《水乡漳澎》是“广府文库”丛书之一种。漳澎是东莞人口第一大村，粤曲文化、中秋添油、漳澎龙船景等传统民俗文化底蕴深厚。200多年前，这里靠着东江水的冲刷及狮子洋海水的顶托，淤积成一个可供人类踏足的沙洲，四面八方的移民前来落脚谋生，进而成为一个远近闻名的鱼米之乡。在这过程中，村民一直坚守和弘扬着广府地区先民从珠玑巷南下珠三角共济包容、艰辛开拓、在建设美好新家园的同时、创造广府文化的精神。 本书为反映漳澎村落历史、社会变迁的通俗性读物。全书以漳澎的形成过程、先民畔水而居的生活方式，当地富有特色的公共凉棚、娘仔房、粤剧班等为切入点，以小见大地反映广府文化的一个概貌。

淮河流域生产习俗是民众在长期的生产实践中创造、享用的物质文化事象。生产习俗具有周期性、延续性、区域性特征。迎春活动隆重，农业的禁忌、祭祀多样。手工业尊崇行业祖师爷，师徒关系严格。商业开张敬财神、重禁忌，庙会活动兴盛，会馆与商会较多。淮河流域服饰官民有别，贫富较悬殊。日常米面同食，以面食为主，日常菜肴贫富有差异，饮酒在饮食中占有重要地位。建房有禁忌，喜聚族而居。民众远行多择吉日、晴日，出行的禁忌风气较浓。淮河流域有幼儿诞生庆贺的习俗，满月、百天、周岁都要庆贺。给长者祝寿是中华民族尊老敬老的传统之一，民间甚为重视且气氛祥和。婚姻重礼仪，重视贞节观，下层民众的婚姻困难较多。丧葬讲究礼仪，贫富人家丧葬有差异。淮河流域对岁时节日极为重视，并形成自己的特色。初一吃素饺意为素素净净过年。正月十五吃元宵意谓和和美美。清明节给坟“添土”延续着怀念故人的思绪。端午节吃粽子、佩戴香袋等既是对屈原的纪念，也是对饮食文化的沿袭。七夕节是我国传统节日中非常具有浪漫情调的。中秋节讲究团圆，体现了亲情最重。重阳节敬老、爱老成为全社会共识，传承了自古以来中华民族尊老的美德。淮河流域祈求城隍神保佑民众风调雨顺，安居乐业。宗族建立祠堂，希冀先祖护佑。淮河流域与水患。蝗灾、民生有关的神灵如龙王、刘猛将军、河（湖）神、风神等祭祀之风兴盛。祭祀名宦实际上是对正直、业绩突出官员的崇拜。民间信仰有诸多功利性、实用性。流域内崇武风气长期盛行，至近代尤为突出，传承至今。

《浙江科学技术史（上古至隋唐五代卷）》是浙江科学技术史系列选题之一种，本卷所探讨的是上古至隋唐五代时期浙江科学技术的发展史。位于东海之滨的浙江，有着悠久的历史。早在新石器时代，浙江就孕育了足与黄河流域相媲美的灿烂的史前文化，并萌发了具有地域特色的史前科学技术。

《早期中英关系史：以浙江为中心的研究》将浙江作为讲述早期中英关系发展的核心地区，主要是因为学界之前关注的重点是中英在广州、澳门、香港等地的关系与交往，并且成果已经极为丰硕。而实际上，浙江的舟山、宁波等地在广州一口通商体制确立之前，一直是英国来华贸易的重要区域，而且直到鸦片战争爆发，英国人始终对浙江沿海有着浓厚的兴趣；鸦片战争期间，这里是中英博弈的主战场之一，战后又成为非常早就对外开放的地区之一。遗憾的是，到目前为止，学界并没有给予足够的重视，更缺少以浙江为中心的中英两国关系史的专门作品。基于上述理由，《早期中英关系史：以浙江为中心的研究》想做一个小小的尝试，即在全球史与中国史的双重背景下，将国家交往与地方叙事相结合，将文本研究与史事钩沉相融合，将线性史述与个案分析相补充，这或许也是《早期中英关系史：以浙江为中心的研究》的特点所在。为了避免写成教科书式的、面面俱到的通史，同时也希望《早期中英关系史：以浙江为中心的研究》能够有自己的特色与性格，采取了“因地制宜”的方式，即根据所选定的研究专题的性质特点，在篇章结构上，或以编年方式简述史事、或对重大事件加以细节描述、或关注文本介绍；在写作方法上，或归纳总结再提炼观点，或节选翻译再深入分析；在研究程度上，既有在前人学术成果上的深化推进，也有自己的创见；在史料运用上，坚持中英文资料的互相映证，尤其重视使用档案文献。

本书是北京市朝阳区高层次人才事迹的个案汇编，汇集了20余个奋斗在朝阳区的高层次人才的事迹。挑选出来的在朝阳区成长发展，积极为朝阳经济社会做贡献的每一个人才故事，都是最生动鲜活的朝阳区人才工作案例之一。通过他们的创新创业经历，以及与朝阳互促共融的故事来展现朝阳区营造的人才发展生态，也启发我们思考如何更好地激发人才活力。故事多为朝阳报记者的采访稿，不能道尽一个人全部的成长与发展经历，但可作为一个引子，期待大家走进人才、了解人才、助力人才。

一个家族如若保持数十年甚至数百年而不衰，与该家族重视家训、家风以及家谱有着极为密切的关系。正如钱穆先生指出的：“一个大门第，决非全赖于外在之权势与财力，而能保泰持盈达于数百年之久；更非清虚与奢汰，所能使闺门雍穆，子弟循谨，维护此门户于不衰。当时极重家教门风，孝弟妇德，皆从两汉儒学传来。”《淮河历史文化丛书·淮河流域名家大族》将选取曲阜孔氏家族、龙亢桓氏家族、亳州曹氏家族、颍川钟氏家族、淮南廖氏家族、凤阳汤氏家族、寿县孙氏家族、淮安丁氏家族、太邱刘氏家族、颍州程氏家族等历史时期淮河流域较为具有代表性的十个家族，梳理其发展脉络，阐释其家训、家风，归纳其繁衍不衰的内在原因，研判其在社会历史发展中的作用。不仅有助于人们了解这段历史，传承弘扬中华民族传统家庭美德，也可为当前社会主义精神文明建设提供有益的借鉴。

人和自然关系的和谐，经济发展和人口、资源、环境之间的互相适应，生产发展，生活幸福，生态美丽已经上升为国家战略。这些正是环境变迁史或灾害史关注和研究的重要内容。12世纪以前，淮河是独流入海的，尾间也十分通畅，水旱灾害比较少，民间也流传着“走千走万，不如淮河两岸”的赞誉。12世纪以后，由于黄河夺淮的影响，淮河水系遭到巨大的破坏，下游人海河道逐渐变为地上河，无法排泄淮河洪水，许多支流发生了变迁或淤废，造成淮河流域经常河水泛滥，受灾严重，尤其是中下游地区。面对灾害，历代统治者虽然也采取过一些治理的措施，实施了一些应对之策，但未能扭转淮河对人民危害巨大的局面，灾害反而愈演愈烈，直至成为一条名声在外的害河。新中国成立后，尽管淮河的灾害仍在持续，但在党中央治淮方针的指引下，数千万淮河儿女几十年如一日艰苦奋斗、团结治水，淮河的治理取得了举世瞩目的伟大成就。新中国在治理水灾方面已经走出了历史上经常出现的因灾致荒、由荒致乱、因乱而水利失修、因水利失修而易生灾害的怪圈。淮河既是中华民族多灾多难的缩影，同时也是中华民族团结奋斗、战天斗地大无畏精神的展现，更是新时代党和人民政府为民造福。改造自然的一座永恒的丰碑。

2022年，中国共青团成立100周年。杭州团组织是全国早建立和恢复的17个团组织之一，杭州团史既是全国团史的重要组成部分，也是全国地方团史的缩影。梳理杭州百年团史，对研究浙江全省乃至全国共青团历史的发展具有十分重要的意义。“以史为鉴，开创未来。”杭州市团校在团市委的大力支持下，查阅大量档案资料和文献书籍，整理编写《杭州百年团史（1922-2022）》《图说杭州百年团史》套书，翔实记录了杭州共青团的百年奋斗历程，以丰硕成果献礼建团百年；引导广大团干部和青少年在杭州青年运动史中感受奋斗精神，汲取奋进力量，自觉发挥好党的助手和后备军作用，努力实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦。《杭州百年团史（1922-2022）》记述了杭州团组织和青年在中国共产党的领导下，在中国革命、建设和改革开放中的奋斗历程，讴歌了他们的牺牲精神、奉献精神、创新精神。全书史料翔实、观点鲜明、语言简洁、主题主线鲜明，较好地突出了杭州共青团组织和广大青年在党的领导下积极参与和全面推进中国革命、建设和改革的历史，突出了杭州地方团组织自身发展的历史。不仅有助于人们了解百年团史，也有助于人们通过团史，了解杭州党史和杭州发展史、改革史，更为人们开辟未来提供历史借鉴。

本书收集知名厦大教授、校友的回忆文章，包括田昭武、陈孔立、吴伯僖、冯大诚、卢咸池、林梦海、王尊本、林华水、何吉利、李文清、叶频青、章慧等。文中描述他们对厦大美丽校园的美好印记，记叙许多关于厦大发展历史中的人物、事件的生动故事，具体生动地介绍厦门大学的历史和发展变迁。通过他们的视角，可以更丰富读者对厦门大学的了解，歌颂对现今美好生活的赞美，也映射出我们国家巨大的时代变迁。本书可作为厦门大学校庆100周年献礼书。

长沙善化贺氏是显望于湖湘近三百年的名门世家，载于史志记载的名人众多，如湖湘士人领袖，官至清末云贵总督的贺长龄；湖北学政，长沙城南书院山长，经世派重要人物贺熙龄；官至伊犁知府，辛亥年举兵起义掀开新疆民国史扉页的贺家栋；五四时期全国影响的革命团体新民学会的会员贺延祜；著名汉语言文字学家黎锦熙的夫人，齐门女弟子、知名画家贺澹江；新中国代农学家贺善文，等等。该家族不仅在湖南近代史而且在中国近代史上均有相当影响与贡献，该家族的师友、姻亲关系更是串联起了壮观的湖湘英杰群体。这些层层叠叠的关系网，使贺氏家族成为湖湘英杰集团的中心，拥有的话语权。作者作为其母系家族贺氏后人，历时六载，以大量珍贵的诗文汇稿、奏折信札、族谱方志、后人回忆录等历史文献为基础进行严谨考订，展示长沙善化贺氏家族的发展脉络、重要人物和关键事件。本书对贺氏家族的叙述，实际是对湖湘近代史乃至中国近代史的独特阐述，不仅基于贺氏家族的兴衰繁衍，而且关涉湖湘社会的变革维新，使读者从家族看湖湘，从湖湘看中国，得以窥见湖湘历史乃至中国近代史鲜为人知的一面。