本书为1975~1978年山东省究州市王因村新石器时代遗址发掘报告。该遗址以北辛文化（晚期）及大汉口文化（早期）遗存为主，有大量的房址、灰坑以及899座大汉口文化墓葬，是山东也是全国最大的史前墓地之一。遗址中出土的生产用具、生活用具、墓葬随葬品以及亚热带动物遗骸，为研究史前生活习俗、埋葬方式、人类体质特征和史前环境提供了重要资料。本书可供考古、历史、文物、博物馆工作者和高校考古专业师生学习参考。

鉴定文物是文物工作者和文物爱好者的一门基本功，是确认一件文物固有价值的必要前提。中国古代灿烂的文化留下丰富的文物，由于历史的原因，文物真伪杂糅。因此，掌握文物鉴定知识，对从事收藏、鉴赏、了解、研究文物的人来说，均显得十分重要。文物鉴定这门学问，古巳有之，某些器类如书画、余石还留下了许多专门著述，但诸多论述显得比较零星、简略，缺乏系统、理论的总结。近现代学者在书画、青铜、陶瓷等器类上结合实践经验，撰定了不少鉴定专著，从纵向和横向、理论和实例等方面，全方位地进行了论述，奠定了科学的现代鉴定学基础。但不少器类如工艺、雕塑等，仍缺乏系统的鉴定理论专著。在“中国文物热”方兴未艾的今天，广西师范大学出版社决定出版成套的《中国文物鉴定》丛书，广泛传播文物鉴定常识，这无疑是对文博工作的极大支持，也体现了“把社会效益放在首位”的出版宗旨。

龟兹是一个历史十分悠久的古国，龟兹石窟就建在古龟兹国的境内。龟兹石窟是龟兹国境内石窟的总称。包括有克孜尔石窟、库木吐拉石窟、森木塞姆石窟、克孜尕哈石窟、玛扎伯哈石窟、托乎拉克埃肯石窟等六处主要石窟。兹石窟问世一个世纪了，本书能使更多的读者了解龟兹石窟。 本书以通俗易懂的文字，对位于古丝绸之路库车的龟兹石窟作了较全面地介绍，文笔流畅，语言生动，图文并茂，为读者了解、认识龟兹石窟的艺术特点，价值提供了轻松的捷径。

正如书中所言：'日水成鉴'，人照于水，这就是镜的起源，也恰是人类审美意识起源的重要因素之一。当天（日）、地（水）、人（眼）在镜这个完美的载体上整合为一，人的主体性便得以确立，人类的审美意识得以形成和发展。本书作者从一个特殊的历史视角出发，完成了对人的自我价值的反思与觉悟、对未来的希望与企盼。

朱开沟遗址发掘工作结束后，从1986年开始由田广金负责全部发掘资料的整理工作。完成了各发掘区遗迹单位和出土器物的分类登记表、陶器标本拣选及器物的分类排比，根据地层关系和器物类型的综合分析，将该遗址划分为五分阶段，明确了“朱开沟文化”的时空框架。初步研究成果以《内蒙古朱沟遗址》为题刊载于《考古学报》1988年第3期上。

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敦煌石窟，是中华传统优秀文化的代表。绚丽的壁画、生动的彩塑，是敦煌艺术的杰出成就，已为世人所熟知。仔细推究，敦煌艺术的内涵十分丰富。图字画、人物画、动物画、山水画、建筑画、等等，各以其独特的艺术语言兴艺术成就，展示自特有的艺术风采。精美的敦煌图案，是丰富多彩的敦煌艺术宝库中的一颗耀眼的明珠。它以富于变化又有规律的组织和色彩，装饰着每个洞窟及其壁画和泥塑，增强了石窟建筑、壁了图案，敦煌艺术将是不完整的，毫不夸张地说，敦煌图案成为敦煌石窟艺术不可或缺的重要组成部分。敦煌图案，各有特定的位置、特定的内内容、鲜明的时代特色，又随时代的发展而变化。各个时代的图案，既有历史的继承，又有时代的创新。

本论文集为纪念中国历史博物馆考古部恢复建制20周年而编辑出版，收集了在或曾在考古部工作过的人员撰写的考古学论文29篇，是考古部20年学术成果的展示和总结。对于推动我国考古学在田野考古发掘与研究、古代遗迹遗物研究、水下、航空考古研究、考古技术研究等诸学术课题的探讨具有重要的学术价值。读者对象为从事考古与文物研究的专业人员。

一、本文库由台湾锦绣出版事业股份有限公司与北京生活·读书·新知三联书店合作出版，同时以繁体字及简体字两种版本行销海内外。二、本文库以弘扬，普及中华民族优秀文化为宗旨，以现代观点诠释传统文化，赋予新义及价值，力求与现代人的思想，生活紧密相扣，使当代中国人吸取传统文化的精髓，得到启发。三、本文库以实现学术大众化为目标，将学术资源转化为大众的知识财富。各书兼具学术内涵及可读性，力求做到深入浅出，富于智慧，情趣盎然，雅俗共赏。四、本文库以中华文化为内容，举凡与中化文化有关者均在出版之列。包括哲学，历史，地理，文学，艺术，典籍，宗教，民俗，文物，人物，民族，传统观念，典章制度，古迹遗址……等等，收罗极广。五、本文库每书约15万字左右，全书以文字为主，视需要配置图，表若干。各书之末均附主要参考文献，别视需要置附录若干种。作为补充及参考之用。<

《敦煌诗集残卷辑考》以写本叙録作品辑校相结合的方式，对敦煌诗歌作品进行比较全面的清理。上编共釐定诗集诗钞63种，诗1401首，下编辑録散见于经头卷尾的零散诗篇524首。二者合计1925首，是迄今为止收録最全的敦煌诗歌作品集。敦煌诗歌以唐诗为腐主体，兼有少量前宋初作品。既有流传于敦煌的中原文人诗歌，又有敦煌当地民众的创作，既有传统体裁的雅正之作，也不乏民间能人白话诗。其价值一方面在于它无可替代的校勘和辑佚功用，另一方面更在于它所反映的唐五代宋初典型写本时代诗歌创作和流传的真实形态、所具有标本意羲。