《中国废约史》是湖南师范大学李育民教授花费了八年心血的最新研究，也是其近著《近代中国的条约制度》的继续。《中国废约史》系统地多角度地探讨了近代中国反对、废除不平等条约的斗争历程，深化了中国外交史和对外关系史，以及中国人民反侵略斗争史的研究，较之此前的研究取得了新的进展。《中国废约史》不仅建立了一个更为完整的体系，全面系统而又详实细致地论述了中国反对、废除不平等条约的斗争历程，而且还提出了不少新的见解，有着种种值得称道的优点。这些优点归纳起来，就是支持了实事求是的科学态度和优良学风。

单说一个“性”字，只训信性字的字义，这是语言学上的问题。我所要叙述的“人性论史”，是叙述在中国文化史中，各家各派，对人的生命的根源、道德的根源的基本看法，这是思想史上的问题。若不先把语言学的观点和思想史的观点，稍加厘清，则在讨论中便无法避免木需要的混乱。几十年来，中国有些治思想史的人，主张采用“以语言学的观点，解释一个思想史的问题的方法”。其根据系来自西方少数人以为“哲学乃语言之副产品”的一偏之论，以与我国乾嘉学派本流相结托。关于哲学与语言的关系，亦即是思想与语言的关系，乃是互相制约，互相影响的关系，……

《晚清思想史》作者在充分吸收前人研究成果的基础上，兼顾思潮与思想家，可谓自成体系，是一部真正意义上的国内第一部以晚清思想为对象的学术专著。以晚清不同时期的中国人围绕近代中国所面临的民族独立与社会进步这两大任务而提出的各种思想、观念和主张及其争论或斗争而展开，以社会思潮的演化脉络为经，主要思想家的思想和活动为纬，经纬交织，重现了晚清思想的发展轨迹。

本教程由教育部高等教育司组织编撰。重点撰述如下历史过程：中国人和中华民族的形成与发展，统一的中国国家形态的形成与发展，中华文明和各民族文化的形成与发展，中国和外部世界联系的形成与发展。这一叙述逻辑贯通全书，系统地表达了对中国历史进程问题的创新性思考。本教程在各有关问题上力求反映学术研究的最新进展，基本完整地把握了传世的与出土的历史资料及其基础研究背景，大量吸收或讨论了相关领域前沿研究的积极成果。在此前提下，各卷作者以其长期研究积累，分别阐述了立论明确、论证规范的独到见解。第一卷《先秦两汉时期》撰述的中国历史演进过程，自中华族群、酋邦和中华古代文明的孕育与萌芽阶段，至中央集权的多民族统一国家和大一统的中华古代文明的确立阶段。在系统表达中，本卷对先秦、秦汉史上重要问题展开了若干专题及个案研究，提供了一些具有新的认识价值或方法论意义的探索性成果。

历史是生活的一面镜子。中国五千年历史文化，群星闪耀，博大精深，其中每—个时代无不闪烁着智慧的灵光，从中我们可以领悟到许多生活的真谛，为我们的生活指明航向。本书从浩如烟海的中国历史典籍中选取了—些对我们现代人仍有指导作用的鲜活史例，并细加分析，让读者总结深思，领悟历史的精髓。

博弈，古代指下围棋，比喻为谋取利益而竞争。中国人研究博弈论是有优势的。《东周列国志》中所记载的春秋战国群雄争霸史，就是一部丰富的博弈论教材。历史虽然没有创造博弈论，但却无时无刻不在运用博弈论的原理。本书试图用博弈论的知识去解读中国历史上的某些现象。通过历史来学习博弈，我们才能在未来的各式各样的博弈中，更好地做出自己人生策略的选择，掌握最有效的进退之道。<

《十七史商榷》是中国传统史学走向总结时期的一部重要历史考证学著作。作者王鸣盛（1722-1797年），字凤喈，号礼堂、西庄，晚年改号西沚居士，清代江苏嘉定（今属上海市）人；历任翰林院编修、内阁学士兼礼部侍郎、光禄寺卿，后辞官不仕，定居苏州；擅长经学、史学、小学、目录学等多种专门学问，撰有《十七史商榷》、《尚书后案》、《蛾术编》等书，成就卓著，是干嘉时期著名的考史学家。中国史学发展到清代，经历了两千多年的厚重积累，成就固然伟大，流弊也积重难返。每当一种史学思潮形成以后，都按其宗旨对前代的书籍加以整理和改造，这固然促进了史学的发展，但也不可避免地造成种种人为的舛误，出现古代史籍被歪曲和篡改的积弊。干嘉时期的史家以前所未有的理性意识，对中国古代史籍做了一次全面清理。王鸣盛的《十七史商榷》，就是在这样的历史背景下问世的。他指出：「十七史者，上起《史记》，下讫《五代史》，宋时尝汇而刻之者也。商榷者，商度而扬榷之也。海虞毛晋汲古阁所刻行世已久，而从未有全校之一周者。予为改讹文、补脱文、去衍文；又举其中典制事迹，诠解蒙滞，审核舛驳，以成是书，故名曰《商榷》也。」。《十七史商榷》和《廿二史札记》、《廿二史考异》相比，成就突出表现在史书文字的考订、历史事迹的考订和地理、职官等典章制度的考订方面，为清理和总结中国古代史学作出了贡献。

本书在揭示聊城社会历史发展整体规律的同时，更加注重总结现代聊城经济、社会发展的经验教训，以及今后发展的策略和方向。全书共分3卷，第一卷为古代卷，自原始社会起至1840年鸦片战争前止，第二卷为近代卷，自鸦片战争至1949年中华人民共和国成立前止；第三卷为现代卷，自中华人民共和国建立起至2004年止。每卷都分为历史进程、典志文化、人物传记三个部分。

明、清易代是古代中国的最后一次政权转移，也是最后一次民族斗争与融合的大演绎，影响极其广泛与深远。对这段历史的认识，自清季学术近代化以来，已历百年之久。从最初充满民族主义情绪的史料发掘和史事钩沉，到直接针对内忧外患危局的史学时政化，总的说来，带有相当程度的工具色彩，由此在方法论上也表现为一种拘谨的实证主义。另一方面，在与西方文明作横向比较当中，产生了将明末清初的思想拔高为“启蒙思想”的倾向。一九四九年以后，国内史学界对这一时段的研究多集中在明末农民战争的问题上，此外当推陈寅恪先生的《柳如是别传》，实就明、清之际历史进行了多方面的阐述。上世纪八十年代开始，明末清初史研究逐渐活跃起来。举凡政治、军事、社会、经济、思想、文化等各个领域，都出现了可喜的成果。与此同时，海内外学术界的交流互动，使一些新方法、新思路不断涌现，明、清易代已在世界史的视野下，被视为中国近世史的一大枢纽，特别在有关近代化的讨论上，它由于提供了诸多可能性而引起学界的强烈关注。

该书为中共党史学会办的《百年潮》杂志中有“史事纪要”类文章精品荟萃。收录了史事亲历者中国、代史研究专撰写精品力作共56篇。其中包括“戊变法”到“文化革命”近百年的重大历史事件中鲜为人知的秘闻和材料的披露。如“围园杀后——康有为的武力夺权密谋”孙中山向莫斯科求援的一段秘事”、“宋子文《西安事变日记》”、“访问建党时的知情人”、“周恩来化解朱毛分歧”、“东北决战幕后”、“高岗事件始末”、“我国第一颗原子弹爆的要闻”、“全国第一张马列主义大字报’出笼记”、“‘六十一人案件’始末”、“一九七六年‘南京事件’始末”、“向‘四人帮’余党夺权——苏华接管上海”等。全书资料翔实、观点鲜明，对于关心研究中国近现代史的广大读者来说，是一本不可多得的史料参考书。