文物考古
-
中国博物馆陈列精品图解李文儒主编;国家文物局等编国家文物局重点项目。本书汇集了1997、1998、1999年全国十大陈列精品,以图文对应的组合形式,全方位地解说了30个精品的创造过程。
-
马王堆简帛文字编陈松长编著马王堆汉墓出土的帛书竹简,既是出土文献中很重要的一批珍贵资料,其价值可与西北的敦煌卷子媲美,又是汉字发展史上极重要的隶变时期的最宝贵的原始材料,其价值自然不在湖北睡虎地秦简、西北汉简之下。自其数以千计的论文论着,但是,由于种种原因,这批珍贵的帛书竹简出土二十多年了,仍然没有全部整理发表。在一九七三年出土以来,已引起学术界和书学史界的普遍关注和研究热潮,海内外学者已发表了许多研究者亦因看不到原件而常有以讹传讹的情况发生,更由于没有一本可供查寻的专门的工具书以备查检,因此常给研究者造成困惑。有鉴于此,秉着为学界提供参考查寻方便的目的,开始了《马王堆简帛文字编》的编着工作。《马王堆简帛文字编》汇编马王堆汉墓出土的帛书、竹简(包括遣策、医简和木牌)文字,计有帛书四十四种,遣策七百二十二支,医简二百支,木牌一○一块。此外,一些无法缀合的帛书残片中较清晰的字亦酌情收人,汇编文字以笔画清晰、形体特征鲜明为录入原则,在同一字头下,以字体的演变先后为序排列,凡字形相同者,只取一个为代表,凡构形有差异者,则尽量录入。为便于检索和比较,凡异体字都归于同一字头之下,另起一行排列。本编共分单字、合文和附录三部分,其中附录为存疑字。共收单字三千二百二十六个,重文九千五百六十六个,合文十五个,存疑字三十九个汇编之字头严格按照原物照片取样,然后经计算机处理统一大小,不添不改,尽量让字形保存原形原貌。
-
古文物称谓图典罗西章,罗芳贤著《古文物称谓图典》是一部采用图文对照的形式,把古文物的名称和主要部位名称,出土或收藏地点以及时代介绍出来,供文物爱好者、初学者以及县级以下的文物工作者使用,对于文博工作者,也有一定的参考价值。本书只收录中国出土文物,不收国外文物和古文献记载的资料,以秦汉以前的出土文物为重点,秦汉以后至隋唐的次之,唐宋以后的酌情收录。本书只是一部图解词典,不是图谱,也不是资料汇集,共收录各类文物(图)三千五百五十三件(组),分类按时代早中晚排列,对生僻字和有专门读音的字,都采用了拼音和直音两种方法注出,以方便读者。本书对需要解释的地方都在后边注一“※”符号,然后在该页适当地方作出注解,本书对同一器物的不同称谓都并列在一起,并把后边的称谓括在括号内,以便读者对照。为方便读者查找所需图样,本书作了详尽的目录。为了让读者能清楚地看到文物的各个部位结构和降低印刷成本,本书完全用线图不用照片,线图分立体图、平面图、解剖图、正视图、侧视图和俯视图等不同形式,个别文物数量少,不能单独成系列,则收在同类文物数量多的部分。
-
新疆古佛寺(德)A.格伦威德尔 著;赵崇民、巫新华 译本书作者是德国著名画家、中亚考古学家、国际敦煌学研究的先驱,他于1905年至1907年在新疆古佛寺的这部考察成果震惊了世界。由于新疆古佛寺遗迹毁坏严重,且遗物被盗,该书成为研究新疆敦煌文化的珍贵读本。本书图文并茂,详细介绍了库车、克孜尔、柏孜克里克、亦力湖、七康湖、高昌故城等地各个洞窟的构造、壁画情况及其反映的文化。本书近700幅插图尤其精美,均为作者手绘,给人印象直观而深刻。
-
古玩鉴别十八法吴慈,圣东著作者吴慈先生是著名的鉴藏家在鉴别方面有独到之处。本书是他们多年鉴藏实践经验的结晶,该书运用深入浅出的笔法,实用、系统地介绍了古玩鉴别的诸般技法。俗语:“新发财主长茅草,不如古老人家件袄。”无疑“古老人家”有旧藏,如拿出一件明缎袄,无可否认,贵为国宝。俗语所谓“乱世黄金,盛世收藏。”上世纪60年代初,在三年饥寒几断魂的艰难岁月,大家要命不要宝。笔者祖传的珍贵书画和古瓷被束之高阁,形同废物。后来皆遭“文革浩劫,被烧被抄。送那些旧文化上西天之后,心里着实舒坦了一阵子。又谓“不破不立”,破的是东西,而立的是志向,“塞翁失马焉知非福”。倘若没有经过失去的沉痛,也就难以找回得的喜悦和藏的快乐!俗语藏其实并非遥不可追,高不可攀。它既是阳春白雪,也是下里巴人,家里只要有橱、柜、箱等,那么家中就会有收藏内容和收藏行为。只不过是有意识和无意识,日用品和艺术品之分罢了。不管是城市还乡村,是陋街还是陌巷,中要那里有藏者和藏品,那里就有引力和雅韵,那里就蓬壁生辉,高朋临门。这便是藏的乐趣,藏的魅力。中华文化之所以博大精深,延绵不绝,一个藏字维系着7000年的文明,千万颗爱心在昼夜呵护着,收藏着文化的精魂,历史的辉煌。藏之乐似春风化雨,让藏者心灵福至,心想事成。它滋润回报着那些“有形历史”的接力跑运动员,他们耕耘与付出,爱心和奉献。收藏是一架阶梯,一种精神,一种文化和境界,它引导着藏者从无识到有知,从低级到高层,从狭隘到广博,从而达到感悟和超脱的高境界!俗语回想自己上世纪70年代心血来潮,收藏寻常空酒瓶,真是醉翁之意不在酒。及至八大名酒空瓶大满贯,特别是得到朝思暮想的茅台酒瓶时,真是手舞足蹈,乐不可支,当收藏的档次逐渐上长到收藏古籍善本、古书画、古瓷器之时,才恍然大悟,昔日的潦倒和贫困,以及“文革”的破坏,真愚不可及,不堪回首。具有讽刺意味的是,视古纸堆为落后腐朽的我,终于也应剑赠英雄,货赏识者。三年前,笔者有缘结识了某中学领导,被他们公而忘私和敬业精神所感动,就将珍藏的三通清代科举考试卷和一叠清代地图等捐献给了该学校。实际上天下没有彻底属于自己的东西,只不过是曾经拥有,因此大可不必斤斤计较。尤其是小是小非,小错小对,乃至一句闲话上落生闲气。那些人是没有体会过藏之乐的缘故。有个教师朋友,人称大度先生,因他过去从来不参加常常争得面红耳赤加工资和提级别的讨论。后来才明白,原来他是个收藏家,超然于俗外。俗语20世纪80年代晚期,笔者集中精收集、研讨古典家具,最后有趣的事情发生了,有些椅子和桌子,竟从白木“变”成了红木,又从红木“变”成了名贵的紫木檀,普通花梨变成珍贵的黄花梨。还让朋友的“假画”变成了“真画”,“外国瓷”变成中国瓷,“牛角杯”变成了犀角杯,“绿玻璃”变成了“祖母绿”宝石。这一切皆是认识的提高,并非是材料的质变和主观的牵强。藏品的价值跟认识程度和罕见成正比例、跟年代和精美程度及材质成正比例、跟社会发达成正比例。如梵高、毕加索之画,每幅数千万美元,而称誉中国之梵高的沙耆,当年连100元人民币一幅也没人要!同样一件中国家具在国外拍卖上百万美元,国内却数万都无人识,这是认知的滞后和爱心的麻木。此所谓“久入兰麝之室,久而不闻其香!”俗语“夜深只恐花睡去,故烧高烛照红妆。”藏者对藏品呵护摩挲久了,便会融会贯通,触类旁通,其乐无比。笔者偶然发现了家具竟也有雌雄之分,男女之别,于是一篇《女式家具》论文,脱颖而出。由于十余年来与传统家具“耳鬓厮磨“,终于发现了甬式家具特行独立的牌记,发表了《甬式家具吉子和床回纹解读》,传统的廉洁是中国家具三大流派。可拙著《甬式家具》的出炉,必将改变世人的看法。不怕不识货,只怕货比货。“绿野岙宋椅”这是学者的定名,而笔者以为应该正名为“绿野岙宋代石杌子。”杌子并非民用物,而是宫廷用品。后来又从古纸堆中,得到印证(详有专文)。个中之乐比当年得空酒瓶之乐,不可同日而语!去年拙著《古玩鉴别十八法》在全国发行,深受藏之惠,深享藏之乐。改之壶斋诗云:“著书有为粟千钟,但爱金鳞伴老松。孤掌亦鸣真理在,拼将玉匣锁飞龙。“春有播种,夏有收获;行之春风,必有夏雨。”笔者以为收藏家是天下最大的精神富翁和物质富翁。藏之乐是世上之大获,人生之大乐也!<
-
河口与振兴李阵奇河口与振兴是目前黑龙江省境内发掘的文化堆积较为丰富的两个遗址。通过对这两个遗址六种遗存的发掘与研究,初步确立了牡丹江流域新石器时代至隋唐时期考古学文化相对年代序列,进而为黑龙江东部地区的考古工作提供可资比较的标尺,对黑龙江省考古学文化体系的建立亦具有重大的学术意义。《河口与振兴:牡丹莲花水库发掘报告》可供文物考古工作者、相关专业大专院校师生参考。
-
鉴识牙雕蔡国声著中华民族是世界上最酷爱收藏的民族,历史上的收藏大家代不乏人。改革开放以来,在中华大地上更是掀起了一股全民“收藏热”。但是收藏是一种学问,别说初入道的人,就是老于此道的人,有时一不小心也会上当受骗。如今市场上书画、古玩“新假破”充斥不说,连拍卖会上都时有赝品,这确实是一个令收藏者挠头的问题。基于此,我们编辑出版了这套“抱佛脚丛书”,分为“中国书画鉴识”和“中国古玩鉴识”两个系列。这套丛书特别强调“实用性”和“可操作性”,目的就是想为广大收藏爱好者提供实实在在的帮助。丛书的所有作者,都不仅是研究专家,而且是“藏家”和“玩家”,都有一定的实战经验,都在各自熟悉的领域“捡过漏”,书中发表的作品有些就是他们自己的藏品。
-
成都考古发现成都市文物考古研究所编著《成都考古发现》是成都市文物考古研究所编著的第一本年度考古报告集,收录了1999年度成都平原及其附近地区的一批重要考古新资料,其中包括属新石器时代晚期的十街坊、郸县古城、鱼凫村、芒城等遗址,商周时期的成都黄忠村、服江小区、郸县清江村等遗址,以及一批唐、宋、明时期的墓葬和遗址报告20篇,对进一步建立和完善古蜀文化序列和编年意义十分重大。四川唐、宋时期的墓葬极富地方特色,值得探索的问题很多,尤其是唐墓过去发现很少,相信这批材料的发表将有助于许多问题的研究。本报告集为从事中国考古学研究,尤其是从事西南和四J!!考古研究的学者提供了重要的材料。
-
鉴识古玉王敬之著中华民族是世界上最酷爱收藏的民族,历史上的收藏大家代不乏人。改革开放以来,在中华大地上更是掀起了一股全民“收藏热”。但是收藏是一种学问,别说初入道的人,就是老于此道的人,有时一不小心也会上当受骗。如今市场上书画、古玩“新假破”充斥不说,连拍卖会上都时有赝品,这确实是一个令收藏者挠头的问题。基于此,我们编辑出版了这套“抱佛脚丛书”,分为“中国书画鉴识”和“中国古玩鉴识”两个系列。这套丛书特别强调“实用性”和可操作性”,目的就是想为广大收藏爱好者提供实实在在的帮助。丛书的所有作者,都不仅是研究专家,而且是“藏家”和“玩家”,都有一定的实战经验,都在各自熟悉的领域“捡过漏”,书中发表的作品有些就是他们自己的藏品。《鉴识占玉》作者王敬之先生,现供职于本社。鉴赏古玉的书籍,虽然已出版了很多,但是将占玉作材料、器型、纹饰、雕工和沁色分类研究的,这是第一次。书中虽然是对古玉分类研究,但刊登的都是完整的玉器,让人们在局部了解的同时,又完整的掌握古玉的知识。相信《鉴识古玉》的出版对古玉爱好者不无帮助。过去常听到老师批评那些上课不认真听讲,临考试拼命啃书的人足“临时抱佛脚”。那么,“临时抱佛脚”有没有用呢?恐怕还真管用,因为大多数人确实都因此过了考试关。在收藏方面想必也能如此,问题是要抱“佛脚”,而不是抱其他的脚。我们的书是“抱佛脚丛书”,抱的正是“佛脚”。“平时不烧香,临时抱佛脚。有了《抱佛脚》,宝贝跑不了。”请相信,这句话是真的,热衷于收藏的朋友们,您不妨买一套书临时抱抱“佛脚”试试。
-
中国古代青铜器造型纹饰陈振裕主编;胡志华绘图本书是在大量考古发现以及流传到欧美、日本和我国港台地区的青铜器资料的基础上,选择各个时期各种造型纹饰编绘而成。编排方法以夏代、商代、西周、春秋、战国为序;每个时代又分动物、植物、自然景象、几何形、人类社会生活5大类。