中国的历史和文化源远流长，光辉灿烂。曾对世界文明的发展做出过重大贡献。本书是“中国历史化知识”丛书之一，全面系统地介绍了斯文有传，学者有师。本书集艺术性、知识性、可读性并重，深入浅出，使广大读者增长知识，陶冶情操。全书资料翔实，分析深入，语言通畅，观点新颖，并具有一定的学术价值。相信广大读者能从中受益。

被史学家们一再否定的王莽事实上是一位天生的书呆子改革家；有海青天之称的海瑞有着极其可怕的另一面；抗倭英雄戚继光的功名不仅来自于经年血战，更来自于美丽的千金姬和久战不泻的房中药；而贞节烈妇，后宫宦官，昏君暴君与政治流氓，这些中国历史上的黑色毒素，都在作者笔下一一现出原形。这是一部挑战余秋雨文化散文的新型大历史文化随笔集。在《历史的B面：一个新锐作家的另类史观》作者看来，面对中国历史，鲁迅看到了吃人，柏杨看到了酱缸，而他则看到了一种毒素的沉淀。在《历史的B面：一个新锐作家的另类史观》20篇互相关联又独立成篇的作品里，年轻的作者以敏锐的洞察力和无畏的批判精神，直面了中国历史的方方面面，让我们看到若干与我们惯常所知的历史不尽相同的历史的另一面。《历史的B面：一个新锐作家的另类史观》文字雄奇，脉络清晰，汪洋恣肆中更有一种绵长丰沛的学术底气。

本书介绍了认识帝王之术的学问；分析治乱成败的学问；看待政治与道德的学问；谙熟通权达变的学问等内容。.毛泽东爱读史，也最懂史，不仅精读详批了二十四史，对许多笔记野史也多有留意，甚至在临去世前，还要工作人员到北京图书馆找一部大字本的《容斋随笔》来读。毛泽东的救国智慧，治国方略，无不可在中国历史中找到渊源。读史要有“学问”，切不可被漫长的历史“骗了无涯过客”。要破除对历代帝王之术的神秘感，要对其有清醒的认识；要善于运用自己的经验分析历代的治乱成败，并从中总结出相应的规律；还要从自己的日常生活经验中走出来，在更高的层次上看待政治与道德的关系；而在具体操守成规。能够做到这些，虽未必能赶上大智大贤，也应算是会“读史”了。..当然，要真正读懂历史，又谈何容易？正所谓“一篇读罢头飞雪”，没有宏大的气魄，没有沧桑的经历，没有丰富的知识，即使对史书倒背如流，也是“纸上得来终觉浅”。只有将历史与自己的生命融为一体，方可称得上懂史。而人一旦到了这个境界，恐怕就可以“创造历史”了。“人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月”，血腥的战乱也许暂时过去了，但人生的“战争”却永远不会停止。因此，历史，尤其是中国的历史，对于每一个中国人来说，永远都不会失去意义。至于意义的大小，就全凭个人的觉悟程度了。...

内容：第1卷， 中外文化之关系; 第2卷， 学术传统之源流; 第3-4卷， 历史人文之脉络。

本书作者“旨求通俗，义取综合”，从中国的社会文化演变，传统的政治教育制度等多个侧面，融古今、贯诸端，对中国几千年历史之特质、症结、演变及对当今社会现实的巨大影响，作了高屋建瓴、深入浅出的精彩剖析，内中各篇，“有以分别眼光治史所得，有以专门眼光治史所得，有以变化眼光治史所得。每一论题，必分古今先后时代之不同，而提示其演变。而各篇著作有其共通之本源，则本之于当前社会之思潮”。

这本书所收录的是余秋雨和杜维明关于中华文化的演讲及相关的资料。演讲地点是中国古典文化哲学的重镇——千年学府岳麓书院。余秋雨教授岳麓书院演讲，是20世纪末年中国文化界最热闹的话题，各地媒体都有评述，日前又被有关媒体评为该年度湖南十大文化事件之一。为使文化界对此次“事件”有一个完整的印象，本书特辑录了部分评论文章，据此可窥一斑。

有人说，研究历史离不开研究《资治通鉴》。然则，或购之不读以作装饰，或读之不懂半途弃之，或读之乏味掩卷息之。其缘由何在？有人说，古文晦涩难解其意。的确，对于惯读现代汉语而较少古文字造诣的现代人而言，要真正读懂这部巨著可谓“难于上青天”。而借助工具书研读，将花去大量时间，于现代快节奏的忙碌生活而言，实在不可想象；有人说，故事乏味，难开其心。的确，以“编年史”为体例的《资治通鉴》，其故事难以展开，苛求情节生动，实难司马老翁了。为了解决这个“千年虫”问题，十二世纪的袁枢先生和二十世纪的柏杨先后分别挥舞巨笔，著成《通鉴纪事本末》一书，以解决“知识遗传”危机。相比较来，柏杨版则更令现代人所欢心——其以“纪事体”而改革了原有的“编年体”，使读者在轻松之中，对《资治通鉴》的全篇事件的来龙去脉，得以清楚了解。尤其需要说明的是，史书没有地图，等于有报负而没有舞台。而柏杨版《资治通鉴》则弥补了这一缺憾，精心绘制了大量历史地图，使诸风云人物各就各位，于精密的历史坐标时空中挥刀舞剑，一展雄姿，演绎千秋历史功罪。柏杨那桀骜不驯的个性，嬉笑怒骂的文风，尽现全书始终，使读者在轻松之中，阅《资治通鉴》全部历史故事。

本书包括王国维先生和闻一多先生的书信；“二十世纪国际汉学研讨会”论文；解放前清华大学文学研究所王忠先生的论文；晚清白话研究等。

《燕京学报（第7期）》为燕京学报第七期，其中收录了论历史阐释之循环，中国传统人口思想探微，郑韩故城溯源，马王堆《阴阳五行》之天一图：汉初天一家遗说考，唐代俗人的塔葬，郢燕书说：郭店楚简及中山三器心旁文字试说，武则天与初唐文学，记南开大学图书馆藏《迦陵词》手稿，赵萝蕤先生的学术成就，钝翁孙楷第先生学述等文章。

本书内容包括：司马迁——伟大的记者、《史记》的实录精神、独立思考“成一家之言”和司马迁文采风流等。