古人云：赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子良名。姓名，传承了人的情、意、志，姓名，蕴涵了人的精、气、神，姓名，传达着天地之玄机。姓名虽不能直接决定人的一生命运，但好名字透着时代的信息，凝聚着深刻的寓意，寄托着人的理想、抱负和志向，助你树立人生的追求目标，激励你奋发向上，努力进取，在心理上起着潜移默化的作用，从而影响人的一生。如何为孩子取一个好名字？当名字成为自己人生的阻碍时，如何去改名？当你打算筹建一个公司或企业时，又如何为它取一个响当当的名字？本书详细地阐述了取名的方法和技巧，系统地介绍了孩子取名、成人改名、公司企业及产品命名的原则和方法，兼顾了民间取名的传统习俗，是一部实用的取名方法大黄。本书融知识性、系统性、科学性、实用性、趣味性、可读性于一体，具有很高的欣赏价值，适合广大取名者和姓名学爱好者阅读。<

我们贵州在明清两代出了七百多位文进士（武进士未），这个成绩，以当时全国十八行省来说，应该算是中上，值得吾人引以为荣，足以自豪。这无形中起到了继往开来、承先启后、见贤思齐的作用。科举时代，帝王统治国家，少不了需要派任汀多优秀的公务员到各级政府工作，如何选用如此众多的人才，最好的办法就是开科取士。因为士为四民之本，社会地位相对提高，相沿成风，形成一个牢不可破的传统观念，就是“万般皆下品，唯有读书高”、“十年寒窗无人问，一举成名天下知”、“朝为田舍郎，暮登天子堂”。能金榜题名，扬名显亲，这是士子们最向往的一件美事。千百年来，科举考试还算公平，深得社会大众信赖，士人如想实现其治国平天下的伟大抱负，事实上也非做官不可。中了进士，得了功名，有了资格，仕途也比较顺利，难怪读书人趋之若鹜。贵州僻处西南，土著民族原是所谓的少数民族，中原汉族文化口古就逐渐向西南传播，汉人随即迁入，尤其是从所谓“调北填南”开始，移民实边，改土归流，贵州人民汉化加深，承袭良好的读书风气，尊师重道，文风日盛，参加科举考试的上人越来越多，于是很白然地产生七百多位进士。偏僻且闭塞的贵州，当时交通不便，读书人多半清寒，进京赶考，谈何容易！不说别的，第一，要有财力（旅费），第二要有体力（健康），第三要有毅力（恒心），第四要有学力（真才），第五要有神力（好运），五者缺一不可。不是人人一考就中，淘汰率很高，能中进士的人真是千挑万选，确为优秀人才，并非浪得虚名。所谓人杰地灵，互为因果，也有几分道理。曾国藩就说过“豪英不地囿，十九兴偏邦。”可以说：吾黔这七百多位进士，都是男家的栋梁、比族的菁英、社会的中坚、文化教育界的高级知识分子和导师、文化历史的传承者和创造者、时代的主流和幸运儿、群众的宠儿、天之骄子、国运的舵手、民命的屏障，当然都是国士——济国之士、士于楷模。在这七百多位进士当中，尽管各人的际遇悬殊，成就不同，功绩各异，但都值得特别表彰，因为“莫为之前，虽美而弗彰；英为之后，虽盛而弗传”。基于此一信念和理念，庞思纯先生正值盛年，欣逢盛世，公余之暇，立志于此，近年先后撰成《明清贵州七百进士地域考》和《明清贵州七百进士地域考名录》两篇长文，先后在台湾《黔人》杂志发表，博得省内外乃至国内外文化历史教育界专家学都的推祟，认为是吾黔石破天惊、史无前例、考拥纂详的一块新里程碑。今年他更进一步加以补充，写成《明清贵州七百进士》一书问世，功德圆满，等于是为这七百多位进十竖立了一块巍然整合、屹立不摇的丰碑，他们在天之灵也会心存感激，引为知己，且其后代子孙必定更加感佩，每饭不忘。我们中因传统读书人最大的乐趣就是著书立说，思纯先生得之矣！思纯先生有此成就，为吾黔文史做出此一重大贡献，这与著名学者遵义陈福恫老先生的启发鼓励不无关系。所以说，此书之成，陈老功莫大焉！思纯先生是个有心人，神交古人，曾经为这七百多位进士中的一部分人撰过传记，这就更为难能可贵。可以想见他为了写这木书，在教学之余，不知投入多少心血、精神、时间和智能，翻阅多少典籍，相互参证。这是一种纯尽义务、业余玩票的伟大工程，文史工作的朋友们必定对此有深切的体会。思纯先生择善固执，身体力行，是吾黔学者的表率。他这部书是传世之作，固然必定嘉惠士林，他自己因此必将更加蜚声士林。功不唐捐，此之谓也。当兹《明清贵州七百进士》付梓前夕，草此芜文聊表推崇之忱。

《中国历史的天窗》讲述了回溯历史，繁星点点，汇成银河浩瀚；打开天窗，东风盈盈，映射感慨万千。透过微开的“天窗”，窥看亦真亦幻的历史真相。透过微开的“天窗”窥看亦真亦幻的历史真相。打开天窗繁星点点汇成银河浩瀚，回溯历史东风盈盈映射感慨万千。

本书是国内第一部研究恩格斯晚年历史观的专著。作者以问题为中心，系统阐述了恩格斯晚年历史观的文本特点、理论主题、整体特征和主要贡献，深入评析了西方学者关于恩格斯晚年历史观的若干重要论点，具体发掘了恩格斯晚年历史观对于二十世纪历史唯物主义的发展和当代马克思主义理论创新的方法价值。<

日伪政权大揭密丛书。钩沉尘封已久的历史档案，再现惊世骇俗的附逆浩劫，鞭挞荼毒祖国的民族败类，援笔振聋发聩的警策檄文。这里隆重推出的“中国百年百部文史珍品”书系，依托文史资料这个著名品牌在史林独树一帜的资源优势，努力开拓历史当事人的“亲历、亲见、亲闻”的特色，以鲜活的第一手资料披露鲜为人知的重大历史事件的台前幕后，介绍历史风云人物的传奇经历和趣闻轶事，熔历史与人物于一炉，从敌、我、友各方的独特视角，荟萃世间百态，解读人世沧桑，记述了从封闭落后、战乱不断的旧中国走向光明的新中国的历程。这是一套由多套丛书组成的了解中国百年历史的别开生面的书系。

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女书是世界上现存惟一的女性专用文字，已濒临灭绝。《中国女书合集（共5册）》编著者赵丽明教授是女书最早的挖掘者和研究者之一。作者从数十年收集的近千篇女书作品资料中精选出可识读的650余篇加以扫描影印并附译文和注释汇成五册，是目前世界上所能见到的有关女书研究最全、包罗最宏富的资料汇编，所收资料占目前所能见到的女书原始资料的90%以上。《中国女书合集（共5册）》共收录女书作品影印件共六百五十二篇，计二十二余万字，连同有关女书的背景资料编辑。真实、详尽地将女书原貌最大限度地抢救存盘下来，为关心女书、研究女书的人留下科学可靠的依据，保留人类这份奇特文化遗产的原生态。为语言学、文字学、文学、人类学、民俗学、社会学等提供新材料、新角度、新思考。《中国女书合集（共5册）》是作者集二十年之心血的结晶，除用珍贵的原件进行影印加工外，还附有前言、两个附录及三个女书字表，不仅可以指导女书字形认读的进一步开展和女书研究的进一步深入，而且还能对目前女书研究领域中邪说纷出、惟利是图的不良现象起到正视听、纠邪说的巨大作用。女书文本原件均已作为珍贵的文物分散在各地、各类博物馆收藏，已很难轻易看到。因此，《中国女书合集（共5册）》又具有极高的收藏价值。

本书从《史记》的12本纪（记述历代帝王政迹）、30世家（记诸侯各国的兴亡）和70列传（记重要历史人物的言行）中，精心选择，然后加工成130个篇目，即130个精彩故事，供读者阅读和欣赏。为方便阅读和理解本书内容，书中内容以年代先后为序，使人物、事件大致相对集中。在内容编排方面，采取了三项具体措施：一、精心选取故事内容。选后写成的故事，短小精悍，精彩纷呈，故事性强，容易引起阅读兴趣。二、细心遣词造句。尽量选择少年朋友能够理解的语言文字，使原本难懂的古汉语，变得既通俗易懂，又生动活泼。三、潜心配制插图。根据故事内容配上精美的图画，达到图文并茂，使故事内容更加生动形象，这样更便于少年朋友欣赏品味故事内容。采取这些措施的目的，是让读者在阅读过程中，了解中华民族的传统美德，从历史人物的不同表现可以领悟怎么样做人，使自己不断地提高思想道德的修养。

在中国文化史上，《史记》是一座后人无法企及的高峰。司马迁几乎花费了毕生心血完成了这部集大成之作。他从五帝起，写到汉武帝太实年间，跨越长达三千年的历史。他读万卷书，行万里路，走遍天下，呕心沥血，开创了纪传体通史的先河。《史记》既是对先秦文化的重要的总结，又是西汉社会政治经济生活的第一手资料。鲁迅先生高度称颂《史记》的文化价值，直呼其为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。皇皇《史记》，内容全面，体制完备，规模盛大，是古代中国汉代散文的最高成就，成为历代散文典范，并且是我国传记文学的滥觞，它既为后人记载了无数的历史文化遗迹，也释放出司马迁作为一代文化宗师的灿烂光华。他的实事求是的精神，进步的历史观、民族观、经济思想，他的人生观、价值观、文学观、审美观都明白无误地在这部大书中显现着，而后世的《史记》研究，已成为了一个专门的学问，它丰厚的内涵吸引着无数的专家学者去苦苦探寻、思量……

加强师德建设不仅是构建未成年人思想道德教育体系的重要环节，也是公民道德建设的重要内容。本书介绍了成都十佳文明教师、师德先进个人的先进事迹。