变幻的风云后面有人，翻卷的波浪后面有事。人们对台湾海峡的关注，无一不是关注的人和事。换言之，只有对相关的人和事有了全面、深刻的了解，才能了解台海风云变幻的原因，才能清楚波诡云谲的事件的底蕴。唯其如此，对海峡两岸的人和事，不可不察。李立同志的“目击台海风云”就是了解海峡两岸重大事件及其相关的人和事的一个窗口。...

《潘金莲的发型》（江苏人民出版社）一书分“服饰”、“饮食”、“起居”、“鉴赏”四辑，作者对古代的名物、生活细节怀着深深温情，以清丽的文笔、幽微的心思，挖掘意趣、渲染喜悦、旁征博引、乱花迷眼，又每每能以小见大。书中另附有大量精美的彩图，使之更臻完美。潘金莲的发型到底如何？按书中的说法，是“红丝儿扎着，一窝丝攒上，载着银丝髻。”其实从图片上看来，这个“银丝髻”是个窝头形状的玩意儿，潘金莲成天将其顶在头上，还是“美极了”，依照现在的审美眼光来看就未必如此。比银丝髻更高一级的是各种“冠”，是官宦人家的正室夫人才能享受的特权。潘金莲一生没有过戴冠的风光，因为她人生的顶点，只到了够戴银丝髻的段位。其实本书不是单单解决这个问题的，但是大部分人都有猎奇的欲望，所以这是一本有着好名字的有趣的书，对古人的衣食住行等日常生活细节进行一番梳理考据，满足了我们“偷窥古人”的欲望又长了见识。如关于“红豆刨冰”等如今时兴的冷饮，书中考证说在宋代就有了——张择端的《清明上河图》就描绘了汴梁街头的冷饮摊，青伞下高挂着“香饮子”字样的招牌。《东京梦华录》《武林旧事》上还记载了当时的其它饮料：“绿豆甘草冰雪凉水”、“雪泡豆儿水”等，的确与“红豆刨冰”遥相呼应。读《潘金莲的发型》，很有欣赏李渔《闲情偶寄》的趣味，充分显示了古人休闲生活的情趣。掩卷而思，时尚、流行也确是一个螺旋上升的过程。<

本书属于郭沫若先生的史学研究著作。在书中，作者对屈原、曹植、万宝常、王安石、李自成、李岩、夏完淳、鲁迅、王国维、郁达夫、闻一多等处于不同时期的历史人物进行了研究和评价。郭沫若先生广征博引，在对大量古代文献进行分析的基础上，提出了科学而又独到的见解，突出反映了其以人民为本位的文艺观，正如他自己所说的：“我就在这人民本位的标准下边从事研究，也从事创作”。阅读过本书后，你将会在思考历史、评价历史人物时打开一条新的思路。<

每一处历史文化遗迹，又毫无例外都经历过由盛而衰的沧桑变迁，在风雨剥蚀与朝代兴替中，被一种无常的力量左右而不能自主。所谓的恒久，亦不过是在时间的动波洪流中被缓缓吞啮及至消解为尘土的过程。序中国唐代诗人陈子昂登上燕昭王修筑的黄金台遗址，竟然生出无限的孤独感：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！”这就是历史文化遗迹的巨大魅力。同每一个个体生命相比，历史文化遗迹无疑都比较恒久，可以让人兴起莫名的愁绪。同时，每一处历史文化遗迹，又毫无例外都经历过由盛而衰的沧桑变迁，在风雨剥蚀与朝代兴替中，被一种无常的力量左右而不能自主。所谓的恒久，亦不过是在时间的劫波洪流中被缓缓吞啮及至消解为尘土的过程。所以，杜甫在成都寻觅诸葛亮的祠堂，看到的只是“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”。李群玉在西陵峡边看到的黄陵庙也只是“野庙向江春寂寂，古碑无字草芊芊”。至于杜牧，在金陵就只能遥想“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”！也许，从历史的眼光看，没有什么东西是永恒的。尧之都，舜之壤，禹之封，数千年文明史，在宇宙中又算得了什么呢？尽管如此，再达观的人面对历史文化遗迹也还是不能不动容。毕竟，人是历史的主体，人也是历史的过客。几乎所有的宗教，都坚信灵魂不灭。我们面对历史文化遗迹，其实就是这样潜在的心理：我们是在同古往今来的灵魂对话。那些存在过，又消失；创造过，又寂灭；爱过，恨过，生育过，劬劳过，最终都遁形的灵魂，是值得敬畏的。哪一处历史文化遗迹的上空，不盘旋着无数这样值得敬畏的灵魂呢？人有魂，族有魂，史有魂，国有魂。遗迹终归会化为尘土，惟有灵魂不灭。有无数高贵的灵魂注视的土地，是一片神明之地。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是三国周郎赤壁……”在历史的洪流中，文化遗迹是幸存的岛屿。它们将文明的记忆顽强地保存着。终有一天，这些历史岛屿也会消失。但是，只要它们一息尚存，就会把历史的惟一性尽最大的可能保存下来，使每一个时代都有其伟大之处供后人凭吊。过往的岁月，有显赫峥嵘的巅峰，亦有不足挂齿的狭谷，却都是惟一的。当传说和史诗都已缄默时，只有遗迹还有话说。遗迹不是冰冷的砖瓦木石，遗迹也不是废弃的断壁残垣。遗迹是尘封的记忆，需要我们勤加拂拭；遗迹是长满苔藓的古碑，需要我们用心扪读。遗迹是一眼古井，你可以再淘出汩汩清泉；遗迹是一口古钟，不撞不鸣，小撞小鸣，大撞则大鸣...[更多内容]

高耸入云的赤甲山，屹立在长江的北岸，夔门就这样沉静地涨满我们的双眼。阳光肆意地洒在山上，水面漾着点点金光，江面升腾的水汽使夔门显得有些温柔。看这一江春水东流去，英雄散尽，惟余江山依旧。

故事是历史的缩影，是文化的窗口，是窥探民族个性的镜子，读故事的能力是一个人的想象力认识力以及文字把握能力的综合体现。故事是中华民族璀璨的历史的重要组成部分，一个个鲜活的人物，一桩桩真实的史事，都成为故事中素材成语、语言等老百姓耳熟能详的典故都可以看作故事。这是祖宗留给我们宝贵的文化财富，常读一些有意义的故事，可以使人明心明理。作为当代的青少年更要通过读故事来增长知识淘治情操，学会做人。

这是一套通俗化的文明史读本。本套丛书按专题、分栏目梳理人类文明史，如“梦想”、“名人”、“瞬间”、“地点”等，以小见大，以点带面，串起人类文明史的完整链条。第本书通过创新的体例、通俗的文字、别致的版式、丰富的图片等多种要素有机结合，使读者便捷、轻松地了解人类文明史知识，为其提供更广泛的文化视野、更丰富的审美体验。打开这套书，“往事越千年”，提升生活品质的梦想、影响历史进程的名人、震撼人类心灵的瞬间、闪耀文明光芒的地点……让你思接千载，目游万里，回顾人类文明前行的坚实脚印，感受人类文明不断成长的历程。 本书通过创新的体例、通俗的文字、别致的版式、丰富的图片等多种要素有机结合，使读者便捷、轻松地了解人类文明史知识，为其提供更广泛的文化视野、更丰富的审美体验。回顾人类文明前行的坚实脚印，感受人类文明不断成长的历程吧。

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从公元前3200年到公元2000年，世界上发生的战争达上万次之多。在这上万次战争中，尤以第二次世界大战最为引人注目。第二次世界大战，是人类历史上规模最大的一次战争，也是世界现代史上最重大的历史事件。这场由德日意法西斯国家发动的、席卷全球的大战，给人类数千年的文明带来了空前的劫难。历时6年之久的第二次世界大战有如二一把锋利的巨刃，无情地从亚非欧三大洲的土地上重重划过，给人类留下了深刻且惨痛的疤痕。在那场烽烟四起、血流成河的大厮杀中，9，000多万人化作亡魂，40，000多亿美元付之流水。这场史无前例的战争，既有千百万人在广阔战场上的厮杀，也有单枪匹马在看不见的战线上的周旋；既有血与火的较量，也有兵不血刃的角逐；既有堂堂正正之阵，又有神出鬼没之法；既有飞机大炮的对抗，又有核武器的突击；既有震天动地的轰炸，也有悄然飘动的电波……各条战线、各个战场、各种手段、各种样式的作战交织进行，人们的家园被践踏和毁灭，人类的文明被蹂躏和摧残。正义终将战胜邪恶，世界反法西斯国家和人民经过协力血战，最终赢得了战争的胜利，并极大地推动了人类社会的发展，改变了世界的面貌。为了真切再现那段战火纷飞的岁月，使读者了解那段历史并熟知历史背后的故事，我们精心编著了这套《二战著名战役全画传》。为了阅读方便，我们将本套丛书按照地域及其意义分为四册，分别为《西线四大战役全画传》《东线四大战役全画传》《太平洋四大战役全画传》和《决定性四大战役全画传》。全书所选取的16个战争和战役，都是曾经对第二次世界大战的进程和结局产生过重大影响和决定意义的战役，也是二战中最具代表性的战役。《决定性四大战役全画传》，包括“狐”“鼠”争锋阿拉曼、炽热海滩诺曼底、折戟柏林和日本上空的蘑菇云四次著名的战役。该书选用大量经过考证的资料，系统地呈现每一场战役，全面地叙述和评论历史事件，并通过宝贵的历史图片，全景式再现战役中最重要的时刻和最精彩的细节。

在漫长的历史进程中，勤劳、勇敢、智慧的岭南人民曾创造过骄人的古代文明，出现过许多治国安邦的名臣良吏。近代的不说，从唐至清代一千三百年间，名垂青史的就有张九龄、余靖、王大宝、崔与之、袁崇焕、邓世昌、黄遵宪等。在正史、野史、民间口头传说中，他们为官一任、造福一方的故事，至今流传不衰。唐太宗李世民曰：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”在反腐倡廉，保持共产党员先进性的今天，这些都是极好的历史教材。《政声人去后———岭南古代廉吏故事》内容丰富，材料翔实，可读性较强。<