如今，流行文化颇我尚古，特别是清宫题材的电视充斥荧屏，对皇帝的歌功颂德甚器尘上。一幕幕皇帝高高在上、目指颐使，臣民们匍伏在地、诚惶诚恐的镜头，真令人不知今夕何夕，不由发出漫漫皇权路、何时走到头的概叹！与此同时，一大批以颂扬江湖游侠、黑道人物、痞子流氓为内容的小说、电影和电视剧相继问世，特别是电视剧《三国演义》、《水浒传》和《太平天国》的上映，在国内更是掀起了一阵不小的热潮。久已在民间流传的刘、关、张桃园三结义以及梁山好汉们的事绩又再度被渲染、美化一个个都成了形象高大的英雄，这似乎显示出游民及其游民文化成了阴挡中国走向现代化的两大文化痼疾。……

《中国共产党历史大辞典》是中共党史知识的总汇。它应当成为中共党史这门多学科、综合性的社会科学范围内的百科全书。本辞典突出专业性，以党的历史知识为主，内容包括党的基本理论、重要文献、方针政策；党史上的重大事件、重要会议；党的领导人、革命先烈和重要活动家。本书收词目6000余条，具有背景清楚，内容丰富，史实可靠的特点，全书再现了中国共产党的光辉历程。

中国军队人员组成的变化、素质的下降是否造成了中国国力的衰败？中国的长期积弱是否与武德的消亡、文德的畸形发展有关？这些问题都可以在本书中找到答案。本书作者着重从两千多年以来中国兵员、兵制和兵文化演变的角度对中国历史、中国文化作了一番全新的剖析。作者还对中国古代文官与武官的关系、士大夫与流氓的关系、家族制度与国家体制的关系，皇族血统退化与历史进程的关系等问题都作了比较深入的论述，对中国历史分期也提出了自己的看法。

＜br＞范文澜（1893-1969）是我国著名的马克思主义历史学家，原中国科学院哲学社会科学部委员、近代史研究所所长。本文集收入他论述历史问题的论文十七篇，其中包括“关于中国历史上的一些问题”、“中国封建社会长期延续的原因”、“中国近代史的分期问题”、“辛亥革命：三条路线斗争的结果”、“伟大的‘五四’运动”、“历史研究必须原今薄古”、“中国经学史的演变”等。

本书旨在让高校广大师生深入了解和探寻中国传统文化，为进一步推进素质教育，提高高校师生人文素养。该书涵盖了中国传统文化的一些重要方面，如：中国文化的起源与发展阶段，中国文化的基本类型、基本精神、价值系统，中国哲学与传统文化，宗教与中国传统文化，中国文化与传统艺术形态，中国文化与传统艺术精神，中国古代天文、历法知识、中国古代各种制度及各种礼仪习俗，中国文化与西方文化的差异等内容。

＜br＞侯外庐（1903-1987）是我国著名的马克思主义历史学家，原中国科学院哲学社会科学部委员、历史研究所所长，一级研究员。本文集收入他有关社会史和思想史方面的重要论文十余篇，如“关于亚细亚生产方式之研究与商榷”、“中国古代社会与亚细亚生产方式”、“中国哲学史中的唯物主义传统”、“论明清之际的社会阶级关系与启蒙思潮的特点”等。

《史记》一书，上始轩辕，下迄天汉，集古史之大成，而考地者於此独阙。国学大师钱穆于抗战初期苏州沦陷期，隐居耦园，以所存古史地理书二、三十种，昕夕握管，越一年而成本书。书中地名分卷，大体依照《史记》原有篇目，而地名编排之次序，亦可约略见其时代之先后。片断：卷二十八西北边地名张掖1初置张掖、酒泉郡。（《平准书》）2发戍甲卒十八万，酒泉、张掖北。（《大宛传》）浑邪1.浑邪王居西方。（《卫霍传》）2.浑邪王率其民降汉，而金城、河西西并南山至盐泽空无匈奴。3.故浑邪地空无人。（《大宛传》）［案］《汉志》：“张掖郡，故匈奴昆邪王地。”治觻得，今张掖县西北。又武威郡有张掖县，故城今武威县南。应劭曰：“张国臂掖，故曰‘张掖’。”张掖郡分武威置；或先有张掖县，后遂以名新郡。金城浑邪王降，而金城、河西西并南山至盐泽空无匈奴。（《大宛传》）［案］汉金城郡，昭帝始元六年置。治允吾，今皋兰县西北。金城县，今皋兰县西南。令居1.渡河筑令居。（《平准书》）2.汉始筑令居以西，初置酒泉郡以通西北国。（《大宛传》）3.汉渡河自朔方以西至令居，往往通渠置田官。4.赵破奴出令居数千里，至匈奴河水而还。（《匈奴传》）【集解】徐广曰：“在金城。”【索隐】《地理志》云张掖令居县。（《匈奴传》）［案］《汉志》：“令居属金城郡，涧水出西北塞外，至县西南，入郑伯津。”故城今甘肃永登县西北。涧水即庄浪河，郑伯津即河津也。酒泉1.浑邪王以众降，遂开河西酒泉之地。（《卫霍传》）2.初置酒泉郡以通西北国。（《大宛传》）3.数万人渡河筑令居。初置张掖、酒泉郡。（《平准书》）4.西置酒泉郡以绝胡与羌通之路。5.单于益西北，左方兵直云中，右方直酒泉、炖煌郡。6.汉使贰师出酒泉，击右贤王于天山。（《匈奴传》）7.朔方、西河、河西、酒泉皆引河及川谷以溉田。（《河渠书》）8.于是酒泉列亭障置玉门矣。9.益发戍甲卒十八万，酒泉、张掖北，置居延、休屠以卫酒泉。（《大宛传》）【正义】酒泉郡今肃州。（《匈奴传》）《汉书西域传》云：“骠骑将军击破匈奴右地，置酒泉郡，后分置武威、张掖、炖煌等郡。”（《卫霍传》）［案］汉酒泉郡治禄福，今甘肃酒泉县治。玉门1.于是酒泉列亭障至玉门。2.使使遮玉门，曰军有敢入者辄斩之！3.计军入玉门者万余人。（《大宛传》）【集解】韦昭曰：“玉门关在龙勒界。”【索隐】韦昭又云：“玉门，县名，在酒泉。”【正义】《括地志》云：“沙洲龙勒山在县南百六十五里。玉门关在县西北百一十八里。”又：“玉门关在沙洲寿昌县西六里。”［案］《汉志》：“敦煌郡龙勒县有阳关、玉门关。”龙勒故城，今甘肃安西县西；唐改寿昌县，属沙洲。龙勒山在安西县西南三百里，汉县因山为名。汉玉门关在今安西县西一百五十里。炖煌1.单于益西北，左方兵直云中，右方直酒泉、炖煌郡。（《匈奴传》）2.始月氏居敦煌、祁连间。3.使使遮玉门，贰师因留敦煌。（《大宛传》）【正义】敦煌郡今沙洲。（《大宛传》）［案］今敦煌县治。渥洼得神马渥洼水中。（《乐书》）【集解】炖煌界。祁连天山1.始月氏居敦煌、祁连间。2.汉遣骠骑破匈奴西城数万人，至祁连山。（《大宛传》）3.元狩二，霍去病击胡，至祁连。（《汉兴以来将相名臣年表》）4.出陇西、北地二千里，过居延，攻祁连山。（《匈奴传》）5.逾居延，遂过小月氏，攻祁连山。（《卫霍传》）6.天汉二，李广利击匈奴右贤王于祁连天山。（《李将军传》）7.李广利出酒泉，击右贤王于天山。（《匈奴传》）【集解】徐广曰：“出炖煌至天山。”（《李将军传》）【索隐】《西河旧事》云：“山在张掖、酒泉二界上，东西二百余里，南北百里，有松柏五木，美水草，冬温夏凉，宜畜牧养。”祁连一名天山，亦曰白山也。（《匈奴传》）又：小颜云：“即天山也。匈奴谓天为祁连。”案：《西河旧事》谓：“白山冬夏有雪，匈奴谓之（此八字《李将军传》）天山。”祁连恐非也。（《卫霍传》）案：晋灼云：“在西域，近蒲类。”（《李将军传》）【正义】《括地志》云：“祁连山在甘州张掖县西南二百里。天山一名白山，今名初罗漫山，在伊吾县北百二十里。伊州在京西北四千四百一十六里。”（《李将军传》）［案］祁连山，今甘肃张掖县西南，酒泉县南。天山在今新疆。晋灼说是，颜说非也。酋涂攻祁连山，得酋涂王。（《卫霍传》【集解】张晏曰：“胡王也。”【索隐】“酋”，音才由反。“涂”音“徒”。《汉书》云：“扬武乎觻得，（得）单于单桓、酋涂王”，此文省也。［案］觻得，张掖郡治，今张掖县西北。焉支山1.出陇西，过焉支山。（《匈奴传》）2.涉狐奴，历五王国，转战六日，过焉支山。（《卫霍传》）【正义】《括地志》云：“焉支山一名删丹山，在甘州删丹县东南五十里。《西河故事》云：‘匈奴失祁连、焉支二山，乃歌曰：“亡我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我妇女无颜色。”’”（《匈奴传》）［案］删丹故城，今甘肃山丹县治。焉支山在山丹县东南，接永昌县界。居延1.出陇西、北地二千里，击匈奴。过居延，攻祁连山。2.使路博德筑居延泽上。（《匈奴传》）3.骠骑将军逾居延，遂过小月氏，攻祁连山。（《卫霍传》）4.发戍甲卒十八万，酒泉、张掖北，置居延、休屠以卫酒泉。（《大宛传》）5.李陵深入匈奴二千余里，过居延。6.李陵将其射士步兵五千人出居延北可千余里。（《李将军传》）【集解】徐广曰：“属张掖。”（《李将军传》）张晏曰：“水名也。”（《卫霍传》）【正义】《括地志》云：“居延海在甘州张掖县东北六十四里。（此处有误字。）《地理志》云：‘居延泽，古文以为流沙。’甘州在京西北二千四百六十里。《李将军传》汉居延县故城在甘州张掖县东北千五百三十里，有汉遮虏鄣。长老传云鄣北百八十里直居延之西北，是李陵战地也。”（《匈奴传》）［案］《汉志》：“张掖郡居延，居延泽在东北。”（居延泽详“流沙”条。）《纪要》：“居延城在甘州卫西北千二百里。”盖即今宁夏居延县境。都野原隰底绩，至于都野。（《夏本纪》）【集解】郑玄曰：“《地理志》都野在武威，名曰休屠泽。”【正义】都野，沙州三危山也。《括地志》云：“都野泽在凉州姑臧县东北二百八十里。”休屠1.过焉支山千余里，破得休屠王祭天金人。（《匈奴传》）2.发戍甲卒十八万，酒泉、张掖北，置居延、休屠以卫酒泉。（《大宛传》）【集解】骃案：《汉书音义》曰：“匈奴祭天处本在云阳甘泉山下，秦夺其地，后徙之休屠王右地。”（《匈奴传》）如淳曰：“汉立居延、休屠二县以卫边。或曰置二部都尉，以卫酒泉。”（《大宛传》）【正义】《括地志》云：“陉路祠神在雍州云阳县西北九十里甘泉山下，本匈奴祭天处，秦夺其地，后徙休屠右地。”（《匈奴传》）［案］《汉志》：“武威郡武威县，休屠泽在东北。”故匈奴休屠王地，故城今甘肃民勤县北。又宁夏阿拉善额鲁特旗有青玉湖、白亭海，皆在民勤直北。《水经注》谓休屠泽，俗谓之西海，即青玉湖；其东有猪野泽，俗谓之东海，即白亭海也。又休屠县都尉治熊水障。北部都尉治休屠城，故城今武威县北。《史》文谓：“发戍酒泉、张掖北，置居延、休屠以卫酒泉”，此即太初三年路博德筑居延事。休屠城不在张掖、酒泉北，《史》盖以居延、休屠皆本匈奴地而牵连言之。旧说以《禹贡》都野谓即休屠泽，恐不可信。合黎弱水至于合黎。（《夏本纪》）【集解】合黎，水名，在流沙东。【索隐】《水经》云：“合黎山在酒泉会水县东北。”郑玄引《地说》亦以为然。孔安国云：“水名。”当是其山出弱水，故所记各不同。【正义】《括地志》云：“兰门山，一名合黎，一名穷名山，在甘肃删丹县西南七里。《淮南子》云：‘弱水源出穷名山。’”又云：“合黎，一名羌谷水，一名鲜水，一名覆表水，今名副投河，亦名张掖河，南自吐谷浑界流入甘州张掖县。”今按：合黎水出临路松山东，而北流历张掖故城下，又北流经张掖县二十三里，又北流经合黎山，折而北流，经流沙碛之西入居延海，行千五百里。合黎山，张掖县西北二百里也。［案］合黎山，今甘肃高台县北，长三百余里，以产茶名。

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本辞典初版于1991年4月。为了适应当前需要，我们对初版全文迸行了审核修订，并增加了新的词条。此次增订出版，作为向21世纪的献礼。中国幅员辽阔，历史悠久，典籍浩如烟海，文物繁于群星，在世界上首屈一指。了解中国古代文化，吸取精华并加以发扬光大，是建设社会主义精神文明、提高民族自尊心与自信心必不可少的条件。为此，我们编写并增订了这部中型的《中国古代文化知识辞典》。本辞典供中等以上文化程度的专业研究人员、大中学校学生、古代文化爱好者及其他读者使用，同时也可作中小学教师、文化工作者教学与工作中的参考。本辞典采用了古今学者大量研究成果，并吸收了一些最新成果。限于体例，不可能一一注明，谨在此表示衷心的感谢！在编写、出版及增订出版过程中，出版社的领导、编辑、排校同志付出了辛勤劳动，也谨在此表示深切的谢意！