本书作者是享有世界级声誉的电影大师，近３０年的电影生涯留给世人无数精彩的作品。本书是基氏电影生涯的回忆录，全面回顾了基氏的从影历程。行文中时时闪现着作者对电影的天才构想。1996年，克里斯托夫·基耶斯洛夫斯基英年早逝，电影界顿时失色。《十戒》、《维罗尼卡的双重生活》及《红》、《白》、《蓝》三部曲给基氏带来了世界级电影人的美誉。基氏为人出奇低调、甚至对自己的工作和天赋也不太经意、不过书中这些坦诚、细致的访谈显示出他对电影的一种激情。正是这种激情，激励他度过了波兰在二战及战后那一段纷乱的岁月。基氏致力于电影事业也映照出波兰重新寻找自我的斗争。随着1989年柏林墙的倒塌和东欧诸国变故，基耶斯洛夫斯基的重心也转向法国。辗转与波兰、法国期间，基氏创作了上个世纪90年代一些最重要的电影作品。精彩片段：一背景回家华沙机场，跟往常一样，等行李要半个小时，传送带在不停地转——烟头、雨伞、马希尔饭店标签、皮箱扣环以及一块干净的白手绢。我不顾“请勿吸烟”的告示牌点燃了一支雪茄。四个挑夫坐在我旁边仅有的四张椅子上。“这里不许吸烟，老板。”其中有一个人说道。“但坐在这里什么都不做就可以吗？”我问。“在波兰总是可以什么都不做的。”另一个人回答说。他们哄堂大笑。他们中有一个掉了两颗上齿，另外有一个则掉了犬齿及右边的一颗牙齿，第三个人年纪大了一些，约50岁，一颗牙齿都没有，第四个人大约30岁，牙齿都在。我等行李又等了20分钟，总的将近等1小时了。由于我们都感觉认识对方，因此当我再次点燃香烟时，这些行李生没有再说什么。……目录：序致谢前言自序背景回家电影学校纪录片的独特角色洛兹城我是个士兵工人`71履历初恋医院我不知道夜搬运工看世界车站故事片为了学习，人行地道生活的隐喻，职员一个有缺陷的剧本：伤痕一部具有时代特征的作品：平静陷阱：摄影迷机会或命运：机遇共产主义的影响：短暂工作日我们都低头了：永无止境十诫谋杀短片爱情短片纯粹的情感：维罗尼卡的双重生活我不喜欢“成功”这个词三色作品年表

朱瑞熙，男，1938年生，上海嘉定人，现为上海师范大学古籍整理研究所研究员，四川大学博士生导师，中国宋史研究会会长。著有《宋代社会研究》、《中国政治制度通史、宋代卷》、《辽宋西夏金社会生活史》、《疁城集》等。《南翔镇志》共十二卷，是清代乾隆、嘉庆年间南翔镇人张承先编纂、程攸熙增订的一部南翔镇镇志。南翔镇志最初名《槎溪志》或《槎溪里志》，共三卷，南翔镇人杨志达编撰，康熙五十一年（712年）完稿，未曾刊刻流传。约乾隆四十一年（1776年），张承先据此续编，仍称此名，也未刊印。至嘉庆十一年（1806年），程攸熙在张承先稿本的基础上，删繁订讹，并增补近三十年的史事，改名《南翔镇志》，于次年由寻乐草堂付梓。民国十二年（1923年）；陈柟依据嘉庆木刻本和传钞本精心校勘，由凤翥楼铅印成书。该书设疆里和营建、小学、职官、选举、人物、艺文、杂志八门，卷首附《南翔镇图》和《三槎水利图》、《云翔寺图》，另有嘉庆十一年嘉定知县吴桓、嘉兴知府李赓芸、增订者程攸熙，及民国十三年（1924年）陈柟所撰序各一篇。杨志达和张承先的《槎溪志》或《槎溪里志》的两种稿本，距今二百余年，已经失传。程攸熙的《南翔镇志》十二卷本，如今亦甚罕见，据《上海图书馆地方志目录》（1979年编印），上海图书馆藏有寻乐草堂本和钞本、民国十二年本各一套，日本东京内阁文库收藏寻乐草堂本一套。对照寻乐草堂本和民国十二年本，发现民国十二年本内容详备，校勘精当，确是较好的版本。今以民国十二年本为底本，校以寻乐草堂本，此外，参校明代万历《嘉定县志》和清代康熙《嘉定县志》、《嘉定县续志》，光绪《嘉定县志》，以及其他有关史籍。书中出现的少量异体字，为便于读者阅读，大都迳改正体。其余个别明显的错字，则皆迳改，不出校记。《南翔镇志》是一部内容较为完备的乡镇史。记述了南翔的历史沿革、盛衰起伏、人文习俗，具有较高的价值，是研究上海人文历史的重要文献之一。

该书共收入29篇论文。即现存《永乐大典》所见方志史料价值发微、读《考》、《永乐大典》中佛教文献初探等。

本书以在中国历史上曾产生过巨大影响的节士类历史人物为主要研究对名，以他们在思想文化、伦理道德、个人操守等方面所秉承、所坚持、所展开的精神风范为主要表现内容。这类人物，亦是历史进程中负载着文化内涵的有意义的风景。同时，透过人物，中国独特的文化传统以及价值观念也能得到带有生活或生命细节的体现。每一种历史传统都在看见或看不见的地方，寻求着它自身延续的可能，这也是我们今天研究节士类历史人物意义所在。<

娼妓制度是一种重要的历史现象和社会现象，是中国传统文化中无法忽略的部分。本书简略介绍中国近代之前娼妓的起源及演变历史，描述娼家特有的习俗、名妓的品格特征，揭露妓院种种骗人钱财的奸计、同时也褒扬青楼才女对中国文学艺术作出的重要贡献。读者从中可以获得有关娼妓制度的历史知识，了解青楼女子生活情景和感情世界，进而理解娼妓现象与社会现实之间的本质联系。鉴古而察今，这对于理解娼妓的沉滓泛起，也有一定的意义。<

本书描述生命现象和礼仪风格，探究生命历程及人生意义。作者从观念与礼仪制度两个层面，对人生三步曲诠释。在写作过程中，以时间为经、凸显其在不同历史时期的形态演变，以空间为纬，展示中华民族各地的奇风异俗。全书共分三部分：诞生、婚嫁、丧葬，连缀起从摇篮到坟墓的三个人生节点与三段生命旅程，勾勒出一幅源远流长、声情并茂的历史风情画卷，并力图对人生三步曲所代表的符号意义与蕴涵的价值境界有所解读。人生在世，如白驹之过隙，来匆匆，去匆匆，芸芸众生，难逃此三关。人生三味，味在其中。<

在中国数千年的历史长河中，公正廉洁、克已奉公、体恤百姓的清官廉吏不可胜数，而贪得无厌、损公肥私、鱼肉百姓的贪官污吏也大有人在。为配合我们当前的反腐倡廉，笔者从史籍、野史、传记、笔录中挑选了73个贪官污吏作为反面教材，并按其出生年代为序，各自成篇，汇编成册。但愿它能够起到一定的警示作用。

现实存在的“人”和虚无缥缈的“神”有着千丝万缕的关系，这种关系已经渗透到社会生活的各个角落，使人自觉或不自觉地就和神打起了交道。本书以生动有趣的笔墨从八个层面对比作了解说：人不仅创造神，改变神，而且还能成为神；人在祈求神、祭祀神，又在利用神；人可以羡慕神，也可以操纵神。最后，本书又从神的人格化、世俗化、超凡化等方面进一步揭示了人神之间的关系。这种种错综复杂的关系既令人眼花缭乱，又耐人录味。本书在较为全面地展现众“神”底细的同时，还穿插了许多人神之间的奇闻轶事，有的荒唐可笑，有的怪异可叹，有的韵味悠然。<

英国前卫独立考古学家拉尔夫？伊利斯，一本最详实生动的百科知识教科书，一项最完备展示古埃及金字塔惊天构造的探索指南，甫一问世即轰动学界，震惊世人，在西方世界引起轩然大波！逐层揭开古埃及金字塔神奇构造背后的惊天隐秘！人类社会的三次科技革命源自史前科技的三次外泄？第四次史前文明的开启将再次改变人类命运，时间就在2012？金字塔到底是法老的陵墓还是史前文明的档案室？上帝最后留给人类的“知识神殿”其实就是我们通往更高层文明的指引？亚历山大大帝，这位战功卓著的伟大战士，自称“巴比伦及世界四方之王”的帝国君主，一路东征，长驱直入兴都库什山脉，直达喜马拉雅山麓，百折不挠地进入这块荒无人烟陡峭凶险之地寻觅流连，他到底在探寻什么？难道他真已获得西瓦的神谕，获知耶路撒冷掌握的远古神圣的秘密？金字塔——与世界第二高峰K2互为模型。“知识的神殿”——埋藏于喜马拉雅某座山峰之下。亚历山大大帝——两千年前在喜马拉雅探寻神祇的先驱。千古不破的金字塔构造之谜，严密的论证步步解出，法老、神灵、金字塔、雪峰在这里浑然天成，带我们打开了一扇通往远古埃及金字塔时代的神秘之门。

本书采用史话这种比较自由的形式，以基本历史事实为依据，选择海盗和海盗活动中较为典型、影响较大的人物和事件加以描述。本书虽是一本通俗历史读物，但写得并不轻松，历时四载方告完成，最难的是资料的收集，不得不为此花费大量的时间和精力。作为世界海盗发展史的通俗读物，选择了海盗和海盗活动中典型的、影响大的人物和历史事件加以描述，让读者从较为生动的事实中体会海盗的生活经历。