龙，不仅是一种文化的实存，也是一种抽象的象征——它是一种信念，一种意义，一种精神，一种力量！

这是《负暄琐话》的续书，作者取晒太阳时闲话之义，于八十年代前期著文，写三十年代前期以北京大学为中心的旧人旧事，得章太炎、黄晦闻等六十余篇，于1986年出版。用意是记可传之人、可感之事和可念之情。作者说“是当作诗和史写的”，因而笔下总是轻松中含有严肃，幽默中含有泪水。出版以后，国内外报刊如《读书》、《博览群书》、《光明日报》、《文汇读书周报》、《今晚报》、《青年报》，香港《大公报》、《东方文化》等，曾发表多篇评介文章，认为作者有卓识和深情，以行云流水、冲淡自然之笔写今世之《世说新语》，描画“逝者如斯”而寓悲悯人之怀，惜古怜今之趣，书格之奇，文笔之高，为近年所罕见。1988年秋日起，作者又写此类文，以人、地、事、意为次，得辜鸿铭、张庆桐等五十余篇，集为此续书。前有启功先生序。与琐话相比，续话少拘谨，广度深度有加而意旨更显豁。读过琐话以及喜读话一类书者都应一读。

本书对社会科学200余个专题，纵横涵蓄10 年间争鸣概况。

康有为以维新变法而著称，作者重点分析了康有为维新变法时期的政治、思想和活动及其经验教训，对我国今天的改革开放有一定借鉴意义。这位革新派巨人的经历和思想是复杂的、丰富的，作者以大量史实和入理的分析，展示了他进退沉浮的一生，甚至对他的性格、情趣、交游、家庭也作了详细描述，有的材料是作者亲自调查的，有的是从档案中发掘的。丰富的资料，细致的刻画，真实地反映了这位改革家的精神世界和坎坷的一生。

本书记述了天桥形形色色的行业;三教九流的各色人;各种风味小吃以及艺人、乞丐、娼妓的众生相。

我国丛书号称数千部，唯个人诗文集居其半，而内容割裂琐碎不合丛书体例者，又居其余之半。其名实相符者，不过数百部。为此，商务印书馆于一九三五至一九三七年选其有价值者百部，以实用与罕见为标的，去其重复，编为《丛书集成初编》，预计四千册。后因抗日战争爆发，时局所限，只出版了三千四百六十七册。本书共533册为未出书部分。

暂缺简介...

《梁实秋文坛沉浮录》的编选遵循尊重历史的原则，以全面反映梁实秋的生平和文学活动为主线，按照他的一生浮沉、怀念故人、文学主张为顺序，主要收入他的自述和回忆文章，以较为真实地反映梁实秋的读书生活、家庭婚姻状况、文学活动的主要成就以及对社会人生的态度。同时收入鲁迅等批评他的文学主张和老作家柯灵等文章，以供互相参照，让读者作出自己独立的判断。收入的文章经过挑选，当然也有编者的倾向，但有些文章并不代表编者的观点。

本书所选人物涉及政治、经济、军事、文化、艺术、科技、教育、宗教等领域的名人，围绕这些人物直接或间接对中国历史产生的重大影响、留下的时代印迹，通过这些人物命运的起伏，展示中国五千年历史的动荡变迁。

首先必须奉告的是，拙稿划分为三大部分：上篇介述《资治通鉴》主要编修者司马光、刘攽、刘恕和范祖禹的生平及其志业，简叙《资治通鉴》编修的缘起、意义、结构与实际工作的概况。下篇则是选择《资治通鉴》所述的内容，依照原书周、秦、汉、魏诸纪的次序，作扼要的介述和讨论。每一专题即成一节，原则上就司马光的选择观点、叙述方式、评论意见等，加以介述。《资治通鉴》是编年体的巨著，把人事系于年月，体裁较为散漫，情节罗为隐约，这是作者改编成类似“纪事本末”体形式的原因，作者所选择的每一题目，大体上都是中国历史上重大的课题，而且多为司马光“臣光曰”所评论过。作者所这这样子作命题选择，是因为一杰可以由此让读者了解古代历史演变的大趋，等于读了一本简扼的通史；二来则是让读者了解司马光对这些重大问题的识见及其评论角度思想意识。当然，对此二者，笔者有时也会加和自己的看法，希望读者由此对这些大事和司马光的学识为人，有更清晰的深入的认识。最后的部分则是结语。