This paper deals with the total amount of Yuffti's memorials to the throne， touching uponthe problems as when they were written， missing and the reasons of it， mistakes in their trans-lating and printing， and specific dates of Yunti's undated memorials and dates of the Emperor'scomments written in red with a brush on those memorials. We have reasons to say that， hither-to， the total amount of printed Yunti's memorials to the throne is 357 items， that Yunti was theone who had submitted the most memorials to the throne from 57 to 61 year of EmperorKangxi's regime （1718：1722）， and that his memorials had a very important place in the total amount of memorials to the throne in the late period of Emperor Kangxi's regime. His memori- als examined here are either originals or copies written from the copies he had sent to Li Fan Yuan （a ministry for Mongolian， Tibetan and Manchu affairs）. And more than two third of his original texts were cut out and destroyed by Emperor Yongzheng. Again， some of the survived originals and copies from Li Fan Yuan were removed or deleted when they were translated and printed， making the contemporary versions of translation even more incomplete. There are se-rious problems in the quality of translation and edition of contemporary versions of his memori-als. Most of the existing undated memorials and related comments written in red with a brush　can be traced back to their specific written dates through the writer's text research. No doubt，the examination of his memorials would further the studies on problems such as how Emperor　Kangxi run the west frontier and the struggle for succession in the late period of Emperor Kan-gxi's regime.

《中国人是真的》是张尚德教授在海峡两岸各地演讲的记录汇编，其中的不少篇章详细解读了中国古代经典，如《中庸》、《学记》、《乐记》以及《老子》、《墨子》等，以新的角度与方法阐发儒家、道家思想，探求中国传统人文精神之源头，讲述中西文化与哲学的区别，内容十分精彩。《中国人是真的》从博大精深的中国传统文化中挖掘精华，探求中国传统人文精神之源头，讲述了中西文化与哲学的区别，其中的不少篇章以作者的个人研究心得详细解读了中国古代经典典籍，如《墨子》、《中庸》、《学记》、《乐记》以及老子的《道德经》等，以新的角度与方法阐发儒家、道家思想，拓宽人们对传统文化经典的认识，增进人们对经典思想内涵的理解，让更多的人从国学宝库中汲取养料，以期丰富和提高当代中国人文化素养。书中所收录的精彩演讲，不仅给人教化，针贬时事，感化社会，还不时有妙语精言，通俗比喻，启迪智慧，令人开悟。

中国是世界文明古国中文化未曾中断的古老国家，悠悠五千年的文明史承载着沧桑与坎坷。手捧此书，漫长的历史过程民现在眼前，书中的人物与世事变迁让我们警醒与深思。阅读这些历史人物的故事，可以开阔我们的眼界，启发我们的智慧，培养我们的民族自尊心和爱国热情。《图说中国历史（套装上下册）》是一本语言优美、图文并茂、专家观点鲜明的历史读物，本书中，作者选择了重要和著名的人物和事件，根据史籍材料，用通俗、流畅优美的文字写出了中国五千年史。

《史记》是我国古代一部极富文化历史知识，又具有作者非常深刻的思想体验的典籍。鲁迅曾说“读经不如读史”，如果将儒家的“五经”与《史记》相比，这一点可以看得特别清楚。司马迁很热爱先秦的文化传统，对先秦的许多思想文化大师非常敬仰，但他又从来不对任何一家僵化地迷信与崇拜，而相反是表现了他极其可贵的对传统、对权威的某种怀疑与批判的精神。因而读《史记》，可以让一个人的思想更解放，更进一步地思考问题。陈曦同志研究《史记》十多年，写成了《（史记）与周汉文化探索》一书，从许多方面对司马迁的思想特点与其对中国思想史、文学史的贡献进行了较全面的研究。例如，她将司马迁的《史记》置于周汉文化的大背景下，探索了司马迁在文、史、哲等不同文化领域熔铸百家而又独出机杼的创造成果；探索了司马迁生活在汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的思想专制下，能依然坚持对先秦百家思想精华的吸收，坚持其对先秦士风追踪向往的精神。

《史记》里记载的都是历史上非常有名的人物，有将相、文臣、帝王、侯爷、英雄人物等。本书以普通老百姓平常说话的语气，娓娓道出该伟著中的这些历史名人的那些事儿。

《中国简史》（上下）是民国时代最有影响力的历史教科书，是中国史学大师最优秀的历史普及读物，由中国卓越的史学大师、杰出的历史普及作家吕思勉所作。 中国人都知道韦尔斯和《世界史纲》，知道房龙和《人类的故事》；更应该知道自己的韦尔斯、房龙；自己的《世界史纲》和《人类的故事》。

《中国非物质文化遗产普查手册》是《中国民族民间文化保护工程普查工作手册》的修订版。修订后的《中国非物质文化遗产普查手册》，将原单独印行的《国家级非物质文化遗产代表作申报书参考范本》合并在内，以供各地在进行非物质文化遗产申报工作时借鉴。此外，新版的《中国非物质文化遗产普查手册》还根据国务院公布的“第一批国家级非物质文化遗产名录”，在非物质文化遗产调查提纲中继民间文学、民间美术、民间音乐等门类之后加入了传统医药的调查提纲。通过补充修订，希望本书对正在全国普遍开展的非物质文化遗产项目普查工作起到更加有效的指导作用。

《中国彝族通史纲要》广泛吸收了近年来彝族史研究以及彝文典籍整理研究的最新成果，因而具有以下几个特点：其一，《纲要》第一次记述了彝族从起源至社会主艾革命时期的社会发展情况，并对彝族各个历史发展阶段的论述在前人的基础上有了一定突破。其二，《纲要》第一次采取彝、汉资料互补的办法，客观地论述了彝族的发展进程，既符合彝文典籍的记载，也充分尊重汉文中史料的记载。所以，在一定程度上能取得彝族群众的认同感。其三，《纲要》把彝族放在中华民族这个大家庭当中，以西南地区为其活动的历史舞台，来进行记叙。因此，既处理好了彝族历史发展过程与祖国历史发展过程的关系，也正确处理好了彝族与其它兄弟民族的关系。其四，《纲要中提出的许多观点都是近年来彝族学者研究的成果，有的也陆续见诸于报刊，有的是第一次提出，从而丰富了彝族历史的研究。

本书以读者的阅读为本位，打破了传统的以文字记史的单一模式，通过科学的体例与创新的版式，全方位、新视觉、多层次地阐释中国历史。全书共分为华夏源头、中原逐鹿、九州一统、离析与交融、乾坤变幻、王朝更迭、民主与新生七个篇章，精彩扼要地勾勒出中国历史演进的基本脉络和发展过程。增设的大事年表、中国大事记和世界大事记等多个辅助栏目，或纵向深入，或横向延展，全面地解读中国历史。同时，编者选配的近600幅内容涵盖面广的图片，文图对应，互为解释与补充，方便读者理解作品。精炼简洁的文字、科学的体例和创新的版式设计有机结合，帮助读者从一个全新的角度和一个崭新层面去考察历史，感受历史，思考历史。

本书在吸收同类教材优点的基础上，大胆革新，所选编的古代文献不加排版注释，影印编入，并将这些文献全书的和前言后语也影印编入，使学生们能真接接触到原汁原味的古代文献。每篇选文及其相关文献的情况，也做简略说明和介绍。