《文学名著中的严州（共3册）（精）》选取了明清四 种文学名著中关于严州的内容，结集成册。所选内容 既有学术价值，又有阅读趣味。既是地方文献的裒辑 ，又有全国意义。该书采用仿古线装，彰显古意，对 于建设地方文化，提升文化品位，将作出重要贡献。

郑炳林教授《敦煌碑铭赞辑释（修订本）》是其90年代成名作的修订版，广泛收录了敦煌文献中的碑文、墓志铭、邈真赞等人物传记资料进行汇辑、校注和研究，并对文献做了详尽校释，对研究晚唐五代归义军时期敦煌及西北地区政治、文化、宗教、历史地理、民族关系、风俗习惯、石窟考古、佛教艺术等都有很高的史料价值。

本书对近年来出土的吐鲁番文书的俗字加以收集整理并研究，以现代工具书的形式，辑录出土文献的原字形，摘录字形所在相应文句，并审慎考辨，图文并茂，实用方便。

该书收录了26位学者的30多篇论文，26位作者多为长期从事青铜器与金文研究的学者，其中不乏如朱凤瀚、李零、李学勤、冯时、张懋镕、夏含夷、周亚、张昌平等以研究青铜器和金文而享誉学界的学者。该书涉及青铜器与金文研究的方方面面，可以让读者了解到*新的学术研究成果。

本书以齐系各种题铭为研究对象，对这些题铭内容进行整理，并在此基础上揭示其在历史研究中的重要价值，以期对山东地区东周史的研究有所裨益。

大遗址展示，这一话题自2000年以后广为学术界所热烈讨论。它一方面是一个关切到成百个大遗址未来发展路径的现实问题，另一方面也如同一面窗户，折射着近年来在文化遗产研究领域诸多初见锋芒、值得深究的学术问题。该书正是基于现实和理论两方面的诉求，结合作者搜集到的诸多实证材料而最终所成。作者希望做到的，不仅是对西方理论的一个中国式议题的补充，而是能在既有的理论框架中对一些原生的重要缺陷做出回应。

本书以考古材料为引，将与中国考古有关的文献和现实考古实物结合，以读城、识物、说墓、语石为类，将100篇小文章汇编成册。

本书的时间跨度为两汉，内容包括4个方面：史著介绍、史家生平、经典故事、本朝年表。一共选取了四十一个故事，每一个故事分成四个部分，*部分用《汉书》《后汉书》中的一句原文作为基础，第二部分使用“两汉书”等文献对原文进行构建。以史实为起点，叙述一个个生动、通俗的故事。第三部分“前事后鉴”，作者运用文学的语言，把历史升华，为历史点睛。第四部分相关链接，提供故事相关的成语和人文景点信息，使读者思路打开，通过一个点可以了解相关的许多知识。故事按时间排列，每一个故事又尽量挖掘，让读者在文学享受中体味历史给予的智慧。

刘掞藜是二十世纪二三十年代颇有成就的史学家，在中国上古史、中古史、民族史及史学理论方面都有贡献。目前存世著作有《中国上古史略》、《隋唐五代史要》、《中国民族史》等。

神权是商文明的显著特征，与之密切相关的祭祀活动是商代社会生活中经常性的重要活动。《商代祭祀遗存研究》从商文化祭祀遗存与周围遗迹现象的关系入手，把它们区分为宫室类建筑区域的祭祀遗存（庙祭遗存）、社祀遗存、手工业作坊内的祭祀或巫术遗存等九类。并对商文化分布区内的商文化先行文化和后继文化中的梢关祭祀遗存，并进行了分类考察，结合甲骨卜辞、传世文献的相关记载对商文化的祭品制度进行了考察甲骨文和文献所记载的商文化祭品制度和考古发现在总体上是一致的从祭祀遗存的数量等方面看，商文化祭祀以宫室类建筑区域的祭祀和墓地内或附近对祖先的祭祀为主。商文化祭祀遗存已经存在由于主祭者身份等级不同而造成的祭祀遗存在规模等方面的相应的等级差别。这说明商文化的祭祀已经纳入了礼制的轨道、在殷墟二期后商王室祖先祭祀遗存数量缩减的事实或是殷墟晚期商文化祭祀（神权）相对衰落的表现。