《史记》是个文学宝库。既有小说式的铺述，又有散文式的抒怀；既有一气呵成的大篇，又有老健简明的短章；既有诡育种旖旎的隐喻，又有慷慨激昂的直陈。笔致婉丽，准天之极。《史记》是中国的一段历史。这段历史，上自炎黄，下至汉武，是中国文化的发韧期。司马迁选择了一两百个侧面勾其大概，勾勒得系次井然，条分缕析，淋漓跌宕，机势沛然。本书是对《史记》的解读以及对那段历史的思考。作者借用司马迁提供的史料（只取“本纪”、“世家”、“列传”三部分），表达了对那段历史的个人理解。譬如对中国人在历史演进过程中形成的国民性的探寻，对中国早期历史形成之迹的揭示等等。目录：第一章炎黄子孙第二章尧、舜、禹第三章对权力义务准则的第一次破坏第四章商王朝第五章伊尹开创了一种政治模式第六章汤武革命开创了另一种政治模式第七章西周的社会性质第八章厉王的短见与幽王的荒唐第九章秦聚拢人才第十章春秋战国无信义第十一章秦始皇与“皇帝”第十二章焚书坑儒第十三章指鹿为马第十四章秦之亡，何其疾也第十五章读项羽第十六章项羽的政治理念与缺失第十七章刘邦的韬略第十八章女魔王吕雉第十九章中国第一位“好皇帝”第二十章文景之治第二十一章汉武帝与方术第二十二章吴太伯与季札的让国第二十三章专诸刺王僚第二十四章春秋无义战第二十五章伍子胥第二十六章管仲齐国出良相第二十七章周公旦第二十八章太史公的感慨第十九章让国让权，酿成悲剧第三十章挨打与打人第三十一章史家弊端与司马迁之缺失第三十二章道德悲歌第三十三章殷之三仁第三十四章君位继承第三十五章董狐之笔第三十六章楚庄王与楚平王第三十七章吴越春秋第三十八章范蠡避免死狗烹的韬略第三十九章最大的遗漏与败笔第四十章巧言胜千军第四十一章赵氏孤儿第四十二章胡服骑射与移风易俗第四十三章司马迁对法家的态度法家是个迷宫第四十四章评司马迁《史记·魏世家第十四》篇末论赞第四十五章齐威王与齐宣王第四十六章孔子不是圣人，是思想家第四十七章孔子的缺失第四十八章评司马迁将陈涉列入世家第四十九章女人在中国政治舞台中所扮演的角色第五十章《史记》之真实性第五十一章关于汉高祖封王第五十二章汉高祖与萧何皇帝与相国的关系范式第五十三章由“汉初三杰”迥然不同的命运所想到的第五十四章欲加之罪何患无词第五十五章封王的政治体制与黄老治世思想之冲突第五十六章伯夷、叔齐——两位国宝级人物第五十七章能人政治——中国政治之凸征第五十八章老子与庄子——从无为到逃世第五十九章政治顽疾——窝里斗第六十章“将在外，君命有所不受”第六十一章伍子胥——复仇之神第六十二章变法者与命运第六十三章合纵与连横第六十四章白起坑杀降卒第六十五章孟子第六十六章战国四公子第六十七章感慨范睢第六十八章乐毅——高山仰止的道德楷模第六十九章赵国之亡，非秦亡而自亡也第七十章隐士鲁仲连第七十一章伟大的孤独者第七十二章吕不韦第七十三章荆轲刺秦王第七十四章专制帮凶李斯第七十五章大一统皇权专制潜伏的危机第七十六章协商精神先天不足第七十七章帝逼臣反不反何为第七十八章非主流人物田横第七十九章儒狗叔孙通第八十章以扁鹊隐喻政治第八十一章吴楚七国之乱第八十二章匈奴之患，似外而实内第八十三章“土崩瓦解论第八十四章华夏文明圈第八十五章悖论人物司马相如第八十六章”三刘谋反”的联想第八十七章循吏与酷史第八十八章人治与法制第八十九章谏第九十章西汉儒学勃兴的先天不足第九十一章佞吏——皇权专制之痼疾第九十二章杂家司马迁第九十三章评说百家第九十四章“吏命感”第九十五章《报任安书》——《吏记》篇外之篇第九十六章总论后记

本书以历史为线索，对中国的哲学、宗教、政治、历史、法律、经济、天文、地理、风俗、语言、艺术等的发展进行梳理，并介绍代表名家与文本，及历史影响等。

复旦大学出版社香港城市大学中国文化中心编辑委员会成员编辑委员会成员（按繁体字版姓氏笔画原序）王元化（华东师范大学）朱维铮（复旦大学）余英时（普林斯顿大学）吴宏一（香港城市大学）李欧梵（哈佛大学）李学勤（清华大学）李泽厚（香港城市大学）杜维明（哈佛大学）汪荣祖（台湾中正大学）周振鹤（复旦大学）周质平（普林斯顿大学）林毓生（威斯康辛大学-麦迪逊校区）孙康宜（耶鲁大学）高若海（复旦大学）宿白（北京大学）张信刚（香港城市大学）张隆溪（香港城市大学）张灏（香港科技大学）许倬云（匹兹堡大学）章培恒（复旦大学）傅申（台湾大学）汤一介（北京大学）叶嘉莹（不列颠哥伦比亚大学）葛兆光（清华大学）裘锡圭（北京大学）刘再复（香港城市大学）刘述先（台湾“中央”研究院）郑培凯（香港城市大学）兴膳宏（京都大学）庞朴（中国社会科学院）罗多弼（斯德哥尔摩大学）饶宗颐（香港中文大学）常务编委（按繁体字版姓氏笔画原序）朱维铮张隆溪郑培凯主编郑培凯编辑部成员（按姓氏笔画序）邓志峰李天纲张荣华钱文忠徐文堪高高智群傅杰廖梅香港编辑部召集人上海编辑部召集人范家伟（香港城市大学）陈麦青（复旦大学）

该书的第一篇由徐秀丽、俞可平执笔，是福特基金会资料课题"20世纪二三十年代和八九十年代的中国农村治理：以定县、邹平和江宁为例的比较研究"的总报告，研究范围为县、乡镇及村级的农村治理，尤其侧重村级治理。其余几篇由来自3个案例所在地的高等院校和科研机构的研究人员完成。他们参考了大量的文献资料，并进行了实地调查，获取了弥足珍贵的资料。另外，对解决农村治理中存在的问题提出了合理的建议。该书对中国农村问题的研究者具有重要的学术参考价值，对有关部门制定相应的农村发展政策也可提供参考。

《中国新闻通史纲要》是我国少数民族新闻史研究专家白润生的又一部力作。他用了不足一年的时间，就把几百万字的几部书组成的中国新闻事业通史的内容浓缩于40多万字的一部书内，为新闻专业的师生提供了一部实用性很强的新闻史教材。从1988年以来，他勤治中国少数民族新闻史，已发表的研究成果累计达五六十万字，仅他的两本代表作《中国少数民族文字报刊史纲》和《民族报刊研究文集》就有40我万字，在中国新闻史学办独辟蹊径，成为全面系统地研究中国少数民族新闻史的“大家”。不言而喻，作者为了写好这部书，付出了大量的劳动，既充分借鉴和利用了已出版的前人和侪辈的成果，又在很多方面进行了深入的开掘，提出了自己的独到见解，堪称是一部“集大成”的新闻史教材。

古代史学必读经典。中国有五千年的文明，而这五千年的文明又通过二十五部史书系统地记载下来。二十五史是指清乾隆皇帝钦定的由《史记》到《明史》的二十四史再加上一部《清史稿》。上起远古，下迄清末，历史皆有史，一以贯之，这是一项宏大的系统工程，是一笔宝贵的文化财富。本书从二十五史中选取了二百多个精彩的故事，人物形象丰满，故事情节生动，读来如繁花满眼，美不胜收，使读者深得读史之乐，并了解中国历史之大略。

《中国社会科学院历史研究所学刊（第2集）》为中国社会科学院历史研究所主办的一本学术文丛。内容以中国古代史专题研究为主，并收入部分重要古代典籍整理。其研究范围上起殷商时代的甲骨文，下至晚清学术，资料翔实，多有创见，从不同的角度显现出有关研究领域的最新进展。

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《文史》创刊于1962年，是中华书局编辑出版的大型学术季刊。40年来，《文史》一直以“崇尚实学，去绝浮言”为宗旨，刊载研究中国古代、近代哲学、历史、文学、语言文字的高水平论文，在国内外学术界享有盛誉。

学术研究工作是一个認識过程。积累资料和辨析是不可缺少的第一步。大量估计有资料，才能使研究工作建立在堅實的基础之上。考据就是对资料进行鉴别，去伪存真，辨其精粗美恶。我们不应该夸大资料工作和考据工作的作用，但是必须充分重视它们的作用。《文史》準收辑研究我国古代和近代文学、历史和近代文学、哲学、语言和某些科学技术史等方面的文章。如：一、以资料和考据为主的專题研究；二、稀见资料的辑集、整理，或此类资料的调查报告；三、古籍中某些篇章箋释训诂；四、有关版本、目录、校勘、训诂的研究论文；五、读书心得；六、参考书目；七、从资料和考据角度出发的书评。