由北宋名臣、名学家司马光负责编篡，历时十九年，全书共294卷，记事上起周威烈王二十三年（前403年），下迄后周世宗显德六年（公元959年），前后共1362年。《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为止，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策策的描述，以警醒世人。资治通鉴《资治通鉴》作为我国古代编年体史书之典范，以其文笔之精审流畅，内容之丰富翔实，录事之求实考信，思想之博大精深而蜚声中外，倍受推崇。该书共二百九十四卷，计三百余万字；其记史也，上自周烈王二十三年（公元前403年），止于后周显德六年（公元959年），共一千三百六十二年。在这部史学巨著中，司马光着眼于为政之方略得失，前世之兴衰隆替，集兴邦之略，匡君之言，为臣之道，善治之规于一体；融语言的艺术性、生动性，思想的哲理性与深刻性于一炉，前承古人，后照来者。《资治通鉴》问世九百余年，已刊刻出版七十余次；一代伟人毛泽东，一生曾阅读此书十七遍，可见其影响之深远，受国人推崇之程度。《资治通鉴》不仅是中华民族优秀传统文化之瑰宝，在世界史学上亦有重要的一席之地

This paper deals with the total amount of Yuffti's memorials to the throne， touching uponthe problems as when they were written， missing and the reasons of it， mistakes in their trans-lating and printing， and specific dates of Yunti's undated memorials and dates of the Emperor'scomments written in red with a brush on those memorials. We have reasons to say that， hither-to， the total amount of printed Yunti's memorials to the throne is 357 items， that Yunti was theone who had submitted the most memorials to the throne from 57 to 61 year of EmperorKangxi's regime （1718：1722）， and that his memorials had a very important place in the total amount of memorials to the throne in the late period of Emperor Kangxi's regime. His memori- als examined here are either originals or copies written from the copies he had sent to Li Fan Yuan （a ministry for Mongolian， Tibetan and Manchu affairs）. And more than two third of his original texts were cut out and destroyed by Emperor Yongzheng. Again， some of the survived originals and copies from Li Fan Yuan were removed or deleted when they were translated and printed， making the contemporary versions of translation even more incomplete. There are se-rious problems in the quality of translation and edition of contemporary versions of his memori-als. Most of the existing undated memorials and related comments written in red with a brush　can be traced back to their specific written dates through the writer's text research. No doubt，the examination of his memorials would further the studies on problems such as how Emperor　Kangxi run the west frontier and the struggle for succession in the late period of Emperor Kan-gxi's regime.

本书主要讲述古代文化各方面的基本常识，包括古人的姓氏名号、衣食住行、礼俗宗法、职官科举等，旨在培养中文系学生必备的文化底蕴，拓宽学生视野，增长见识。同时注重知识性、趣味性和实践性的结合，古今联系、辅以图片，使学生能学以致用，提高阅读和表达的能力。

China has a long and brilliant history．Its documented history is coherent for 3，000 years and its undOCUmented history is clearly inherited orally for 5，000 years.Archeological discoveries can date back its history to 7，000 years and trace all stages of human development to 500，00 years.China's history and culture，together with her rivers and mountains，possess infinite charm．Which is also the soft power of China．In this book we'll take the readers to a journey into the Chinese history，to visit the historic sites and ruins，to meet the historic figures，to feel the glory of history itSelf.

中国历史悠久，积存了浩繁的文献典籍，留下了丰富的历史遗产。运用辞书的形式，整理和传播具体的历史知识，是近代通行的一种科学方法。我国在二十世纪初年已开始编纂新体的综合性辞书，但《中国历史大辞典》的编纂，在旧中国并没有也不可能付诸实施。中华人民共和国建立后，我国学者曾提出编纂历史辞典的倡议，但由于种种原因，未能实现。1978年，中国社会科学院发起，组织中国历史大辞典编纂委员会筹组此事，得到全国各地历史研究机构、高等院校和各地历史学家的积极响应和支持。1979年商定编纂体例和工作计划，着手组织编写。《中国历史大辞典》包括漫长的历史时期，涉及广泛的知识领域。为便于编纂工作的进行，同时考虑到读者的需要，整个编纂工作分为两个阶段，即先出版分卷，再编纂汇编本。本书收词上起传说中的远古时代，下迄1911年辛亥革命。分卷本依据历史朝代和专门领域分为先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋、辽夏金元、明、清（上、下）和民族史、历史地理、思想史、史学史、科技史等十四卷。各卷聘请主编和编辑委员，依据统一体例，分头进行编纂，自1984年起开始陆续出版。1994年，在各分卷编纂工作全部完成之后，由编委会责成中国历史大辞典编纂处组成汇编工作小组，具体负责汇编本的编纂工作。首先由各分卷主编负责对分卷内容进行修订，同时由汇编工作小组组织撰写典章制度类的通贯条目。在此基础上，再由汇编工作小组与上海辞书出版社对各分卷交叉、重复条目进行整理合并，共同完成汇编本的编纂工作。整个工作历时三年。本书是各地区各部门的历史学家集体协作的成果。中国社会科学院和所属研究所、教育部和所属高等院校，对本书编纂工作的进行，给予多方面的支持。参加本书各卷编辑工作和撰写条目释文的历史工作者，以及参加汇编本编纂工作的同志，都在紧张的工作中付出了辛勤的劳动。我们谨向各卷的编辑、撰稿者和所有关怀、支持本书工作的同志们，表示衷心的感谢。本书是我国历史学者编纂的第一部大型的中国历史辞典。我们相信，它将会得到广大读者的关注和指正，逐步地减少疵病，趋于完善。

《中国人是真的》是张尚德教授在海峡两岸各地演讲的记录汇编，其中的不少篇章详细解读了中国古代经典，如《中庸》、《学记》、《乐记》以及《老子》、《墨子》等，以新的角度与方法阐发儒家、道家思想，探求中国传统人文精神之源头，讲述中西文化与哲学的区别，内容十分精彩。《中国人是真的》从博大精深的中国传统文化中挖掘精华，探求中国传统人文精神之源头，讲述了中西文化与哲学的区别，其中的不少篇章以作者的个人研究心得详细解读了中国古代经典典籍，如《墨子》、《中庸》、《学记》、《乐记》以及老子的《道德经》等，以新的角度与方法阐发儒家、道家思想，拓宽人们对传统文化经典的认识，增进人们对经典思想内涵的理解，让更多的人从国学宝库中汲取养料，以期丰富和提高当代中国人文化素养。书中所收录的精彩演讲，不仅给人教化，针贬时事，感化社会，还不时有妙语精言，通俗比喻，启迪智慧，令人开悟。

中国为世界上历史最完备之国家，又中国史所包地域最广大，所含民族分子最复杂，因此益形成其繁富。若一民族文化之评价，与其历史之悠久博大成正比，则我华夏文化，于并世固当首屈一指。然中国最近，乃为其国民最缺乏国史智识之国家。何言之？“历史智识”与“历史材料”不同。我民族国家已往全部之活动，是为历史。其经记载流传以迄今者，只可谓是历史的材料，而非吾辈今日所需历史的智识。材料累积而愈多，智识则与时以俱新。历史智识，随时变迁，应与当身现代种种问题，有亲切之联络。历史智识，贵能鉴古而知今。至于历史材料，则为前人所记录，前人不知后事，故其所记，未必一一有当于后人之所欲知。然后人欲求历史智识，必从前人所传史料中觅取。若蔑弃前人史料而空谈史识，则所谓“史”者非史，而所谓“识”者无识，生乎今而臆古，无当于“鉴于古而知今”之任也。今于国史，若细心籀其动态，则有一至可注意之事象，即我民族文化常于“和平”中得进展是也。一民族一国家历史之演进，有其生力焉，亦有其病态焉。生力者，即其民族与国家历史所推进之根本动力也。病态者，即其历史演进途中所时时不免遭遇之顿挫与波折也。人类历史之演进，常如曲线形之波浪，而不能成一直线以前向。若以两民族两国家之历史相比并观，则常见此时或彼升而我降，他时彼降而我升。只横切一点论之，万难得其真相。今日治国史者，适见我之骤落，并值彼之突进，意迷神惑，以为我有必落，彼有必进，并以一时之进落为彼、我全部历史之评价，故虽一切毀我就人而不惜，惟求尽废故常，以希近似于他人之万一。不知所变者我，能变者亦我，变而成者依然为我。

《中国学研究：现状、趋势与意义》收录了第二届中国学论坛中“中国学研究的现状与趋势”和“当代中国发展的世界意义”这两个研究报告的全文和中英文摘要、论坛的18个专题论坛和3个圆桌会议的学者观点评述。这两个课题的研究报告和中英文摘要主要分析了中国发展的世界意义，凸显了中国和谐理念与和平发展道路。

本书是广西民族大学民族学社会学学院民族学专业几位硕士生学位论文汇编。我很高兴担任这本文集的主编，并写几句话以为序。吕俊彪等几位硕士生专业虽同而方向不同，就是说，他们攻读的都是民族学专业，但研究方向并不一样。其中，吕俊彪、杨丽云研习民族经济——我称之为经济人类学方向（以别于国内某些学者建构的“民族经济学”）；潘艳勤、潘岳研习中国南方与东南亚诸民族历史文化比较研究方向；农辉锋研习文化人类学方向。这几个方向都是1998年申报民族学硕士专业点时被国家学位委员会批准了的，从1999年开始招生，到2006年已招收了八届硕士生，毕业了五届学生。现在，民族经济（经济人类学）方向已于2005年被批准为新的硕士学位授权点。吕俊彪等几位同学的毕业论文写得怎么样，可以从他们的专业方向予以评价。

《中华上下五千年（全4册）》是一套中华文化的普及性的读物，目的是给初等和中等文化的读者提供一套全面了解中华传统文明的书籍，《中华上下五千年（全4册）》在编纂上与以往的同类出版物不同的是：一是拓宽了选材面。《中华上下五千年（全4册）》的编写是从中华文化典籍中精选几百个重要的断面，加以剖析，在选材上，注意介绍曾经在我们这块土地上发生的一系列重要事件，更注意介绍在这些事件背后活动的人物的精神风貌，及他们的思想和活动对后代的影响。因此，《中华上下五千年（全4册）》不仅仅局限于历史，而是广泛涉及哲学、军事、艺术、教育等领域，使《中华上下五千年（全4册）》从一般的历史性介绍上升到对中华文化各个层面的广泛介绍。在选材上，尽量注意选取健康有益的史料，使读者获得精神的陶冶和生动的爱国主义教育。二是容量扩大，所介绍事件的内在含量增多。中华文化浩瀚渊深，要在一套书中全面反映其全部景观确非易事。我们遴选出一些最能反映中华文化基本面貌的题材，同时对一些别人注目不多而又确有价值内涵的史料进行了重点发掘，使得《中华上下五千年（全4册）》以不少新面目出现在读者面前。三是文字表述务求精要训练，叙述事件也注意生动活泼，力求耐人品读，通俗易懂。四是为了方便阅读，对一些字做了注音，对一些古今用语的差异做了特别说明，每则故事还配以精美插图，另外，还附有完整的“中国民元表”。