本书在占有大量史籍资料、社会现实资料基础上，探寻了我国自原始社会、奴隶社会、封建社会、近现代社会至今五千五百余年来，从群婚、血缘婚、多偶婚、对偶婚、一夫多妻制到一夫一妻制不同历史时期的不同婚姻形态和不同婚姻习俗及其历史发展轨迹。未只限于婚姻，而是以婚姻发展为线索，揭示与婚姻发展息息相关的政治、制度、民族、历史、人类、民俗、伦理、道德诸多文化大背景；以史为纲，穿插各种学说综合研究；涉及历史上著名妇女事迹，全面反映妇女生活。体例上取各家所长，务求充实。不失为我国迄今为止一部具有较高学术价值的中国婚姻通史专著。

本书分为“中国文明与文化传播”、“早期中国与外部世界”、“移民及其敌人”、“东南亚华人”、“民族主义与儒家”等单元，收录王赓武先生的16篇研究文章。

一部追溯华夏民族绵延生息的恢弘史篇，一幅尽现中国风俗源远流长的辽阔画卷。风俗的内涵极其广泛，涉及物质生活和精神生活诸多层面，历来有关研究著作论述的范围颇有出入，我们经过多次讨论，在认真吸取前人成果的基础？希η笥兴黄啤＝悠淠谌莺托问剑浞治场⒎巍⒕幼⒔煌ā⒒橐觥⑸ピ帷⑹俚⑽郎＝⒔患省⒕蒙⒂槔帧⒆诮绦叛龅却笙睿⑴μ教指鞲鍪贝缢椎幕咎卣骷把荼涔媛伞？本书按时代划分，共分为原始社会、夏商、两周、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋辽金夏、元明、清、民事十二卷，力图全面系统地反映了中国风俗发展的历史轨迹，至于各卷的章目设置。本着“求朋同，存小异”的原则，力求反映各个时代的风俗特点。经过数载的艰苦努力，凝聚了众多中国史学家的智慧与心血，一部追溯华夏民族风俗起源和传承的历史巨著《中国风俗通史》终于与读者见面了。该书规模宏大，按历史断代划分为原始社会、夏商、两周、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋、辽金西夏、元、？鳌⑶濉⒚窆仁恚ν既妗⑸钊搿⑾低车胤从掣鞲鍪贝姆缢滋氐悖庇殖氏植煌逼凇⒉煌厍姆缢撞钜欤恳欢卫肥逼谥凶钪档锰剿鞯娜鹊恪⒆钅芊从车笔鄙缁嵘罘缟械氖吕右苑？掘和论述，进而从风俗角度对整个中国历史提供一种诠释和观照。《中国风俗通史》用详尽的考古和文献史料，生动的叙述、准确的描绘，对中国古代社会生活和风俗的各个方面做了细致入微的揭示和考证。在理性探讨的同时，也增加了大量感性史料，运用了恰当的文人笔记和古典小说、诗词例证，涉及的人物和场景从帝王到百姓，从宫廷到民间，使全书在严肃的学术氛围中透出活泼、通俗的气息，极尽情态地反映了中国人真实生活的历史。

范文澜是当代公认的史学大家、史学权威。本世纪四直年代，他在安窑洞的油灯下写出我国第一部运用马克思主义观点系统叙述中国历史的著作——《中国通史简编》。一九六八年七月二十日，毛泽东向范文澜传话：中国需要一部通史。在没有新的写法以前，还是按照你的那种体系、观点写下去。范老生前完成《中国通史》的前四卷。他逝世后，蔡美彪毅然担负起这项未竟的事业……这部半个世纪写成的书，真实再现了华厦文明的历史轨迹。该书代表了我国史学研究的整体水平。书中论点鲜明但不失于偏颇，叙述详密又不失于琐碎。该书虽是一部严紧的学术著作，但却极富可读性，是公 认的雅俗共赏之作。本书第一册收入了原自原始公社到中央集权的封建国家的成立即秦朝的统一。共为五章，分别叙述了原始公社时代，夏商时期、西周时期、东周时期和战国时期的政治史事、经济发展状况=制度的演变和文化思想状况。本书第二册收入了秦汉至隋统一时期。共为六章，分别叙述了秦朝、西汉、东汉三国、西晋十六国、东晋和南朝、北朝时期各王朝的兴亡、经济概况、文化概况和各族间的交往与融化。第三册是中国通史第三编隋唐五代时期的第一册。共三章，第一章叙述隋朝的兴亡和经济、文化状况。第二章叙述唐朝的政治概况和经济概况。第三章分别叙述了五代十国时期——五个王朝和十个割据国的兴亡及这一时期的经济状况。第四册是中国通史第三编隋唐五代时期的第二册。由本编的第四、五、六、七章组成。分别叙述了吐蕃国、回纥国、南诏国、大理国，亦即藏族、维族、彝族等族的政治、经济、文化状况，以及唐五代时期的文化概况。第五册是中国通史第国编宋辽金元时期的第一册，共两章。第一章叙述宋王朝的建立与南迁，即北宋时期的政治状况和经济状况。第二章叙述宋王朝的南迁与灭亡，即南宋时期的政治状况与经济状况。第六册是中国通史第四编宋辽金元时期的第二册。由本编第三、四、五章组成。第三章叙述辽朝包括西辽的政治、经济、文化。第四章叙述西夏的兴亡和经济、文化。第五章叙述金朝的政治史事和经济状况。第七册是中国通史第四编宋辽金元时期的第三册。由本编第六、七章组成。第六章叙述元朝的政治史事、经济状况和元朝统治下的各民族状况。第七章叙述宋金元时期的文化状况，包括经学与理学、文学艺术、学术著作、科学技术、文化交流。第八册是中国通史第五编明清封建制时期的第一册。共两章。第一章明朝的建立与集权统治的发展，叙述明太祖至武宗时期的政治、经济状况。第二章商品经济的发展与明朝的衰落，叙述明世宗至神宗时期的政治、经济状况。第九册是中国通史第五编明清封建制时期的第二册。由本编第三、四章组成。第三章综合叙述清朝的建国、农民战争与明朝的灭亡。第四章叙述清朝统治的巩固与疆域的奠立，即清圣祖至世宗时期的政治概况。第十册是中国通史第五编有明清封建制时期的第三册。由本编第五、六、七章组成。第五章叙述清高宗、仁宗时期的政治史事和清朝统治下的各民族状况。第六章叙述经济状况。第七章是明洪武至清嘉庆时期的文化状况。第十一册是《中国通史》第六编清朝的衰落与灭亡的第一册。共四章。第一章叙述道光帝的统治与英国的入侵；第二章叙述太平天国革命与英法联军的侵略；第三章叙述清末农民起义的失败与同治新政；第四章叙述慈禧后再执政与外国侵略的深入。第十二册是《中国通史》第六编清朝的衰落与灭亡的第二册。共六章，即本编第五至十章，分别叙述了外国在华企业与民办新型企业的开设中日战争与清廷变法、列强入侵与清廷再变法、资本主义企业的发展与资产阶级的形成、民主革命与清朝覆亡以及晚清时期学术文化概况。

丹尼尔.约瑟夫被派往中国的一个偏远地区建立合资企业。事实上，他所经历的跟他曾经从经济学、政治学或管理学书上所读到的毫无相似之处。他认为，这或许可以解释为什么那么多外国企业在中国受挫，为什么美国的政治家们似乎并不理解中国。他认识到，问题在于人们大大低估了文化对于商业以及经济发展和政治发展的影响。《I服了YOU：中国商业游戏与我的美国规则》讲述和分析了作者的亲身经历，旨在聚焦中国文化的奇异。无论你的商业、文化、经济与政治发展感兴趣与否，你都一定会为这本幽默风趣、惊险刺激、令人惊奇和发人深思的书所着迷。对于中读者，此书也提供了理解西方经营思想和理念的一把钥匙。

这是一部全景式地反映一九一一年辛亥革命的长篇纪实。作品史料翔实、笔触亚谨，气势恢宏，全面客观地再现了这场波谲云诡的历史事件，将一个真实的历史还原给读者。

本书是一本关于汉学史研究的力作。汉学作为一门国际性学问，经历了前汉学时期、早期汉学时期和现代汉学时期三个发展阶段。曾德昭的《大中国志》和安文思的《中国新志》是早期汉学时期的两部代表作，反映了当时西方汉学研究的最高水平。可是，两书长期以来却汉有得到中西方汉学界的重视，尤其后者尚无中译本。本书通过对这两本著作的全面系统研究，不仅使人们了解了这两本著作的内容及其价值，而且也纠正了长期流行的“法国人创立西方汉学”等失实观点，还西方汉学发展史庐山真面目。

本书依托大量史料，运用社会史研究的一般方法，对中国古代游侠的发生发展历史做了全面系统的考察。同时又致力于对其集团构成、社会关系、活动方式和人格特征的分析，对侠的存在意义及其之与古代社会恒定社会结构和社会组织形式的多重影响，也有细致深入的展开。至将其与东西方武士、骑士放置在一个论说平面做简切的比较，也颇能加深人们对这一特殊人群的认识。全书既综理前说，囊括群言，又不乏独到的发见，一己的裁断，是一部具有原创意义的专史类著作。

＜br＞侯外庐（1903-1987）是我国著名的马克思主义历史学家，原中国科学院哲学社会科学部委员、历史研究所所长，一级研究员。本文集收入他有关社会史和思想史方面的重要论文十余篇，如“关于亚细亚生产方式之研究与商榷”、“中国古代社会与亚细亚生产方式”、“中国哲学史中的唯物主义传统”、“论明清之际的社会阶级关系与启蒙思潮的特点”等。

中国这个具有五千年光辉历史的文明古国，向以重视“家教”著称于世。当然，学校教育、社会教育与家庭教育相结合，才能培养出全面发展的优秀人才。然而，家庭教育是基础。在阔大深厚、坚实的基础上，才能建造起万间广厦和万丈高楼，这是人们的常识，也是颠扑不破的真理。中国古代进行“家教”的各种文字记录，包括散文、诗歌、格言等等，通常称为“家训”，这是先民留给我们的一大笔珍贵遗产。研究、筛选、汲收、利用这些家训，对于提高每个人的文化素质、道德修养，从而促进全社会的精神文明建设，必将起到不可低估的积极作用。……中国家训极富形象性和哲理性。形象性首先表现在比喻的大量运用上。言择友则有朱、墨、鲍鱼、芝兰之譬，论表里则有春花、松柏之喻。朱吾弼谓做官不能失节，就如处女不能失身；蔡邕论修面与修心，活泼有趣，鲜明易感。形象性还表现为现身说法。家长们常以自己的切身体验来感化儿子。刘邦少时失学，闻秦始皇焚书坑儒，心中窃喜，但当了皇帝后却深感不学之苦，便以切身体验来勉励儿子学习，没有半点伪饰，自然易于为人接受。家训的哲理性则体现于格言警语，如支大伦论做人五硬、抄思母论人有三成、袁衷论士有三晶、康熙论为学三功、姚舜牧论检验各种能力的各种标尺等等，无不闪烁着哲理的灵光。鲜明的形象性铺成了走向幽深杳远的哲学思考的通道，而情感又渗涌于形象、哲理之中。在每一篇家训里我们都能扪摸到家长们那一颗灼热的心。凝集着智慧、哲理、情感的中国历代家训至今仍显现出神奇的魅力。《中国家训经典》集历代家训之大成，取历代家训之精华，凝结是历代家庭教育的经验，汇聚着数千年来家教的至理名言。它是历代家长智慧的结晶，是现代家庭教育的宝鉴。这些家训，在历史上曾培养了无数志士名人、英雄豪杰，在今天，必能为哺育一代新人做出益的贡献。目录序前言周周公诚伯禽管仲弟子职春秋孙叔敖临终诫子孔丘庭训敬姜论芝逸史鳟遗命教子战国孟轲母母训楚子发母训子语韩非曾子杀彘秦孔鲋将没诫弟子汉刘邦手敕太子孔臧诫子书司马谈遗训刘向诫子歆书胎教疏广告兄子言尹赏临死诫诸子攀宏诫子言严光九诫马援诫兄子严、敦书班昭女诫崔青遗令子实陈寔训子范滂母勉子张奂诫兄子书郑玄诫子益恩书蔡邕女训郦炎遗令书司马徽诫子书杜泰姬诫诸女及妇三国曹操诸儿令诫子植遗令刘备遗诏敕后主向朗诫子诸葛亮诫子书诫外生书曹丕诫子曹衮诫子言刘廣诫弟伟韩暨临终遗书王修诫子书杜恕家事诫称张阁王肃家诫五昶诫子侄文荀勖诫子姚信诫子郝昭遗令诫子虞潭母诫子言辛毗却子言辛宪英诫子语……晋南北朝隋唐宋金元明清近现代