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本书是一部关于山西地方文献及地方史的论集，收录了作者从2007年年底至今撰写的30余篇山西地方历史文化文章，分为山西地方文献、山西地方史、《弟子规》、书评4类。山西地方文献共有10篇，集中写的是山西地方文献、图书，聚焦方志、碑刻、家谱、文集，力图梳理近40年来的整理出版情况。山西地方史共有11篇，侧重历史文化，从历史地位、文化区域到历史人物，从尧舜文化、大槐树移民文化到晋商文化，也涉及文化旅游。《弟子规》7篇，是作者的一个研究课题，对廓清清代山西学者编纂的童蒙读物的来龙去脉、科学认识其文化价值和教化功能有一定贡献。书评3篇，是作者对山西史志图书的评说。

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四明八百里，物色甲东南。该书在文化学语境下研究宁波作为典型宋韵文化的民俗表现，及其在景观、生活、文学、思想等领域的映射；从历史文化、民俗文化、旅游文化等学科视角，以及实地案例和历史故闻衬托，展现宁波宋韵文化魅力，形成区域民俗渊源研究的生动表达；从全域宏观到句里微观，还原宋朝宁波生活百态图景，呈现出历史和现实交汇的独特韵味，展示多元包容、百工竞巧、追求卓越、风雅精致的宋韵文化气象。全书浓缩32个故事，约120000字。全书分河海之城、贤达辈出、东南邹鲁、雅俗交融、俗世繁华、精工巧作六个篇章，每章由诗话导言、历史回眸、岁月留痕、理论探索、时代价值等部分组成，部分文章后附有小贴士、延伸阅读、链接等，以方便读者全方位、立体式了解宁波宋韵文化。

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南宋御街在古代作为南宋临安城的一条主轴线街道，在现代又作为杭州上城区的中轴线，从古至今都具有重要意义。在宋韵文化大力开展的今天，南宋御街作为宋韵的传承地和发扬地是理所应当。御街的历史需要被发现、被记录，御街上曾经繁荣的南宋市民生活，也需要被展现。《图说南宋御街》采用图文并茂的方式，分为四十四个章节，详细讲述南宋御街的前世今生，从“帝王”到“百姓”全面覆盖，篇幅宏大，文字细节具体。南宋御街是官府的称呼，又叫御道、官道，南宋百姓则叫它为天街，意为天下第一街。所以本书在章节设置上提取了御街的民间称呼“天街”，每一章都以天街作题名，如“天街由来”“天街水道”“天街坊巷”“天街官署”“天街酒楼”“天街十市”“天街民俗”等四十四个章节，全景式的叙述南宋御街。全书史料详实、涵盖全面、图文并茂，是难得的也算唯一的以“南宋御街”为主题的图书。

本书是国家哲学社会科学基金重大项目“广州十三行中外档案文献整理与研究”阶段性研究成果之一，收集了来自中国第一历史档案馆、广州市荔湾区政府、广州大学十三行研究中心等专家学者对广州十三行行商研究的报告。本书通过深入发掘和整理广州十三行的历史文化资源，对其行商和对外贸易的基本情况和特点进行了研究，包括贸易管理制度、商人群体、商品种类、中外文化交流情况等，论述了广州十三行作为清政府指定专营对外贸易的垄断机构，在“一口通商”时期对中国清代的经济、文化发展产生的重大影响。

《故宫学百廿题》精选与故宫学相关的议题展开阐述，由故宫学理论、故宫学研究对象、故宫学研究出版、故宫学人等四方面内容组成，具体分为故宫学理论、故宫建筑、故宫文物、故宫博物院、故宫学研究与机构、故宫出版与传播、故宫学人等七个部分，共 120 个条目。本书系统、细致地梳理了故宫学之要点与核心，全面介绍这一勃然而兴且充满无限发展前景的新兴学科，可谓一本故宫学研究的辞书式工具书。

城市是文明的载体，城市的发展与变更体现了文明的演变。本书选取了两河流域、埃及、印度河流域，以及较晚期的爱琴海四大西方古城市文明，基于大量中西方文献以及前沿考古成果，力求以浅白易明的文字还原这些古城市文明的发展轨迹，并考察同一古文明在历史发展各个阶段所产生的形态各异的城市。本书配以大量地图、年表，以及精美的文物图片，让读者在领略西方古城市的特色时，同时回溯一个个古文明艰辛又神奇的足迹。

《光绪延庆州志》是现存内容最为丰富的明清延庆旧志，对延庆的历史地理、官制沿革、名山大川、村落田产、诗文碑刻等领域做了全面而细致的记载。《延庆州乡土志要略》接续《光绪延庆州志》，保存了《光绪延庆州志》纂修完成之后、清朝灭亡之前的史料。上述两种文献不仅是研究北京与延庆史地风物、建制流变的重要材料，而且对于研究以长城为中心的边镇体系，以及相关的山川道路，都有着重要的文献意义。本书的整理出版，是对“北京古籍丛书”系列的进一步扩容和发展。本次整理出版，整理者还对两书做了充分的校勘和注释，进一步提升了本项目的研究利用价值。