所谓文化，无非包括物质文化和精神文化，也有学者用“大文化”这一概念将二者都包括在内。在我看来，中国文化史，就是中国物质文化和精神文化发生、发展的历史。物质文化，指的是生产方式、科学技术、商业运营等；精神文化，指的是文学艺术、世风民俗、思想或宗教信仰等。物质文化是精神文化的基础，精神文化能够促进或阻碍物质文化的发展，二者是有机的整体，互相影响，互相渗透。正是基于这样的认识，我构思了这套《中国文化小通史》的框架，约请史学界的同道来共襄此举。当然，简明不等于降低学术质量。值得读者庆幸的是，这套丛书的撰稿者，．都是名副其实的专家、学者，有几位还是全国知名的断代史权威。凭着我对他们的了解以及他们为我主编的《中国反贪史》、《中国小通史》撰稿时给我留下的温馨回忆，我相信本书的学术质量是上乘的。福建人民出版社出版过我的杂文随笔集《铁线草》，《中国文化小通史》的出版，是我们之间的又一次愉快合作。在此过程中，我感受到该社的热心与负责，特在此表示感谢。没有文化的民族，是愚蠢的民族。丧失对自己国家民族文化遗产记忆的民族，是没有希望的民族。愿将这套《中国文化小通史》，献给那些热爱祖国文化遗产、关心民族命运的读者。

本刊主要发表有关历史文献学、诸子学、经学等方面的文章，提倡严谨平实的学风，鼓励独创性的研究。收录的文章言之有物，具有一定的独立见解。本书是总第25辑。主要内容包括有：仓修良先生欧研修在谱牒学上的贡献，刘重来先生史源学应是历史文献学的一门分支学科等。

本讲义在内容的编排，章节的设计上从”文化”的一般界定开始，既让青年大学生了解文化的一般含义，又要使其了解中国文化的独特之处；既有以中国文化的基本精神，基本特征和文化生态等内容为经的概述，又有以历史发展即中国文化的兴衰隆替为纬的介绍；既阐明中国文化的主干或主要组成部分，有指出中国文化的分布及地域文化差异；既有从政治，宗教，科技，文艺，教育，军事等方面的文化介绍和评述，又有从衣，食，住，行，性等生活层面的文化分析，力图给噶广大青年学生一个相对完整的中国文化印象。

中华文化博大精深，源远流长，是世界上惟一长期绵延不绝而从未中断过的文化，是人类文化最辉煌的组成部分，为人类文明奉献了无数璀璨的瑰宝。中华文化在其历史发展中，充满了辉煌与苦难、成就与挫折。这一切，不仅维系着每个中国人的心，决定着我们的思想感情，而且影响着众多异域文化的发展进程。因此可以说，中华文化既是海内外中华儿女的精神支柱和文化基础，也人类文明发展的共同财富。《中华文化学院教材：中华文化概要》从中华文化的发展形成、特点等介绍了中华优秀文化，并以中华古代的文学、哲学、艺术等入手，结出中国文化丰硕的成果。《中华文化学院教材：中华文化概要》引人遐思，特别注意把中华文化放到鲜活的日常生活中去考察。帮助读者加深对中华文化的理解，是了解生动的中华文化、培养人文素质的理想读物。

中韩文化协会与中国国民党和中国共产党都有联系，但以与中国国民党的紧密关系为主。中国国民党的高层领导几乎都与该协会有各种形式的联系，这种联系对于该协会在战时的生存和发展起了至关重要的作用。中国共产党驻重庆代表团也积极参与了该协会的成立及各种重要活动，对于推进该协会的发展和内部团结发挥了积极的作用。《中韩文化协会研究》对中韩文化协会的历史只是作了初步的史料梳理和研究，搁笔之后深感还有不少问题有待进一步探讨和研究。首先是中韩文化协会的档案史料散处海峡两岸各地，尚未进行系统整理；其次是中韩文化协会各地方分会的研究尚未引起重视；第三是对中韩文化协会的结束情况不甚了了。这些问题有待进一步探索和研究。

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时尚的定义，应该是一个时代或者一个时段流行的风尚。追随时尚之风，其实不是现代的专利，是由来已久的。不同的历史时期有不同的时尚。在商周的铜鼎和酒尊上，常见的是人面和饕餮的神秘目光，龙凤和猛兽的威严气势；战国时代赵武灵王提倡胡服骑射，因此连铜镜都以骑士斗兽场面为装饰，可见此时的尚武之风；唐人喜欢饮茶，瓷瓯便成为当时流行的茶具。让我们看到古人在追求什么，崇尚什么，流行什么。　在中国数千年的历史中，作者选择若干时尚现象来书写。按照时间的顺序，将时尚的历史粗略地分为四个时期，即：一，慷慨纵横——先秦风姿；二，玄虚绚烂——汉唐风采；三，弦歌逸乐——宋明风气；四，俗艳新巧——清民风尚。

《经纬溯源》主要内容包括：《河图洛书赋》、《经经纬史赋》、《律吕相生赋》、《黄钟赋》、《海不扬波赋》，每篇前部分为手写体，后部分为印刷体。

本书以历史为骨架，从哲学观念和文学作品以及禅学中去揣摸祖先们思想与情感的发展历程，这其实也是人性在情与理两方面发展与制约的过程。从这种揣摸的回顾中，我试图能从里边找到些有用的东西，一是有助于我们中华民族的富强，一是有助于习禅悟道的人。是否科学是否讨人喜欢我不知道，但写此书只是希望能做出自己的贡献，如此而已。 历史是有生命的，也就是说她是有血有肉、有脉搏有心跳的。因此，大凡讲历史或是回顾往事，与其说是历史人物、历史事件的记录与记载，还不如说是一个民族、一个国家的“人”的发展历程，否则弄出一个编年表或是把诸事件依次排列出来就成了。

《史记》原名《太史公书》是西汉司马迁撰写的我国第一部系统的纪传体通史，记载了上自传说中的黄帝，下至汉武时期的三千多年的历代大事。全书总共一百三十篇，约五十二万六千字，分为十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。本书《史记故事全集》根据中华书局出版的二十五史点校本《史记》底本编写。每个故事原则上只记叙一件事情，或者一个人物。《史记》中的故事原则上全部收入，既保留原书的完整，又有较强的可读性。