文学思想史不仅要研究个人的文学思想，而且要研究文学思想潮流。有时候，一种文学思想倾向成为一股不可阻挡的力量，推动着一个时期文学的发展。这在历史上是可以举出无数例子来的。建安时期以文学抒泄个人情怀，追求风骨，成为一时风尚；梁、陈的宫体诗风；时代诗坛的复古风尚，明清之际的才子佳人小说创作热，都是人所共知的例子。在这些形成一时风尚的创作倾向背后，是什么样的共同的文学思想支配着，正是文学思想史所要着重研究的内容。文学思想不仅要研究左右一代的文学思想潮流，而且还要研究不同文学派流的文学思想，在中国文学思想史上，我们可以看到一种很有意思的现象，这就是：在文学发展的初期，文学思想的发展趋向较为单一，而越到后来，便越向多元发展，在同一个社会经济文化背景里，产生着不同派流的文学思想。

本书是《历史文献》丛刊的第六辑。所收大都是对上海图书馆藏书札尺牍、善本题跋、盛档史料、民国珍籍等的整理研究，也有一些揭示中国国家图书馆、浙江图书馆、山东省图书馆等馆藏文献的文章等。其中，陈寅恪夫人唐筼女士手抄的陈寅恪诗三首，著名前辈学者童书业自定年谱及诗文集《知非简谱》、《知非集》，清末改革派外交家郭嵩焘致曾国藩书札，以及《长汉规矩也与日本汉籍目录学研究》、《盛宣怀档案所存合会资料选辑》、《民国稀见书刊札记》等，皆极具研究价值和阅读趣味。

中国人见面鞠躬作揖；西方人见面握手拥抱。因为中国人“内向”，西方人“外向”。外向，所以伸出手握别人的手；内向，所以伸出手握自己的手。这就正如中国人吃饭用筷子夹，是内向力；西方人吃饭用叉子戳，是外向力。一外向，一内向，故西方文化的象征是“十字架”，中国文化的象征是“太极图”。饮食、穿衣、单位、家庭、人情、面子……是人们生活中最基本的内容。惟其是最基本的，人们对这些时时处处可见的现象，也就习以为常，乃至麻木不仁了；极少有人去深究为什么是这样，它与中国文化是怎样的关系？《闲话中国人》的作者易中天，却独具匠心，在对中西文化的研究中，从中国几千年文化的积淀里，对这些生活现象进行了系统的研究，从具体到抽象，从抽象到具体，努力发掘着文化的内核，给予理论的阐述，指出这一切之所以是“这一个”而不是“那一个”，在于中国文化的内核是“群体意识”。它由近及远，于细致中阐发了中国文化的要旨。该书特点之一，是用“闲笔”来写“正书”。这是研究中国文化的著作，但却不像一般专著那么抽象，那么理论化，那么枯燥。全书讲述老百姓（当然不只是老百姓）的事情，态度闲适，读起来轻松愉快，而又深刻地切中要害，令人常有“还真是那么回事”的感慨。该书特点之二，是深入浅出。在对林林总总的生活现象进行剖析时，或诠释字词，或引经据典，从本义到广义，从现象到本质，像与你聊天般地娓娓道来，揭示出这些现象深刻的社会性。该书特点之三，是文笔流畅，语言生动。既是“闲话”，就不能做“官样文章”。作者往往用生活习惯用语叙述生活习惯，风趣幽默。该书特点之四，是结构上环环紧扣。从饮食到服饰，从单位到家庭，从面子到人情到友谊，把各个似乎是不相关的方面，从一引申到二，从二引申到三，看完这一章还想接着看下一章。一语概之，《闲话中国人》一书宛如一壶馨香扑鼻的碧螺春，细细品来，回味无穷，爱好传统文化的朋友不可不读。

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“中国文库”主要收选20世纪以来我国出版的哲学社会科学研究、文学艺术创作、科学文化普及等方面的优秀著作和译著。这些著作和译著，对我国百余年来的政治、经济、文化和社会的发展产生过重大积极的影响，至今仍具有重要价值，是中国读者必读、必备的经典性、工具性名著。 大凡名著，均是每一时代震撼智慧的学论、启迪民智的典籍、打动心灵的作品，是时代和民族文化的瑰宝，均应功在当时、利在千秋、传之久远。“中国文库”收集百余年来的名著分类出版，便是以新世纪的历史视野和现实视角，对20世纪出版业绩的宏观回顾，对未来出版事业的积极开拓；为中国先进文化的建设，为实现中华民族的伟大复兴做出贡献。 本书是一部里程碑式的史学名著，全面系统地叙述了自原始社会至鸦片战争前夕中华民族的发展历史，论点鲜明且不失于偏颇，叙述详密又不失于琐碎，代表了我国史学研究的整体水平。不仅是一部严谨的学术著作，而且极具可读性。

自从类社会产生以来，人类对生命本质意义和内在价值的追求，是人类社会演化和发展的内在精神动力。本书通过对价值体系历史沿革的考察，以及对人类对生命价值的追求在各社会形态的历史地位变化和发展的考察，阐明了社会主义价值体系战胜和取代资本主义价值体系，是一种历史选择，是社会发展的必然趋势。

本书是一本关于中国传统文化的普及读本，从哲学、历史、政治、教育、艺术、科技等方面展示华夏文化的博大精深与源远流长，是对华夏民族5000年文明成果精粹的汇集。本书分人生论、教育论、政论、史论、权谋论、艺术论、科技论、文化论等八个专题，分别选取相应领域有代表性的言论著述精心编辑而成。中国的古代经典，讲究领悟和体会，为便于读者阅读萃取中国传统文化的精华，书中附有相应的说明性文字，并且最大限度地与华夏文化“整体的意会”风格保持一致。每个专题之后，是对所选文章的评析，说明这个专题的意义，以加深读者的印象。我们不可能用一本小书给读者完备的资料，而是让读者在阅读过程中，充分体会中国文化的魅力。目录第一编人生论道德经老子论语孔子庄子庄周与山巨源绝交书嵇康六祖坛经惠能定性书程颢廉耻顾炎武佛教与人生太虚佛法非宗教非哲学而为今时所必需欧阳竟无人生的境界冯友兰人生的意义何在印顺人类罪恶之根源唐君毅生活境界和人生归宿李泽厚中国的人生智慧第二编教育论劝学荀子礼记孝经颜氏家训颜之推进学解韩愈白鹿洞书院学规朱熹教条示龙场诸生王守仁曾国藩家书曾国藩就任北京大学学校校长之演说蔡元培生利主义之职业教育陶行知大学一解梅贻琦平民教育概论晏阳初教育论述评述第三编政论尚书道德经老子论语孔子孟子孟子论贵粟疏晁错上书谏猎司马相如出师表诸葛亮谏太宗十思疏魏征答司马谏议书王安石原君黄宗羲上清帝第二书（节选）康有为同盟会宣言孙中山革命军邹容危险思想与言论自由李大钊国民的现任应该说话马叙伦滑稽剧中的惨痛教训邹韬奋论人权罗隆基野百合花王实味民主与“终极目的”顾准政论述评第四编史论史记司马迁过秦论贾谊汉书班固六国论苏洵史学略说章烦麟史学之界说梁启超校勘学方法论胡适理学之地位傅斯年《中国古代社会研究》自序郭沫若秦统一的原因范文澜民族史撰述的近代化倾向《万历十五年》和我的“大”历史观黄仁宇史论述评第五编权谋论第六编艺术论第七编科技论第八编文化论

这本书里的主体内容，主要围绕两个方面展开，文：就是保护自己，发展自己。多交朋友，多长本事，多占权力，多留退路，其实每一个不想出家的人，都是要在这些问题上一辈子打转的（当然也有人还要加上“多找女人”这一环节）；武：就是权威至上，即使自己有枪杆子，也不能目无君上（眼中有无已经是要命的砝码，更何况心里），需要卖命打拼的环节，更要多有计算，进退自如，有干小事成大事的耐心，也要有当"懦夫"的勇气。

《中华五千年》记述了中国从原始社会到中华人民共和国成立的历史进程。对历代重大事件做了详细、准确的介绍，每个朝代起始都有该时期的社会概括，以便读者有效、快捷地了解更确凿的历史资料。语言通俗易懂，可读性强，是一部特别适合于青少年和其他各层次读者阅读的历史知识普及读物，是了解祖国历史文化的最佳版本。本书图文并茂，极具收藏价值。

古来文人学士多偏处斗室，把管仰屋，兴之所至，即命笔为文，而有行云流水之趣。本书精选作者散文、随笔40余篇，皆挚情实感，字贯珠联，疏密有致。对于喜欢这类文章的读者，可在茶余饭后，忙里偷闲，于陋室之中，案几之侧，或卧于木榻，或坐于竹椅，顺手拈来，浏览品味，无疑是平复心态、舒缓紧张的最佳方式之一。作者简介：邸永君，北京大学史硕士，中央民族大学史学博士，现为中国社会科学院民族史的副研究员。主要著述有专著《清代翰林院制度》（独著，国际文化出版公司，2000）；学术论文《清代的拔贡》（《清代荆州八旗驻防初探》（《民族史研究》第一辑），《关于“中国先进文化前进方向”的思考》（《民族研究》2000.6.），《关于“中华文化现代化”的思考》（《满话研究》，2003.1）等；散文《真情豪气满乾坤一记吾师王钟翰先生》（《新华文摘》，2000.8），《一代中国农民苦难的缩影一记我的舅舅田文葵》（《华文精撷》，2003.8）等。目录：序自序一 1 真情豪气满乾坤2 一代中国农民苦难的缩影3 北大轶事4 两位大师与一副对联二1 坚守住我们民族精神的支点2 文脉绝续与时代更替的缩影3 历史学的魅力与功用4 徜徉于神游与物欲之间5 关于法统与道统6 博学于文 行已有耻7 关于儒释道相互关系的思考8 关于“民族英雄”的思考三对“炎黄子孙”内涵的阐释“传国玉玺”漫谈周王朝三重落围棋、象棋与中国文化清代男子发式漫谈明辽东长城与清柳条边四中华传统生肖文化之起源马年说马羊年说羊猴年说猴狗性与猫性漫谈中华传统文化之阴盛阳衰男人的脆弱与女人坚强北京胡同名称雅化趣谈我爱社科院五感受吐鲁番蒙古族丧葬习俗漫谈犹太人与犹太教浪迹天涯的吉卜赛人神秘的爱斯基摩人及其生活关于斯里兰卡历史上的民族和僧泰冲突勇猛尚武、追求自由的歌萨克人俄罗斯车臣问题的来龙去脉俄罗斯增内的卡尔梅克人后记