人穷，而当差的人却很富有。这看似不可理解，但细细想来，却也符合事实。当差的富，富在贪。徐珂在《清稗类钞》中说：“胥吏。公家所用掌理案犊之吏也。各治其房科之事，俗称之曰书办。”正因为其“掌理案犊”，“治房科之事”，手中之权可谓不小。对比现在，也有类似现象。下级为了见上级、巴结上级，往往先贿赂上级秘书等身边的人；添置办公用品，具体经办人，往往捞到不少好处……这一两年，秘书、打杂的倒台也不是少数。是谁给这些秘书、当差的、打杂的那么大的权力呢？说白了就是一些不正常的用人机制造成的。为了靠近领导，为了好办事、办好事，就先给这些“书办”者予好处。“书办”者刚开始从事差事时，大多还能讲点原则，或者胆子还比较小。但随着时间的推移，开始逐渐学会了收敛钱财，以为自己将来的仕途打点之用。更有甚者，对贿赂可谓来者不拒。就这样，成就了他们的富裕。李乔也许有心，也许无意，他把这些历史的现实呈现到了读者面前。我们透过其中的描述，看到了却是影响至今的影子。当然，历史不可能在原有的基础上重复，时代总在前进，社会总在发展。但描述它，记载它，应该对今天的社会有所警示、有所反思，尤其是相对于历史随笔的写作而言。

《中国100系列丛书》是不同于一般通史著作的读物。它是以中国历史上的人物、事件、战争、著作、文化为主线，通过叙述100个对中国历史进程产生影响，为发明创造、学术文化和中外关系的发展与开拓而作出贡献的人物；100件在中国历史上的诸多王朝更替之际、学术流派的纷争、宗教史上的传播兴衰之时及重大历史转折关头所发生的事件；100次为统一、为正义、为争霸或为争权而进行的战争；100本？枋怠⑾低车丶锹贾泄昕蒲幕返牡浼？100种光辉灿烂、屹立于世界民族之林的学术文化、语文文化、民俗文化、器物文化，来概括中国通史（1919年前）的精髓的。在中国历史的发展长河中，我们的祖先曾经创造了数以千万计的文化结晶，导演过数以万次的威武雄壮的历史活剧，涌现了成千上万个富有创造、千姿百态的人物，遗留下浩瀚无垠、汗牛充栋的历史文化典籍。这套《丛书》对这些人物、事件、战争、著作、文化的选择，却以“100”为限，只是表明它们在中国历史发展中所具有的特殊作用和影响。虽然这种有限的“百题”系列，比之于无限的中国历史真实的存在，是可谓挂一漏万、沧海之粟，但却是一种谋求介绍中国历史知识的新的追求和尝试。人们可以从中了解中国历史上最有影响的政治家、思想家、文学家、军事家、外交家、科学家的智慧和风采，了解纷纭复杂的历史事件的真相与内幕，了解刀光剑影、严峻无情的战争较量以及精神历史文化的形成的真谛。“文章极处无奇巧”，将数千年的中国历史，以人、事、战争、著作、文化等五大专题来概括，既简明，又扼要，适合当代读者读书、读史的趣向。这是《中国100系列丛书》的宗旨之所在。《影响中国的100次战争》中，有决定或影响某一阶段历史发展进程的重大战争，如涿鹿之战、牧野之战、越灭吴之战、晋灭吴之战、淝水之战、隋灭陈之战、蒙金之战、第一次鸦片战争、第二次鸦片战争、辛亥武昌起义战役等等；有农民的起义和农民的战争，如黄巾农民起义战争、隋末农民战争、唐末农民战争、太平天国运动的战役及捻军、回民大起义等等；有为维护统一和反对落后的生产方式的侵扰而进行的战争，如西汉平定七国叛乱之战、汉武帝反击匈奴之战、隋反击突厥之战、唐反击东突厥之战、宋辽战争、宗泽东京保卫战、和尚原之战、顺昌之战、柘皋之战、钓鱼城之战、清平定三藩叛乱之战、清平定准葛尔叛乱之战等等。有反抗外来民族和侵略的重大战争，如明东南沿海的抗倭之战、郑成功收复台湾之战、镇南关大战、台湾军民抗日之战、东北军民抗击沙俄入侵之战等等。从这些战争和战役中，我们从战争发生的背景和原因、作战的行动经过及战争的性质及胜败的原因等方面，探讨作战决策和作战指挥的得失，概括中国历代战争的概貌及对历史的影响。战争是政治的手段，是流血的政治。希望读者在阅读本书的同时，经受血与火的洗礼，从而为人类理性的、长久的和平而不再战。