《资治通鉴》是华夏先哲给我们留下浩如烟海的文化典籍中最为辉煌的一部，它是先人智慧的结晶。「鉴于往事，有资于治道」是《资治通鉴》的本意，也是司马光深感「历代史繁重，学者不能综，况于人主」的杰作。 在这独具匠心的巨著中，我们可以看到中华民族发展的血脉，看到历史发展的趋势，了解治内攘外的权谋。该书问世后一直被推崇为中国史学的巨篇，历代帝王将相、文人学子都熟读此书。元世祖忽必烈重视《资治通鉴》，请儒士讲解其中的治国之道；设立蒙古国子学，用蒙古语译写的《通鉴节要》作为教材。明太祖朱元璋推崇《资治通鉴》，每日早晨进行研读，习闻咀知古代帝王之道，身体力行《通鉴》原则。清圣祖康熙迷恋《资治通鉴》，经常翻阅，说《通鉴》事关前代得失，甚有裨于治道。伟人毛泽东对《资治通鉴》的反复阅读圈点竟达十七遍之多，这也是他最喜欢阅读的书籍之一。

古圣先贤之书，是中华文明的载体，是华夏民族性格的内在成因。「国学经典藏书集成」囊括了经、史、子、集的各类精华，再现传统文化的博大厚重。丛书精选历代校注权威底本，集结当世国学大师之力，力文中古奥言辞注释，并用优美纡徐的白话文尽现古人言语风致，传统版画延展文章深远意境。期望本丛书成为文化崇尚者的典藏精品。

《二十五史艺文经籍志考补萃编：补晋书艺文志（第10卷）（繁体版）》收录二十五史中的艺文志或经籍志及其在宋代至民国间的考证、注释与补遣之作，收录清代至民国间补撰的各朝艺文志或经籍志，收录宋、明、清三朝的国史艺文志或经籍志，共计83种，每一种都作了标点、校勘，大致根据时代和篇幅分为27卷30册。这是史志目录首次大规模的汇辑和整理，显示了各代藏书与着述之盛，在一定程度上摸清了中国古代文献典籍的家底，反映了各个时代各种学术的兴起、发展兴演变，体现了中国占代思想、文化兴科技的繁荣，为贯通考察典籍的成书，着者、卷帙、真伪、流传等情况，提供了最基本、最可信的依据。

《中国通史简明读本（套装上下册）》主要内容包括：中国的远古和上古时代、原始社会、夏代与商代、西周时期、春秋时期、战国时期、中国的中古时代、秦汉时期、秦皇朝的建立、秦的暴政与秦末农民战争、西汉皇朝的建立和巩固、西汉盛世和西汉的衰落与王莽篡汉。

《中国通史（精装插图本）》分为上下两部分，上编主讲文化现象，下编则按照历史顺序加以串联，在理乱兴亡的同时将历史知识更系统地进行梳理。吕先生著此书时正值抗日战争，是为了满足当时大学教学的需求而编写，如今看来，这种特殊的体例对初学者系统掌握历史各个方面还是很有帮助的。本书从面世至今，不断再版，足以说明人们对吕先生和他以白话写通史的认可。对于这样一部经典之作，长处本无需赘述，可在此仍要强调一下本书的特点：我国历史上优秀的史学典籍本是不少，无奈笔墨宏大过于高深，将文言功底本就不深的初级读者挡在了门外，而吕先生这本书简明扼要，行文浅显，相对简单了不少。

书写了中华民族自先秦、秦汉到晚清、民国期间的历史。中华民族是一个历史悠久、史籍丰富的民族。历朝历代都有官修史书，二十四史皇皇巨著，将五千年文明一一道来，这在世界上是绝无仅有的。有人说历史上就是中国人的图腾，这话并不为过。

《追寻历史的真相（毛泽东与鲁迅修订本）》作者秋石以翔实的材料、严谨的逻辑论证了毛泽东与鲁迅的“心是相通的”。在《追寻》的下篇，他认真梳理了自上世纪50年代至70年代之间毛泽东与鲁迅虽身未谋面但心灵相通的无数个真：实细节和感人画面。井冈山岁月，毛泽东曾对鲁迅的忘年交冯雪峰说：“我们不谈别的，只谈鲁迅。”战火纷飞的年代，毛泽东对鲁迅著作爱不释手，一套《鲁迅全集》从延安带到西柏坡，又从西柏坡带进中南海。和平建设时期，毛泽东不但号召各级领导干部和亲朋好友“读点鲁迅”，而且还把鲁迅奉为“中国的第一圣人”，称自己是“圣人的学生”。当《追寻历史的真相（毛泽东与鲁迅修订本）》以丰富生动的事例呈现出毛泽东对鲁迅著作阅读之全面，理解之深刻，运用之娴熟时，读者没有理由不相信毛泽东在家书中的那句“我跟鲁迅的心是相通的”的感慨确系发自肺腑。历史既不是“想象主体的想象活动”，也不是“僵死事实的汇集”。对于“历史真相”而言，不管是祉会名流的回忆，还是草根大众的质疑，我们既不能拒绝科学批评的意见，也要毫不犹豫地坚持真理。历史应该是客观存在的事实，真相永远在于不断地追寻。

《中国典籍与文化研究丛书：通鉴胡注论纲（第3辑）》从文化背景与学术源流的角度评价了通鉴胡注的价值和地位，具体从史文的疏解、史事的考订、史义的探求、史法的归纳，以及史料价值、学术价值、思想价值等方面分析和论证了胡三省音注的巨大成就，同时也对胡注的欠缺和不足进行了细致的梳理。全书资料翔实，论证严谨，逻辑严密，见解深刻，颇具学术功力，是较为少见的优秀博士论文。

《二十四史研究资料丛刊：校刊史记集解索隐正义札记（套装上下册）》五卷，清末张文虎撰。张文虎（一八○八：一八八五年）字孟彪，叉字啸山，江苏南汇人。他长期从事训诂、历法、乐律的研究和古书校勘工作，骨为钱熙祚构刻灸守山阁丛书，“及久小万卷楼丛书”，后来叉在金陵书局校勘《史记》。除了《札记》，他的著作还有《舒艺室随笔》、《续笔》、《余笔》和《杂着》。另有《春秋朔闰考》和《古今乐律考》，溲有刊行，原稿散失。

本书内容简介：学术研究需要长期的积累，也需要一代又一代的传承。有了前人的成果，后人才能有发展的基础。如果没有前人的成果，后人不得不重复前人的研究，而且未必能达到前人的高度，“广陵绝响”是人类学术史上经常不得不面对的千古遗恨。要是人类的学术研究成果始终能得到传承，人类能取得的进步肯定要大得多。